電影《重審基督》& 影評:不容質疑的確據

電影《重審基督》

不容質疑的確據

《重申基督》今年在國內上映了，這是一部相當適合那些認為基督教信仰只是迷信、沒有科學根據的人（尤其是高中生和大學生）觀看。這部電影有一個真實的故事背景，並非虛構。電影主角史特博是耶魯大學法學碩士，《芝加哥論壇報》的資深記者和編輯，現任教於羅斯福大學。在電影中，史特博是一名堅定的無神論的擁護者，極其藐視和反對基督信仰，但在他的妻子歸信之後，他陷入即將失去妻子的恐慌，並對他妻子所接受的基督信仰恨之入骨。於是，接下來他下了很多功夫要證明基督信仰是沒有科學依據的，他找過聖經學者、醫學博士和心理學家，但他得到的答案都不是他想要的。最終在遭遇一系列挫折之後，他因著妻子和基督的愛悔改歸正。 

總體來說，這部電影情節很緊湊，沒有廢話，而且這部電影並未一如既往地偏袒無神論的信仰立場（市面上一般談論到基督信仰的時候都是負面的，這也是我看到這部電影的名稱之後和開始觀看之前所顧慮的），相反地，它乃是完全站在基督教的立場，這在中國相當罕見。不但如此，它給出關於基督復活的論證非常堅實有力，劇情感人肺腑，很值得一看。 

接下來，我們要看這部電影中幾個值得思考的地方。 

首先，無神論者都是偏執狂，越是堅定的無神論者就越加偏執，因為他們早在面對確鑿的證據之前就已經預設了無神論是絕對正確的，一切信仰都必須放在無神論和邏輯實證的前提下批判。這就是為什麼在妻子對基督信仰產生好感，並在對他們的女兒提到神的時候，史特博感到厭煩、立刻岔開話題的原因，但在他感到厭煩時，他並沒有證據證明基督信仰是不合理的，他只提出一個理由拒絕基督信仰——我們是無神論者，無神論者不相信神。聰明的讀者都能立刻反應過來，這個回應明顯是循環論證，根本不能作為充足的理由和證明。 

第二，無神論者對證據的要求永遠沒有底線。史特博從朋友得知基督信仰的核心是基督的復活後，便開始了一系列的考證。一開始，他請教了著名的律師，但律師給出的答案是基督的復活是有人證的，有500人在基督復活後的幾個月裡親眼看到他，還有其它九個古材料可以作同樣的證明，並且作見證的不都是門徒，還有迫害基督徒的掃羅。史特博質疑他們可能都在撒謊，但他回答不了為何有那麼多無親無故的人會為同一個謊言而死的原因。但自譽為凡事講究事實的史特博仍然不願承認這個事實。 

然後，他找了神父，質疑復活的歷史真實性和可靠性。神父告訴他新約文獻總共有5843本，是伊利亞德的四倍，約翰福音的文獻與原本的時間間隔極段（小於30年），相比之下，柏拉圖的四部曲只有四部文獻，亞里斯多德的文獻也只有五部，如果柏拉圖和亞里斯多德可靠，那麼，就沒有任何理由質疑復活的歷史性。 

緊接著，他找了克雷格博士，質疑基督的墳墓可能是空的，基督的身體根本就不在墳墓裡，作此見證的都是女人，而在當時女人的見證是沒有權威的。克雷格反駁道，如果這個故事是假的，為何作者要選擇用沒有權威的女人來作見證呢？這樣做是很愚蠢的。但是史特博繼續無理糾纏，格雷格把他的問題暴露出來：他不是真的想知道事情真相，而是已經有了自己的想法，然後不管事情的真相如何，都要無休止地尋找反對證據。他以挑戰假設為由，但克雷格告訴質問他：「什麼時候你才會覺得證據足夠了呢？」此時，他已經感受到基督的復活是一個事實，因為所有證據都互相配合、同作見證。 

之後，他又找了一位心理學家、人類行為學泰鬥沃特斯博士，他質疑那些親眼看見復活後基督的人都是在幻想、在幻覺中看見的，但沃特斯告訴他幻覺就像做夢，是個人性的，不可能傳染給其他人，就算是催眠大師也無法做到同時讓500人同時進入同樣的幻覺狀態、同時幻想同樣的事物。

沃特斯還告訴他尼採、薩特、休謨、弗洛伊德這些著名的無神論者都曾經遭受過父親的虐待和拋棄，所以才成為無神論者。但史特博誠實地說：「我不相信他（神——父）是真的」，而不是已經證明神是虛構的。 

最後，他又找了醫學家來質疑基督可能是假死或迷暈，然後提前被從十字架上取了下來。但醫學家告訴他基督在十字架上的身體狀態不可能是假死或迷暈的，兵丁扎耶穌的肋旁時流出的血與水就證明他確實死了，甚至現代醫學都能證明這點。史特博再次承認那並非他想聽到的答案。回到朋友身邊後，朋友告訴他人的理性是有限的，不管信或不信，都是一種信仰，就算他再怎麼質疑那些證據，心裡多多少少都是相信的。 

另一方面，當犯罪嫌疑人告訴他證據時，他不相信——他根本無法證明嫌疑人說的是謊言——他自以為是的那些證據把一個無罪的人當作有罪的，這件事情給了他相當大的打擊——凡事講求證據的人居然因著證據而把無辜之人送進監獄！這與他的信仰經歷很類似，證據已經擺在他面前，可是他就是不願相信，他獨斷地認為嫌疑人是有罪的。而嫌疑人對他說：「你根本不了解我。」被定罪之後他問嫌疑人為什麼認罪，嫌疑人對他說：「你一點餘地也沒給我留，不是嗎？你給我選擇了嗎？」這個誤判的例子也幫助他明白不是證據有問題，而是他願不願意相信證據。 

第三，到此為止，他已經沒有任何理由去駁斥基督復活的真實性。可是，在他最掙扎的關頭真正讓他相信的不只是證據，而是神的愛。他曾經在看了基督的裹屍布後問神父，為何基督要死？神父回答說：「是愛」。回想到這個回答後，他徹底降服下來，他向妻子承認基督信仰的根據比他想像的更加大，但真正讓他歸信的，不只是證據，而是妻子不離不棄的愛，妻子的愛讓他覺得神也沒有放棄他。

當他相信時，他得到的證據對他來說就已經足夠多了。然後，他們夫妻二人在感恩的淚水中禱告結束故事。

選自教會微刊

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