秦始皇完成了中國大一統創華夏偉業，功在千秋。而秦國另一位天才領袖功不在秦始皇之下，他就是大秦帝國的頂級設計師秦孝公。賈誼《過秦論》:「 秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心。」秦孝公制定了秦國總體發展戰略規劃，樹立了吞併八方、統一中國的雄心。他打破了人才重用規則，任用一個中庶子衛鞅總領國政，開啟徹底變革！《史記﹒秦本紀》記載：「會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，醜莫大焉。」秦國經歷四代亂政後，秦國內憂外患重重，在國內，民生困頓、私鬥成風、老世族專權；在國外強大的魏國還對秦國虎視眈眈！各諸侯國都對秦國投的是鄙視的眼光，就連權力被架空的周天子都不願搭理秦國。秦獻公為恢復祖上秦穆公時期的強秦地位，重新喚起了秦人的血性，但是秦國內憂外困的局面並未改變。秦國屬於窮國弱邦，隨時面臨滅國的炸彈並未拆除，就在這個時候秦獻公去世，年僅21歲的贏渠梁臨危受命，繼任為秦國國君。
秦孝公真不愧為一位天才領袖，他的眼界、心志已不是那個二十歲出頭的少年，不得不讓人心生敬意！《鬼谷子》曰：「
故知之始己，自知而後知人也「。只有了解自己的實際情況，才能接下來去獲得別人的真實情況，才能更精準的去應對時局。秦獻公與魏國在少梁邑之戰雖然贏得了的勝利，俘獲了敵方主將公叔痤，但秦孝公沒有沉迷於秦國勝利的喜悅，深刻的意識到此時的秦國已元氣大傷，改變不了弱秦的事實，打仗除了打血性，持久之則打的是綜合國力。秦孝公繼位後，主動與魏國示弱進行秦魏議和，將河西之地割給魏國。秦國打勝利了為何還讓出河西之地呢？那不是做傻嗎？這恰恰是秦孝公高明之舉。據《資治通鑑》記載：顯王七年（己未）， 魏敗韓師、趙師於澮。秦、魏戰於少梁，魏師敗績；獲魏公孫痤。從史料來看，當時魏國處於兩線作戰，其主要戰場在魏國龐涓率領的魏武卒在東線與韓趙聯軍作戰於澮水，這一點上並不是像《大秦帝國﹒裂變》劇情所演的秦國打敗魏武卒精銳之戰。號稱戰國時代最著名的特種部隊之一的
魏武卒（吳起所創）當時被龐涓調到了東線戰場去對付韓、趙聯軍去了，況且作為魏國當然不希望兩線作戰，從魏國派出年老的公叔痤為主帥來推測，秦國看到了魏國精銳調到了東線，西線沒有主力部隊的空檔，才「趁人之危」藉機出戰意在奪回河西之地，
秦國率領主力與魏二流軍隊打，導致魏軍大敗。據《史記.魏世家》記載：「與秦戰少梁，虜我將公孫痤，取龐。」也證實了少梁之戰秦國大敗魏軍，並取得了龐城！隨著龐涓打敗了韓趙聯軍後，韓、趙重新對魏國屈服，魏國就有充分的時間及主力來滅秦國，倘若魏國能徵善戰龐涓率大軍壓境，秦國根本無法對抗。《道德經》曰：「
將欲取之，必固與之。」
意思是想要奪取它，必先給予它。秦孝公選擇示弱議和，割讓河西之地給魏國，放公叔痤回國。以麻痺魏國及山東六國，讓人們認為秦孝公連國家主權都送人是一位軟弱溫順的君主，不足以成為各國爭霸路上的絆腳石，中原地區的爭霸大戰將秦國拋到九霄之外。河西原為晉國的國土，秦穆公時，由於晉國爆發了驪姬之亂，進而引發晉國內亂，晉惠公夷吾當時就躲在梁國的都城少梁。晉惠公為了回國即位，就向秦國借兵並許諾，即位後把河西割給秦國，結果秦穆公派百裡奚護送晉惠公返國後，晉惠公毀約，後來經過韓原大戰，晉惠公被俘後為了活命，才同意把河西割給秦國。秦國經四代君王庸政後為名副其實的弱國，相反魏文侯任李悝為相率先變法，軍事上用吳起創建了武卒制，魏國實力強大，成為中原霸主。三家分晉國指的就是韓、趙和魏，在魏國看來河西原為晉國國土，魏國取河西之地只是收復，秦國認為河西為晉國割讓，且屬於秦國已久已視為秦國國土。
河西在軍事上屬戰略要地，若秦國要東出，或者魏國要西進，河西都是戰爭的前沿陣地，他的地位舉足輕重。秦孝公這招主動求和、拱手相讓更是麻痺了魏惠王。多年以後，秦國在河西之地的爭奪當中獲勝，魏國人才如夢初醒，被他們忽略已久的秦國，已經不是當初那個積貧積弱的國家了，已經成為了戰國時期真正的強國。據《史記》記載秦公發布了一篇求賢令曰：「昔我繆公自岐雍之間，修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千裡，天子致伯，諸侯畢賀，為後世開業，甚光美。會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，醜莫大焉。獻公即位，鎮撫邊境，徙治櫟陽，且欲東伐，復繆公之故地，修繆公之政令。寡人思念先君之意，常痛於心。賓客君臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。「秦孝公求賢令的背後乃「天下士子不入秦」的窘迫，五百年雄文如何破解危局呢？ 求賢令中強調秦穆公東邊平定了晉國內亂，疆土擴張到以黃河為界，西邊稱霸了戎狄，擴張了千裡疆土，天子致伯、春秋五霸之一的榮耀。這裡有兩層意思： 第一、
喚起人們對國家強盛的嚮往，引出改革的想法，容易產生共鳴。 第二、
如果直接說要面向他國吸收人才，必定會引來諸多世族親貴的極力反對。那就提出以秦穆公新政為榜樣，目標確立了，將大家焦點引向當時國家是如何強盛的呢？那自然引申到當時重用的5位核心能臣： 1、通過五張羊皮換來的百裡奚為虞國人成為秦國一代名相；
這樣一看原來五位重臣均不是秦國人。既然先祖建立了客卿制度，秦孝公想從其它國家引進人才一事，正好借先祖用才不避國籍來堵住反對者的嘴。所以秦孝公確實有非凡的才能和謀略。 中國文化歷來講究百善孝為先，一般作為後繼之君很少出現數落先祖的不作為，而秦孝公這一數還連數了四位。秦孝公為何在公示的求賢令中
細數厲公、躁公、簡公、出子四代君主不作為呢？ 第一、正視歷史問題，向外界傳遞一個信號，我們求賢的態度是史無前例的； 第二、不同的求賢姿態所形成的效果完全是不一樣的，秦孝公的求賢令放到現代也堪稱一場經典的廣告營銷。 通常的方式：各位注意了，秦國正在招兵買馬，我可以給你施捨一個讓你發展的機會。這種方式對於一個強大的國家適用，但對於一個按周邊強國心眼中「煙囪都不冒煙的秦國」真正的人才誰願意到這樣的環境來受罪？
從高姿態到低姿態，把自己拉下神壇，突出了真正的意境，作為國家的名義真誠的突出「求才」，換取了心理學上的「共情」。義士講究士為知己者死，能夠為這樣的國君分憂，那能不起到意想不到的效果嗎？劉備三顧茅廬意境均在於此，試問一下如果劉備叫人直接到諸葛亮處傳話，我家主公給你提供一個展示才華的機會，能請動諸葛亮嗎？ 為何求賢令還專門描述獻公即位，意要東徵、重修穆公時的政令呢？言下之意告知世人經歷獻公一朝努力以後，我們還是有一定可取之處的，最重要的是我們現在形成了上下一心，團結一致的政治環境。 作為改革家來講，國家窮不可怕，可怕的是內部勾心鬥角，沒有一個清明的政治環境談何改革，很容易造成變革不成，命喪黃泉的悲劇。歷時103天的百日維新，影響以慈禧太后為首的保守派的利益時，慈禧太后發動戊戌政變，光緒帝被囚，康有為、梁啓超分別逃往法國、日本，譚嗣同等戊戌六君子被殺宣告變法失敗。
賓客君臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。意即可以讓變法功臣分疆裂土啊，只要能將秦國帶入富強，不管你是哪國人，只要你能做出貢獻即可。這在君王中是少有的，為了中央集權漢朝皇帝劉邦就為後世定了一個規矩，非劉氏不得封王；晉朝以家族掌權為要封27位王。這一點更顯示了秦孝公的博大心懷， 商鞅在魏國看到秦公求賢令，從中可以說明，當時的求賢令不單單是在國內公告，實則是面對各國，面對天下進行公告，面對這種正式公告面向各國發布，雖為秦孝公的一大創舉，同時面臨諸侯國的嘲笑，可見秦孝公具有創造性的政治才能和大格局。 從求賢令在民間傳播來看，戰國時期民間信息傳播功能已非常強，《大秦帝國》描述的洞香春類似於現代論壇之類的信息交集場所，在信息不發達的當時社會，應該是主流的信息集散地，推測應該存在許多「論壇」以了解天下事的場所。秦孝公繼位之後，首先向魏國示弱歸還收回的土地河西，重歸於魏國。奇蹟般的騰挪出近20年無戰歲月為秦國贏得了發展的時間，可以說是秦孝公的智慧讓秦國實現了軟著陸。有了喘息時間立馬在秦國實施變法，在商鞅變法的全過程中，私鬥罪殺700人這麼大的事，就連大哥受劓刑也未動搖變法之決心，整個國家也沒有發動騷亂，可見秦孝公政治平衡力有多強，而秦孝公始終秉持國事為重，全程做變法大臣最有力的後盾，不管什麼人什麼事都不能影響變法，與同樣經歷變法被魏國催毀的韓國的命運形成天壤之別。公元前349年，秦國將都城從櫟陽遷都鹹陽。原都城已無法滿足強大的秦國，另一方面為統一戰爭帶來可迴轉的地位，更重要的是與蜀國更近，為攻佔蜀國埋下了伏筆，秦國要想統一一定要拿下可源源不斷提供資源的天府之國。
公元前340年，變法後國力、軍力大增的秦國大敗魏國，俘公子卬。魏國才反應過來悄無聲息這些年變法後秦國的有多強大，魏王及獻河西之地與秦議和，丟失河西的魏國只有遷都大梁。公元前338年，秦國與晉軍在雁門又俘虜了魏國將軍魏錯，本來變法變強的秦國又有了河西之固，讓其它諸侯國難以酣睡。可惜天不假年秦孝公於同年去世。《大秦帝國﹒裂變》有一段非常中肯的對白可領悟孝公之偉：秦孝公說：「商君，你這一句想與不想,便是意味著大艱大險啊！「商鞅說：「君上，天下紛擾割治五百年，一統大業自是千難萬險，而且，決非一代所能完成。商滅夏，歷時兩代，周滅商，歷時三代，近百年，僅僅秦國由弱變強，就用了二十多年。若要東出，與六國爭天下，直至掃滅六國，一統天下於秦，鞅不能測算，何年何月才能成此偉業。可是，有一點可以測算，以天下時勢，秦統一天下當比周滅商，更難，至少要經歷幾代人反覆較量！「賈誼《過秦論》記載：「及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯。」
從以上六代君主中真正有重大貢獻的為秦孝公、惠文王、昭襄王三位君王，另外三位君王在位時間太短，沒有可圈可點的助功。 商鞅變法能夠成功與天才領袖秦孝公的雄韜偉略是分不開的，秦孝公開啟了秦國頂級設計規劃，為後代君主打好了堅實的基礎，制定了秦國統一天下之志，他的功績不在秦始皇之下。如果上天再給秦孝公20年時間，我相信秦國統一中國的進程將提前大半時間（公元前221年秦始皇統一中國，從孝公去世之年起耗時117年）。秦國往期文章回顧：
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