小編的話:
今天這一篇的重點,是真實二字。很多基督徒都說知道「家庭祭壇」,知道,和真實,並且活潑地操作,是兩回事。
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多年來,我幫助過許多牧者的子女。對這些孩子來說,信仰常常像是一件特別的外衣,他們只在主日穿這件外衣上教堂,回家之後隨即把它脫掉放進衣櫃裡,直到下一個主日再穿上。實在說,這是父母的錯,因為父母若真正看重信仰的價值,他們必會巧妙地引導孩子,使孩子的信仰成為日常生活的一部分。不得不說,從某種角度,兒女對信仰的態度,是基督徒生命最真實的一個溫度計。他們和你外在對信仰的態度反差有多大,說明你基督徒生命的摻雜就有多大。
我和利迪亞結婚之前,利迪亞是八個養女的母親,她獨自撫養這些孩子。這一家人手頭拮据,常常不知道隔天是否還有食物可吃。利迪亞所做的一件事,就是讓孩子們與她一起禱告。她會說:「孩子們,沒有早餐吃了。我們還是要禱告!」她們就一起禱告,然後食物就奇妙被神預備了。孩子們看見神回應他們的禱告,因此學到信心的功課,這遠勝於讓他們上幾十堂的主日學!
總要讓孩子參與你的信仰生活,不要把他們排除在外。如果你們想出去度假,和孩子一同禱告要往哪裡去、做些什麼事。如果孩子在學校遇到麻煩,不要單單只給他們一個答案,而要說:「讓我們一起來禱告,看神怎麼帶領做事。」
我從經驗中可以判斷,一旦孩子學會了真實的禱告(我強調,是真實的禱告,真正自發,從心發出的和天父的自然溝通,而不是陳詞濫調的教條性禱告詞),他們的信心就會逐漸成長。我的孩子們也曾經遇過試探,他們各人都必須獨自面對試煉和困難,但都能將神在生命中響應他們禱告的事銘記在心。
當我和利迪亞在肯亞從事教育宣教的事工時,有一次我們帶著當時年僅十八歲的女兒伊莉薩白,一起參加在慕巴沙所舉辦的基督徒大會。伊莉薩白的近視很重,度數一直在增加,我們每年都要為她配副新的眼鏡。因此,我們對在慕巴沙的傳道人說 :「請你為伊莉薩白的視力禱告,好嗎?」
他禱告之後,伊莉薩白取下了眼鏡,我們並沒有叫她這樣做!幾天之後,我們想知道伊莉薩白感覺如何,於是問道 :「你的視力如何?」她說 :「哦,他不是禱告過了嗎?」
後來,伊莉薩白的視力恢復了正常,她從護校畢業時已經完全不用戴眼鏡了。
我們的女兒伊莉薩白所經歷的考驗,和其他基督徒並沒有兩樣。但她從不懷疑一件事:「神是真實的!」她的視力就是她的證據。
當人面臨被這世界的巨浪捲走的危險時,蒙應允的禱告就是一個錨。因此,當你和孩子一同禱告的時候,要讓他們相信神正在動工並成就某些事情。
我的一位牧師好友有四個女兒。她們正如腓利的女兒,在還是孩子的時候,各人都有先知預言上的事奉(參考使徒行傳廿一章 8 ~ 9 節),也能為特別的事項來禱告。其中一個負責為家中的經濟禱告,另一個則為病得醫治禱告,第三個是為學校裡出現的問題禱告,第四個則為其他的需要禱告。由於這些孩子分擔了家中部分的屬靈責任,她們的信仰就紮根在基督裡;他們的家庭關係一直都很緊密,即使女兒們出嫁之後依然如此。
父母把責任從孩子身上拿走,並不能讓子女得到祝福。相反地,父母愈是賦予孩子責任,孩子就愈發成長茁壯,但要注意循序漸進、有智慧地去做。
我在這裡要特別談一下父親在家庭中的某些職責。
父親為了要教導家人屬神的事,應當讓溝通的管道保持暢通。有許多書籍或講員教導人們應當如何溝通,但我想在這裡提出我的一點觀察心得。
第一、父親與孩子之間最有效的溝通,經常是發生在輕鬆、非正式的場合。如果父親的指教使孩子覺得過分教條、僵化、嚴肅, 孩子很容易排拒這個信仰,也厭煩父親的教訓。
父親與孩子溝通的另一項基本原則是,他不要只是說話給孩子聽,也要聽他們說話。許多曾輔導問題兒童或青少年罪犯的人都會發現,這些孩子普遍都有一個共同的抱怨 :「我們的父母從來不願聽我們說話。」你要知道,你是否真將他們的話聽進去,是一個傾聽者而不是一個只發號司令的人,他們是能夠看到的!不要假冒為善,不要敷衍,父親要鼓勵孩子們表達自己的難處,切莫使氣氛太流於宗教形式,也不要因他們告訴你一些事而面露驚色!父母是宗教徒還是真正跟隨主,有活潑生命的基督徒,兒女們最有發言權!
最後,父親應當以輕鬆、自然的方式對兒女說出肺腑之言。教導的場合也許是在整理花園、除草、釣魚、清理車庫、修理車子的時候,父親因此可以向兒女傳遞神話語中最深刻的原則。空有一個「家庭祭壇」的形式,而無法使它傳達出實質的意義是無用的 ;「家庭祭壇」的功效,取決於全家人在生活中相處的質量。父親可以藉由生活中所發生的任何事件,來與家人進行良好的交流。
我以前經常針對聖經裡某一節經文來教導人:「挪亞的日子怎樣, 人子的日子也要怎樣。」(路加福音十七章 26 節)我總是指出挪亞那個世代的邪惡,今日已經不斷重現在我們眼前。有一天,我從挪亞的故事中看到一個積極的信息 :「挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。」
(希伯來書十一章 7 節)挪亞這位義人從神那裡聽見即將來臨的災難,他就先作準備以拯救家人。
現今我們生活的世代,與挪亞的世代愈發相像了。挪亞時代的一個特色是「地上滿了強暴」(創世記六章 13 節)。今日我們所生存的地上也是如此,暴力罪行日漸加增!我小時候是在英國長大的,那時正值兩次世界大戰期間;我記得竊賊打破車窗偷一個婦人的手提包的消息,甚至能成為頭條新聞 ( 今日覺得簡直不可思議)。但今日的社會中,時常都會出現極為重大的暴力罪行,甚至常被人們視為稀鬆平常、不值得報導。有人也許還記得,以前上飛機前不需要安全檢查,現在如果說不要安檢,絕對讓人感覺是天方夜譚!
我簡短地分享兩個故事,都是有關父親以機智拯救家人倖免於難的事件。
我的一個孫子帶著妻子和三個小孩駕休旅車外出。他的妻子通常會坐在前排的座位上,但這次不知怎地,他讓妻子與三個小孩坐在後座。
當車子駛過一座天橋時,有人扔下一塊巨大的水泥石塊,前排駕駛座前的擋風玻璃被砸碎,車中每個人都遭到碎玻璃屑的波及,但家中並無一人受到絲毫損傷。那時,這對父母才恍然大悟, 這次的座位安排有其理由。如果駕駛座位旁的空位有人坐,結果可就完全不一樣了。
第二個事件是我的一個朋友,我們且稱他為馬肯。他在某天夜裡突然有個不祥的預感,他感覺到家庭中某位成員可能會發生意外事故。
第二天一早,當他的女兒準備照常開母親的車去上班時,馬肯告訴她:「今天早上我覺得你最好開我的車,不要開你母親的車。」
當他的女兒開父親的車去上班時,她經過一條路面被車油潑灑的路,車子突然失控打滑而翻車了,但那輛車子的安全氣囊配備發揮作用,他的女兒因此沒有大礙。她如果在那天照例開母親的車(那車並沒有安全氣囊的配備),這樣的事故可能會使她喪命。
今天我們所生活的世代,也需要像挪亞那樣的父親;他擁有從神而來的靈,能夠對家人即將面臨的安危、威脅有警覺,並且為他們採取保護的措施。
葉光明牧師是全球公認的聖經教師。葉光明牧師以清楚簡明的方式解經及教導,幫助了數以百萬計的人建立信仰根基。
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——哈巴谷書2:14
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