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說這個傳奇的奴隸之前，有兩個在後面的劇情中有很大戲份的人要交代一下，這二位都算是一時人傑，但最終都被那個奴隸搞死了。
準確的說，這個時代的很多人傑，最終都被這個奴隸搞死了。
永嘉元年（307）二月，一直沒啥新聞的山東出事了。
東萊郡的匪首頭子王彌與部眾劫掠青、徐，自稱徵東大將軍，殺了兩個太守，司馬越派手下鞠羨任東萊太守去討伐，結果被王彌反殺了。
王彌，這個名字大家有必要記一下。
這哥們算是中國歷史上第一個反攻祖國成功的漢奸。
漢奸之前也有過，但沒誰起到過這哥們這麼重大的作用。
這個王彌最終作為中原大盜第一個打進了西晉的首都洛陽。
幫匈奴人滅祖國，人家是首功。
而且更有意思的是，這哥們並非成分苦大仇深，反而是個標準的好出身。
王彌祖籍山東東萊，是個官三代，他爺爺王頎是魏玄菟太守，晉汝南太守，兩千石的好人家。
雖然不是那種琅琊王家、太原王家的海內高門，但按理說王彌這孩子也將是九品中正制的既得利益者，將來會一路小官的爬上去。
但這孩子枉費了自幼的良好教育，長大後不務正業好遊俠。
他在洛陽旅遊時，隱者董仲道見到他給了評語：你小子豺狼的聲音，豹子的眼，喜好禍亂，你將來一定會是亂世的攪屎棍。（少遊俠京都，隱者董仲道見而謂之曰："君豺聲豹視，好亂樂禍，若天下騷擾，不作士大夫矣）
說的真準啊！
306年，王彌老家東萊郡弦縣縣令劉柏根叛亂，王彌這個兩千石的好出身，居然帶著家僮去從賊了。（惠帝末，妖賊劉柏根起於東萊之弦縣，彌率家僮從之，柏根以為長史）
雖說天下大亂已現，但此時已是八王之亂的尾聲了，你這個有那麼多後路的官二代卻不用逼良自為娼，挺好身世的孩子非得當這亂世的禍根，當年這看相的同志真準。
除了面相之外，其實還有些深層次的東西可說。
能讓人幹出放棄階層既得利益的衝動事的，基本上都可以歸於一個環節。
信仰。
王彌投奔的那位劉伯根，官方稱之為「妖賊」。
這個「妖」，是漢末三國的老朋友天師道。
當年張教主甲子革命一聲炮響失敗後，天師道轉為了地下組織，後來在西方分舵的張魯教主東來辦教後，五鬥米和天師道這本是同根生的哥倆開始合力在關東散播自己的思想。
王彌就是虔誠的教徒，本著砸爛舊世界改天換地的理念毅然從賊，被賊縣長被任命為了長史，跟著劉柏根開始進攻臨淄，算是開啟了自己的攪屎棍生涯。
當時都督青州的司馬略派劉暾徵討劉伯根，結果被打敗。
教徒們革命熱情實在太高漲，司馬略比較廢物，無奈下求了鮮卑姥爺王浚幫忙來解圍。
北境突騎此時類似於馬克沁機槍，效果實在太威猛，王浚這一解圍直接就把天師道東萊分舵舵主劉柏根給打死了。
師傅被打死了，王彌隨後接手了這夥匪幫逃到了海島上，但又被我們接下來要說的兗州刺史苟晞的弟弟苟純打跑，一路逃到了長廣山落草。（柏根死，聚徒海渚，為苟純所敗，亡入長廣山為群賊）
按理說，王彌這輩子也就到頭了，臭土匪哪個朝代都難見蹦躂起來的，尤其你現在又是讓人家禿嚕到海島上做魯濱遜，又是被人攆到山溝當原始人，註定被拍死的命運。
但是，天下大勢在這個時間段開始瘋狂的大盤跳水！
司馬越靠著北境外援艱難拿下最終的勝利後，中華大地滿目瘡痍，官軍已經無法組織起有效的力量去剿這波遠東土匪了。
落了草的王彌開始迅速緩了過來！
因為他有著「宗教」的超級融資力量。
我們在「黃巾起義」時詳細講過，宗教這個社會群體天然帶有三個特殊屬性：
1、它的運營成本極低。
2、它的人力與融資來源極強。
3、它的行動力和執行力超級高。
這導致好的「宗教」可以讓人勇猛精進的成為一個好人，一個榜樣，然後引導普羅大眾去向你學習；
而別有用心的「宗教」則可以利用成本與行動力的優勢去鼓動教徒去強行改變社會的現有規則，以達到某些不可告人或「義正言辭」的個人目的。
前者降低社會成本；後者增大社會成本。
如果宗教組織被導向到了對社會不滿的宏大社會願景和遠期目標，那就是啟動恐怖齒輪的開始。
整個宗教組織會自我啟動狂熱齒輪，然後越轉越快，越轉越偏激。
到最後，所有人都會忘記自己的初衷，所有人都會不知自己都幹了些多麼可怕的事情，淪為最上層教會領導的犧牲品。
王彌開始展現出了自己做教主的好天賦，有權略擅長搞預算，每次作案劫掠必須進行周密的部署，而且自己武藝高強，弓馬嫻熟，山東道上號稱「飛豹」大哥。（彌多權略，凡有所掠，必豫圖成敗，舉無遺策，弓馬迅捷，膂力過人，青土號為"飛豹"）
307年，緩了半年多的飛豹王彌率匪幫出山，在青、徐大規模作案，自稱徵東大將軍，鬧騰的非常大，但又被去年給逼上山的老對手苟晞打敗了，王彌隨後再次進入了短暫的休整期。（後引兵入寇青徐，兗州刺史苟晞逆擊，大破之）
王彌先生先緩一會兒吧，稍微等等再喊你上臺，要說一下兩次暴打他的永嘉年間的中原第一片警，兗州刺史苟晞了。
苟晞的具體履歷不細說了，他起於微末，在整個官場生涯中屬於從最基層幹起來的，腦子快，辦理政務效率高而且御下有術沒有人敢騙他。（晞練於官事，文簿盈積，斷決如流，人不敢欺）
最初擔任司隸校尉部從事，在整個八王之亂中他先後進行了如下順序的抱大腿：司馬越、司馬冏、司馬乂、司馬越、司馬虓。
苟晞屬於技術型幹部，尤其這幾年八王都快打出狗腦子來了，立場問題先放一邊，人家確實好用，這在晉末的廢物點心大禮包中實在是比較罕見的。
苟晞在司馬越討伐司馬穎時，已經擔任相當重要的北軍中候了。
結果司馬越大敗後他被司馬穎俘虜了，司馬穎又被王浚打跑了，苟晞趁亂又投奔了老伯樂的弟弟範陽王司馬虓。
司馬虓任苟晞做兗州刺史去收拾突然在兗州反水的司馬楙。
雖然說中原大地上的統治力量已經殘破不堪，但這個崗位上，苟晞卻開始憑藉有限的力量幹出了相當不錯的成績。
305年，司馬穎退下歷史舞臺後，他的舊將公師藩在河北招攏成都王舊勢力起兵，這夥勢力開始進攻多個郡縣，逼近鄴城。
一路勢如破竹。
沒辦法，在司馬穎和王浚的接連交手下，河北早已糜爛，基本上不再有西晉官軍的有效阻擊力量。
第一次把公師藩這夥盲流勢力剎住車的，是這個苟晞。
司馬虓派苟晞和廣平太守丁紹一同擊退了公師藩，並於次年，苟晞在白馬直接幹掉了準備過黃河的公師藩。
這是苟晞的第一次救火。
再轉過年來，也就是永嘉元年的307年，被乾死的公師藩手下有一個當時並不起眼的勢力繼承了司馬穎的旗號。
當時冀州茌平有官辦牧場，牧場的牧帥汲桑拉起了千人的隊伍再次出動，號稱要為司馬穎報仇。（司馬穎在司馬虓暴斃後被劉輿陰謀殺掉）
汲桑起出了司馬穎的棺材改裝成了靈車，每件事都要向司馬穎棺材匯報後才去辦。
靈車武裝再度肆虐河北，雪球越滾越大。
永嘉元年，靈車匪幫在汲桑的一路帶領下打到了鄴城。
剛剛接手冀州，自覺在并州見過世面的司馬騰最開始並不拿這群叫花子當回事，但後來真打起來後發現河北和并州不能一概而論，這裡沒有拓跋哥哥們的國際救援，在守不住後開始率輕騎部隊撤退逃跑，結果居然被人家靈車匪幫追上幹掉了。
司馬越自打成為了八王之亂的最終勝利者，每天接到的消息就沒有一條是順心的。
此時此刻，他驚人的發現，在短短的一年時間裡居然神奇的連續死了司馬虓和司馬騰兩位年富力強的兄弟！
這混亂世道，外人派出去那就獨立自主了，沒兄弟幾乎就是沒有一切了。
這艘千瘡百孔的巨輪沉沒的速度要遠遠超出他的想像。
汲桑流民軍一路燒了鄴城王宮，殺了一萬多百姓，大肆搶掠後在延津渡過黃河，向南準備攻打兗州。
眼看過黃河了，司馬越再次派出了苟晞去堵汲桑。
苟晞再次不負眾望，在東武陽擊敗連破九壘，隨後收復鄴城。
在此次對位當中，汲桑被打的失了元氣，同年被給司馬騰報仇的并州乞活軍幹掉了。
汲桑就是歷史中的一個小小名字，但如果不是因為他手下的一個人，可能連這個名字最終也留不下。
他的這位手下此時此刻和前面出場的王彌、苟晞根本不是一個級別，僅僅是一個小頭目而已。
但這個人，卻堪稱中國歷史上一個極其傳奇的存在。
某種意義上，幾乎只有明太祖朱元璋能和他的經歷有一拼。
這個人，沒出身，沒背景，沒見識，沒文化，所有你能想到的外在幫助他一樣都沒有。
他是中國歷史上，出身最卑賤的皇帝。
他做過奴隸。
他靠著自己一個人起家，赤手空拳的居然第一次簡短的縫合了中國北方。
這個人，叫石勒。
這個人，也將一個本該被歷史忽略的民族，帶出了一席之地。
也就是「五胡」中，繼匈奴後第二個出場的「羯」。
所謂「五胡亂華」，前面的匈奴僅僅算是開了個小頭，真正第一個鬧出大動靜來的，是這個羯族。
「羯」族，史載是匈奴別部羌渠部落的後裔。
「羌渠」，是西域諸小國中「康居」的音譯。
這個羯族，位於整個社會的鄙視鏈最低端，是當時人們眼中最低等的民族。
晉人看不起匈奴，匈奴又看不上這個羯。
不過沒關係，砸碎的是鎖鏈，得到的是整個世界的時代馬上就來了。
石勒字世龍，本名匐勒，祖先為匈奴別部羌渠之胄。祖耶奕於，父周曷朱，一名乞冀加，並為部落小率，上黨武鄉羯人。（今山西榆社縣）
瞅瞅人家都內遷到哪來了！
石勒剛出生時紅光滿屋，白氣從天而降，所有看到的人都大驚不已。（勒生時赤光滿室，白氣自天屬於中庭，見者鹹異之）
出生的異象出現了，但當時石勒的部落屬於老少邊窮，沒人懂得這種異象的含義。
不過金子總會發光，石勒漸漸長大後，開始不斷的被懂行的人看出不凡，石勒也是繼劉淵之後，第二個在面相骨骼上被驚為天人的異族人。
不過劉淵祖上就是匈奴貴族，先決條件就好，從小接觸的都是并州高層，所以他被挖掘出來，也算是正常。
但石勒的一生真的讓我們看到了，如果真是天上星宿下凡，哪怕起點無限低，也是能從芸芸眾生中一次次的脫穎而出的。
石勒十四歲時隨鄉裡人到洛陽行販，石勒靠著上東門大聲吆喝生意，結果被愛扯淡的王衍見後感到大驚，越走越覺得不對，回頭對左右說:"剛才那個胡人小孩的聲音不得了，將來必成國家大患！趕緊去抓他！（年十四，隨邑人行販洛陽，倚嘯上東門，王衍見而異之，顧謂左右曰：向者胡雛，吾觀其聲視有奇志，恐將為天下之患）
這時候再去，石勒已經離開了。（馳遣收之，會勒已去）
王衍這貨一輩子基本沒幹什么正事，唯獨對石勒的這次聽聲識人，幾乎成為了王衍這輩子最靠譜的一次判斷。
老天曾經把這個孩子放在你面前，你看出來了危機，卻最終失之交臂。
這孩子將來會親手埋葬你。
石勒長大後成為了少數民族那種標配的英雄，孔武有力膽量非凡，由於他爹性格兇狠粗暴，所以部落同志們都不親近他，於是，他爹常常讓石勒替他管理部眾。
石勒因此人生中第一次走上了管理崗，並幹的非常棒，不僅僅是他爹的部眾，周圍的各部胡人都喜愛信任石勒。（長而壯健有膽力，雄武好騎射。曷朱性兇粗，不為群胡所附，每使勒代己督攝，部胡愛信之）
這段早年間的管理生涯對於石勒的一生來講都極其重要。
草原民族喜豪傑，樂戰鬥，慕英雄。
石勒的英雄氣概將成為他日後空手套白狼的關鍵因素。
石勒的不凡在長大後開始越來越多的顯現出來，他自己時常憑空聽到刀槍兵馬的聲音，所居住的武鄉北原山下的樹木形狀居然長得像騎兵衝鋒，而且他家中園子裡面居然長出人參，不僅如此，花草樹木也茂盛成人形。（所居武鄉北原山下草木皆有鐵騎之象，家園中生人參，花葉甚茂，悉成人狀）
他自己，自帶萬物生長的氣場。
雖然他將來幹的是萬人斬的營生。
很多看相的人見過石勒後都是一個評語：這個胡兒相貌奇異，志向氣度非凡，前途不可估量，你們可得多厚待他！（父老及相者皆曰："此胡狀貌奇異，志度非常，其終不可量也。勸邑人厚遇之）
當時十裡八村都覺得好逗，臭雜胡，還特麼拿他當人了！只有附近的鄔人郭敬、陽曲人寧驅認為說的有理，經常資助石勒，石勒作為回報給人家玩命耕田。（時多嗤笑，唯鄔人郭敬、陽曲寧驅以為信然，並加資贍。勒亦感其恩，為之力耕）
從上面的兩句話，基本上能看明白當時羯人的社會地位。
石勒作為部落小領導，此時幹的卻是佃農的活兒。
看相的為啥「勸邑人厚遇之」呢？
肯定是因為平時就對人家一點也不厚道唄！
再看說完這話村裡人的反應，全都在「嗤笑」啊！
石勒幹活的時候，總是能聽到刀槍之音，回去問他娘這是不是不詳啊，他娘說：傻小子你就是累懵圈了。（每聞鞞鐸之音，歸以告其母，母曰：作勞耳鳴，非不祥也）
冥冥中似乎有聲音在提醒這個小夥子，放下鋤頭！這不是你的劇本！
八王之亂開始後，并州大饑荒，世道開始強烈動蕩，石勒的小部落就像風雨中的小舢板。
在逃荒中，他和部眾走散了，於是投奔了當初看好他的陽曲人寧驅。（太安中，并州飢亂，勒與諸小胡亡散，乃自雁門還依寧驅）
當時胡人地位低下，「羯人」又是鄙視鏈的底端，時任北澤都尉的劉監想要把石勒當奴隸賣掉，被寧驅藏起來才免於難。（北澤都尉劉監欲縛賣之，驅匿之，獲免）
此地太恐怖，石勒又投奔了納降都尉李川，途中遇見了自己曾經的贊助人郭敬，流淚叩頭說大哥我太冷太餓了，郭敬流淚把自己的貨物賣了給他買吃的穿的。（勒於是潛詣納降都尉李川，路逢郭敬，泣拜言饑寒。敬對之流涕，以帶貨鬻食之，並給以衣服）
石勒作為差點被賣掉的人，剛吃了幾口飽飯就對曾經的金主說：現在各地群胡全都餓的沒人樣了，最好騙他們去冀州奔生活，然後抓了這幫雜胡賣了當奴隸發筆財！（勒謂敬曰：今者大餓，不可守窮。諸胡飢甚，宜誘將冀州就谷，因執賣之，可以兩濟）
其實很多時候，不光上層人歧視底層人；
最嚴重的鄙視與殘殺，通常是在底層人之間發生的！
剛出了好主意的石勒，自己就神奇的被人販子拐賣了。
時任并州刺史的司馬騰先生接到了換防河北的命令，隨後摟草打兔子的做起了人販子生意，沿路大批量的并州雜胡被抓了「胡奴」賣到了山東充軍餉，石勒也被逮著了。（會建威將軍閻粹說并州刺史、東嬴公騰執諸胡於山東賣充軍實，騰使將軍郭陽、張隆虜群胡將詣冀州，兩胡一枷。勒時年二十餘，亦在其中）
喜感啊！
現世現報，何待來生啊！
該！！！
司馬騰拐賣了一個這輩子咋都不該惹上的人物。
這個人從此堅定地站在了以他哥司馬越為首的對立面！
光天化日下，一個二十多歲的小夥子就被明目張胆的拐賣了，想想就覺得那個世道很神奇。
奴隸們的生活是很悲慘的，好在拐賣隊伍中，有石勒恩公郭敬的哥哥郭陽，在郭陽的一路照看下，石勒沒有死在奴隸隊伍中。（數為隆所驅辱，敬先以勒屬郭陽及兄子時，陽，敬族兄也，是以陽、時每為解請，道路飢病，賴陽、時而濟）
這裡面想想就覺得有些「湊巧」。
他出主意販奴的那位郭敬，真的僅僅是他的恩公嗎？他是否被人賣了還給人家數錢呢？
石勒最終，被賣到了茌平。
當地人師歡買了石勒做奴隸。
這是一個改變石勒命運的地方。
到了這裡沒多久，一個突然出現又突然消失的老人對石勒說：你的魚龍在髮際上已長了四道，當顯貴為人主，甲戌那一年，王彭祖都會被你弄死！（既而賣與茌平人師歡為奴。有一老父謂勒曰："君魚龍髮際上四道已成，當貴為人主。甲戌之歲，王彭祖可圖）
石勒道：如果如您所說，小人不敢忘德。
忽然之間，那位老人不見了。
那位神秘老人口中的王彭祖，就是鮮卑姥爺，最強私生子王浚。
手中控制著此時的天下兵王！
看上去此時王浚與石勒天上地下雲泥之別，但這卻是個很有深意的預言······
親們，幫點「在看」哈