阿城在車站熟睡遭人拔去鞋，赤腳被誤認乞丐，阿城：作家就是乞丐
對於阿城，喜愛文學的朋友一定都不陌生，他是王朔、陳丹青推崇的「作家裡的作家」。
王朔說他不是一般人，是幾十年才養成的人精，講的都是斷根兒的道理。
陳丹青說他是「天下第一聊天高手」「話裡都是寶藏」。
由於阿城父親的原因，被打成了右派，父親被下放到渤海邊的勞改農場管廁所。家裡其他人留在北京，從中宣部機關宿舍被趕到振興巷6號一個大雜院。家中十分的拮据，有時要靠賣書維持生計。
因為父親是右派，阿城也受到了影響，在學校沒有同學和他一起玩，他只能自己去琉璃廠翻翻古書，看看字畫兒，研究研究古玩。他反倒因禍得福，學了不少東西。
阿城說他永遠感謝舊書店，小時候見到的被淘汰的書真是多，古今中外的都有，雖然便宜，但他還是一本也買不起，就站著看。店裡的夥計都很好，從不為難他，要是有的書擱得高了，還會幫他拿下來。他的啟蒙，是在舊書店完成的。
1984年的時候，阿城開始準備寫《棋王》，只用了3個晚上的時間，阿城一氣呵成，在7月份的時候，在《上海文學》7月刊上發表，一時洛陽紙貴，讓很多人知道了阿城這個名字。
阿城的小東屋每天人來人往，他在那裡接待全國各地各路文學刊物前來求稿的編輯。有時一天能來好幾撥，一撥能來好幾次，幾天光景竟喝掉5斤茶葉。
莫言看到這本《棋王》時，說，那時他在我的心目中毫無疑問是個巨大的偶像。
香港導演徐克看了，連連叫好，「這個小說，我們在外面也看得懂，看得很投入，因為它很真實，很特別，很戲劇性，很生活化。」打電話到處聯繫，要拍成電影。
「棋王」落子，父親鍾惦棐才得知，難掩興奮。他沒有當面誇阿城，給弟子仲呈祥寫信，做了點評：這種文學，不是一陣風能吹跑的。
有人問阿城，寫《棋王》的動機是什麼？阿城回答說：為了掙錢。
他粗略的算了一下，《棋王》的稿費到手的話，可以有一百多斤冬儲菜了。
成名之後，雖然沒有掙到什麼錢，但是也會有一些好事，一次，一家刊物花費7000元辦「九寨溝筆會」，請阿城去。
知道這件事情後，鍾惦棐沒有當面說什麼，給弟子仲呈祥寫信，囑託「閱後抄寄阿城」——主要就是告訴阿城，千萬不要成為文學新貴。希望他「像過去一樣，一個破掛包，夜宿車站長凳。」
為此不惜揭阿城的醜：一次，阿城在車站睡熟後，遭人拔去塑料涼鞋，第二天他就赤腳去北影找母親張子芳，被母親同事誤認作乞丐。
阿城跟朱偉抱怨說，寫小說掙錢太辛苦。他認為，作家就是乞丐。
「我本身就是個寫字的手藝人，寫字的目的就是換錢貼補家用，我有嘴我老婆有嘴我小孩也有嘴。」
在阿城的《棋王》裡講了一個擅長下象棋的知識青年的故事。作者寫棋呆子王一生的呆，寫由這呆所體現的一種特殊別的處世之道。王一生出身清貧，又受到一位老者的指點，知道衣食是本。
但對物質生活不奢求，不囿於其中，養成一種崇尚實際、淡泊無爭的性情。在精神生活方面，耽迷象棋，「何以解不痛快，唯有象棋」。
他還從棋道當中悟出了為人之道，即所謂「生不可太勝」；又進一步悟到：「人還要有點兒東西，才叫活著。」深刻提示了民族文化的心理，下棋是他厭世的表現。
通過王一生平凡樸實生活的態度，顯現了王一生作為一個普通人所具有的人生價值。對阿城來說， 阿城書寫《棋王》不過是他在那個特殊背景下最本分的個人行為，這也是他個人對現實生活的真實反映。
阿城對現實世界的態度是持有否定與反叛的，也正是這種反叛的精神激勵著「王一生」去追求自我的人生價值。
看阿城的文章，實在能夠感受到他是個聰明人，是個看得透的人，話語間總透著刀子，厭惡體制和主流，但又對事物抱有極大興趣。
《棋王》是一部能讓你記住感受的小說，這使得它不僅成為佳作，更成為了經典。
阿城的小說中所散發出來的一種原汁原味的人性，這種人性是毫無掩飾的，深入人心，是我們內心最真實的東西，無法跟我們割裂開來去談，
正如我們生活中的柴米油鹽、酸甜苦辣，這些不就是我們一直在努力追尋的人性嗎？尋覓人性的本質，回歸最真實的自我
如果你沒有看過阿城的書，一定要去看看阿城的這本《棋王》，會給你帶來不一樣的精神享受。
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