上一講我們講解了井卦，「井道不可不革，故受之以革。」革就是變革，改革，水井用久了會失修、破敗，所以到了一定程度就要對其進行修整，如果實在不能再用，就要新開一口井，也就是變革、改革。所以今天我們就來了解一下革卦，它將會教給我們怎麼樣進行沒有後顧之憂的變革。
來看一下革卦的卦象，上卦為兌卦，兌為澤，下卦為離卦，離為火，所以革卦的全名就叫做澤火革卦。象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。湖澤中有火，澤水可以把大火澆滅，使火不再是火，大火也可以把湖澤烤乾，使澤不再是澤，水火相剋，意味著改革、變革。君子看到這種情況，就根據變革的規律來制定曆法明辨四季，其實是說君子就明白了變革是需要應天順時的。
來看一下革卦的卦辭：巳日乃孚，元亨，利貞，悔亡。到了巳日進行變革，百姓們就會深深的信服，堅守正道可以亨通順利，沒有悔恨。這裡說的到了巳日再進行變革是什麼意思呢？變革通常是在上者提出的，而我們普通百姓的是自己的生計問題，看不到未來幾十年，只能看到明天時候還可以有安穩的生活，所以一開始對於大變革是持牴觸態度，只有到了合適的時候，人們才知道變革的必要性，這時候才能進行變革。這也應了卦象中所說的君子以治厲明時，只有順應客觀規律，才能順利變革沒有災禍。
來看一下革卦的爻辭：
初九爻：鞏用黃牛之革。用黃牛皮做的繩子緊緊捆綁住。初爻處在革卦最下端，力量微小且變革的形勢尚不明朗，所以捆綁住自己，不能輕舉妄動；黃牛的黃色代表堅守中庸正道，牛革堅韌代表要堅韌不拔。這一爻是說在變革之處要謹小慎微，不可輕舉妄動。
六二爻：巳日乃革之，徵吉，無咎。到了巳日斷然進行變革，前去行事會吉祥，沒有災禍。二爻居中得正，才德兼備，並且上卦的五爻同樣居中得正且與之正應，代表會有志同道合的人的支持，具備了變革所需的所有條件。這一爻是說時機到了就要果斷變革。
九三爻：徵兇，貞厲；革言三就，有孚。萬不可躁動冒進，否則就會有危險，變革的計劃要多次商議、考慮周密，要心懷誠信。三爻陽爻居陽位，失中位且處在下卦最上面，過於剛進，所以不能躁動冒進，革言三就，三是多次的，就是商議、徵求意見，並且心懷誠信和堅定的信念，才能推動變革的順利進行。
九四爻：悔亡，有孚，改命吉。憂悔消除，人們一改以往的疑慮態度，對變革深信不疑，得以吉祥。四爻己進入上卦，革道將成，變革的行為己經得到人民的理解與信任，不再有任何憂悔，變革後的美好藍圖也己經清晰可見，前景一片光明。象曰：改命之吉，信志也。這一爻是說，變革一定要充滿信心。
九五爻：大人虎變，未佔有孚。大人物像猛虎一樣進行變革，不用佔問，有信心迎來美好的未來。五爻陽剛中正，且處在君主之位，是德才兼備的大人，當變革之時，一定要堅定信念，像猛虎一樣，這樣才能給民眾帶來希望和信心。
上六爻：君子豹變，小人革面，徵兇，居貞吉。豹子總是伺機而動，應變能力很強。上爻來到的革卦的卦終，變革已經完成，這時候君子要像豹子一樣順應改革的趨勢，修持自身跟上改革的步伐，給民眾做表率；而普通民眾要洗心革面，溫良的追隨君子的步伐，不能再有過激的行動，要給改革過後的大眾以休息的機會，堅守正道就可得吉祥。這一爻是說變革成功後，上下當共同順應改革的趨勢，並且與民休息，以適應新的生活。
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