幾百年前源於歐洲的古典音樂，代表了目前人類音樂發展的最高境界。古典音樂不僅僅有優美的旋律，更是一門藝術，有立體完備的結構，完美得有如一門科學。說到古典音樂，不能不提到基督教宗教音樂。宗教音樂是古典音樂起源和發展的基礎，可以說沒有宗教音樂就沒有古典音樂。目前國內聽眾接觸較多的是古典音樂中的器樂、聲樂作品的歌劇、藝術歌曲，對宗教音樂接觸很少。但在西方人們接觸最多的卻是宗教聲樂，人們的日常生活都離不開宗教聲樂。所以，我們要感恩，感謝上帝賜給人類音樂的禮物。
宗教音樂最初也是主調音樂，也就是只有一個旋律在唱。沒有伴奏很清淡，有些單調。後來慢慢出現了伴奏和復調音樂，也就是不止一個聲部在唱。這樣音樂就變成立體的。天國的光明、和諧，在多聲部音樂總得到了形象化的體現。巴洛克時期復調音樂達到頂峰，巴赫是復調音樂之王。巴洛克以後，主調音樂和復調音樂逐漸融合成統一的整體；而世界上其他民族的音樂，都停留在主調的階段，甚至連和弦都沒有。西方音樂是宗教信仰的產物。中國儘管人很聰明，在音樂方面很早就在世界上領先，但卻始終停留在二度平面上，沒有縱深的維度，而縱深度就是宗教信仰所思考和探究的維度。中國人的靈魂似乎沒有縱向深度的要求。在唐朝中國就擁有了世界上最龐大的管弦樂隊，甚至做到了把音分成64個音節那樣的細緻，但卻仍未出現和弦（兩個以上的音按照一定關係組合併同時演奏而產生的音叫「和弦」 ）！因為和弦是立體的，它一定產生於有宗教感的民族，相應在建築上的對應便是基督教堂的高頂穹窿，那種呼之欲出的提升感，強烈昭示著人與上帝的對應。而中國的建築沒有宗教感，是一種平面的延展，如同蘇州園林那樣，小橋流水、柳暗花明。
無論是器樂還是聲樂的演變史，與其說是一種技術的變化，倒不如說是人類靈魂需要的反映。世界各民族在兩三千年前大都有了彈撥樂器、拉弦樂器，均屬於二度平面，唯獨西方的器樂、聲樂引入了空間函數的觀念，進入了三維領域。這正是人類靈魂對無限空間、對上帝存在追求的標識。表面看來音樂和數學兩大領域無關，實際卻有著密切的精神聯繫。
早期的音樂，主要是指巴洛克時期以前的音樂。文藝復興後，音樂有很大的發展，到巴洛克時期以後，音樂已經相當繁榮。從基督教和猶太教的淵源來看，猶太教很早就用音樂來讚美上帝，早期基督教音樂和猶太教音樂一脈相承。只是經過了兩千年的發展，猶太教音樂基本還停留在原來的直接歌唱的水平，而基督教音樂卻已經發生了很大的變化。
公元4世紀，教皇格裡高利一世改革並統一教會儀式，編撰《唱經歌本》，後世稱為格裡高利聖詠。這些歌曲都是沒有伴奏的，作曲手段也比較單一。現代人聽了可能會覺得單調，但是從藝術上說，格裡高利聖詠在當時的成就相當高，而且流傳非常泛，有雄厚的群眾基礎。後世許多作曲家都曾經引用改變格裡高利聖詠的旋律，包括莫扎特、李斯特、聖桑、拉赫曼尼諾夫等等。公元9世紀，天主教音樂中出現了多聲部的作品。雖然還是沒有樂器伴奏，但是多聲部的出現就導致了立體的音響，象徵著天國的聲音。這個時期的音樂和格利高力聖詠的風格類似，清淡高雅。
公元十六世紀，馬丁·路德發起宗教改革運動。後來各地都出現了改教運動，這些教會現在統稱為基督教新教（在我國，基督教專指基督教新教）。馬丁路德的改教，對音樂的發展有著深遠的影響。馬丁·路德認為拉丁文聖經和格利高力聖詠（拉丁文），不適合德國的民眾理解（天主教的主要錯誤之一就是不讓信徒看懂聖經），因此翻譯了德語聖經，編寫了新的詩歌《新教眾讚歌》。馬丁·路德音樂造詣很高，自己就會作曲。他要求信徒們每個星期要到教堂去唱歌，使得民眾都直接參與到音樂活動中去。
後來的主要作曲家，著名的有許茨等。許茨的年代大約是宗教改革後100年，巴赫時代的100年前。許茨創作了清唱劇《聖誕故事》和《臨終七言》，還有四首受難曲（分別根據四部福音書而寫）。許茨的受難曲被人們淡忘，直到100多年之後，萊比錫的一位合唱指導認真研究了他的手抄本後，創作了3部不朽的受難曲，此人便是巴赫！許茨的探索與思想到此時總算有了欣然意會的人。仿佛命中注定，巴赫的創作同樣也被他的同時代人所遺忘，直到又過了100年，孟德爾頌的出現，才得於讓巴赫藉助《馬太受難曲》的成功演出而得於重現天日。歷史好像是個天真爛漫的孩子，總喜歡開這樣的玩笑。
（圖文轉載自「古典音樂」）
♪ 「美麗星期天」之古典迴聲——管風琴賞析音樂會
2014.11.9 15：00
演出嘉賓：趙小玲、範肇新
趙小玲，美國紐約州立大學音樂學士及碩士，美國音樂學院音樂博士（管風琴演奏及合唱指揮），現任香港音樂加學院院長、錦宣管弦樂團及錦宣兒童合唱團指揮。曾師從保羅·喬丹和瑪莉安·多特修習管風琴，並兩度獲得寧克管風琴獎學金。於2005年獲頒比利爾·班斯紀念獎項及馬高·費沙紀念獎學金。在加拿大阿爾伯特省大學進修管風琴演奏及合唱指揮。曾任教香港浸會大學和香港中文大學音樂系，任管風琴導師。除在香港演奏外，其足跡更遍及美國、加拿大、臺北及深圳等地。她於深圳音樂廳舉辦的「美麗星期天」之管風琴音樂會演出長達七年多。自1999年起擔任香港文化中心樂器之王系列管風琴導師至今達十五年。
範肇新，母親為香港著名音樂教育家趙小玲。他自幼擅彈鋼琴，2008年首次接觸管風琴，學習管風琴僅三個月便在香港文化中心舉行首次個人音樂會，運用高難度手腳協調技巧，用腳鍵盤彈奏自己改編的《野蜂飛舞》，自此以非凡的腳鍵盤技術而聞名。範肇新鍾情作曲和管風琴 即興演奏，源於曾師隨喬基姆·西格學習鋼琴即興演奏，及保羅·喬丹學習巴赫作品演奏。在他策劃的多場音樂會中（包括香港文化中心管風琴音樂會系列之「動地回音」、深圳音樂廳「美麗星期天」管風琴音樂會），其原創作品和改編作品都是重要部分，展示出其管風琴演奏的獨特風格。範肇新活躍於國際舞臺，曾於美國、英國及中國多個城市等做獨奏及室內樂演出。2009年，他更被韓國著名管風琴製造商Treanor公司邀請到韓國首爾進行三場個人巡迴演奏會。範肇新現任香港音樂加學院管風琴及鋼琴導師。
｛演出曲目｝
01.b小調託卡塔
02.世人期待的喜悅，作品147
03.前奏曲，賦格及變奏曲，作品18
04.c小調前奏曲
05.吉古賦格
06.野蜂飛舞
07.天空之城
（曲目以當日演出為準）
深圳音樂廳官方微信
分享，讓美好更美好
好音樂，好福利
點擊 右上角 - 分享至「朋友圈」
愛我們，就訂閱我們
點擊 右上角 - 查看公眾帳號
查找公眾帳號 - 深圳音樂廳
搜索 微信號 - szyinyuet
購票傳送門，一步直達
電話 8284-1666
網站 www.szyyt.com
支付寶掃一掃，電子錢包快捷付