藍女巫原創對宮系列,已完結!
創作周期:2016.6-2017.6
金牛天蠍對宮之吻|月下的城牆如山靜伏
獅子水瓶對宮劇場|萬古長空,一朝風月
射手雙子對宮論劍|腹有詩書氣自華
處女雙魚對宮神曲|致廣大而盡精微
白羊天秤對宮鏡像|起舞弄清影
【對宮相愛,為民除害】系列 之 巨蟹摩羯軸線
文|藍女巫 @2017.7.9 摩羯座滿月
引語
記得小時候,爺爺彈這首曲子時,總會流淚。我在一旁悄悄地看到,不解……現在發現我也會。聽它時,總像抓起了一大片根系,複雜的情緒升起。德九第二樂章,自新大陸,歌曲名《念故鄉》。這裡放一首冥想版的,送給此對宮。
對宮肖像
三位一體的對應關係
巨蟹,月亮,第四宮(天底);
摩羯,土星,第十宮(中天)。
註:沒有人會是某個星座的純淨體現。文中的巨蟹摩羯,泛指真空分析中的蟹摩特質,並不限於太陽星座本身。請勿直接對宮入座。而且,你身上的巨蟹摩羯特質,也從不會孤立存在,而常是會成對出現。
巨蟹與摩羯象徵著,每個人的星圖中,從中天垂向天底,叫作子午線的地方……此對宮的支點,叫做安全感。分別對應眼前的安全感,與長久的安全感。巨蟹選擇了即刻滿足,摩羯選擇了延後享用。回家了,我就安全了;成功了,你才能安全。
這裡是雙射軸線的延續篇。從雙子到巨蟹,是個降噪沉潛的過程;從射手到摩羯,是以宗哲法輔佐建立政權的過程。蟹摩對宮,渲染的是一場家國夢。二者間的關聯叫作,唇亡齒寒。故他們常常心系政史,聚焦國與家,忠與孝,討論國運興衰,家族傳承等傳統問題,制定並恪守著普世價值觀。
為巨蟹和摩羯對宮畫像,不能不套用中國國情,不得不搬出儒家思想。只因這組對宮是如此地捍衛傳統,凸顯古典主義的東方氣質。君仁臣忠,父慈子孝。滲透了整個東亞的儒家倫理,確是它最好的註腳。人活著「應該」怎麼生存?如何立業?幾乎每個中國人在倫理和公眾生活方面都是儒家。中國始於農耕文明,少遷徙即繁榮,父母在不遠遊。特別注重地緣與血緣關係,依賴沾親帶故的熟人文化和集體主義,最講究人情。倫常長幼有序,在親情關係中根深蒂固。中國式的大家庭,姓被放在最前面,足見巨蟹主題的重要性;在社會中,儒家倡導以禮治國。禮的核心是仁,推己及人,追求和諧的價值觀。同時,禮也是要分出等級,定尊卑,明貴賤,士農工商,這就是,階級.強化了著眼社會倫理與政治的摩羯議題。人類社會組織形態,從巨蟹代表的家庭至部落,升級到摩羯代表的酋邦至國家後,該如何控制無政府狀態的社會呢?答案之一就是傳統,即「習俗結塊」,相互影響,並代代相傳,來維護族群穩定。讓違反群體規則者身陷評判而不自在,不得不向群體效應投降,即所謂傳統力量。它正是此對宮的血脈與枷鎖。
儘管巨蟹與摩羯,常扮演著社會中截然相反的兩種角色。但作為對宮的兩端,依然是相輔相成。無論你是德高望重的政客或企業家等父權角色,還是溫情脈脈的家庭主婦等母性代表,二者的共性,都有顯著的安全感問題,故可能都傾向有胃病,因為胃象徵安全感。巨蟹是向外宣洩式,摩羯是向內壓抑式。所以,也會共有一種情結,叫作鄉愁。當你去往10宮,走了再遠的路,終究還是要歸根的,即俯首望向4宮的動作。如果說摩羯的父權如山,巨蟹的母性似水。那麼,鄉愁就像一眼山泉,自然流淌貫穿了這組對宮。中國式的鄉愁,是一朵茉莉的清香……
鄉愁的兩個維度
鄉愁,有著兩個維度:時與空。時間線上,叫作懷舊;空間感中,叫作思鄉。於是,下文就以此為主線,展開蟹摩對宮種種標誌性議題的探討。
橫向時間軸上的對宮呼應:名垂青史
讓我們從左向右,描畫一條時間線。那麼這組對宮涵蓋的意象,橫跨古今.
古往今來
4宮,對應歷史,象徵月光籠罩的午夜。巨蟹迷戀復古風。懷舊nostalgia,是其標配。在那片「回不去」的感傷中,是最接近於絕望的體驗。沉浸在「衣不如新,人不如故」的玫瑰色偏誤裡,懷念往昔的美好,珍視寄託情感的舊物,不忍釋懷。擅長以退為進地考古內心世界,回溯歷史淵源,挖掘廢墟中的記憶,以彌合當下的傷口。來將4宮意象,延著時間線依次展開:近至童年生態,精神胚胎;遠及祖先宗室,基因遺傳;更遠的,還相關於前世,即靈魂的童年時代……當命運從我們身內走來。
10宮,對應政治,象徵如日中天的正午。「俱往矣,數風流人物,還看今朝。」毛澤東一語道破了,只爭朝夕的摩羯座情懷。以拋掉過去,把握今昔,來與巨蟹分庭抗禮。10宮起始處的中天,是他們的戰場,代表了今世的人生至高點。目標導向型的摩羯們,忙著興建裡程碑,哪有空悲春思秋。當然,潛意識的心理重力場由不得他們。儘管,經史子集中,摩羯們把「史」排在「經」之後。然而,即使是天大的世俗功勳,也不過只能是「名垂青史」……儘管,連歷史也終將逝去。本文標題中,有意設置的重心,便是每個摩羯所感受到的地心引力!
李後主用一句詩,統合了二者:「春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。"
童叟之間
此對宮的兩端,連接著童年與老邁。從嬰兒到衰老,從柔軟變僵硬。巨蟹摩羯特質強的人,最敏感於衰老。所以,他們的口頭禪是:「老了.」
巨蟹對應兒童。沌沌兮,如嬰兒之未孩。嬰兒不被世俗功利所遮蔽,未知無邪的啼笑間,有發自真我的充沛。一塵不染的真性情,出於原初動機。敢於縱容自己的需要,做內心感受的主人。故能連結到內在深處靈感的河流,而與萬物建立深度聯結。因此,巨蟹最易被感動,也容易打動別人。為何說,跟孩子在一起,可以拯救靈魂?因為當你看到他們的生命,全然是在為自己玩。方懂得了,什麼叫作「活著」。永葆純真固然珍貴,但幼稚反應的負面表達,在與對宮交匯之處,極端顯現為,彼得潘綜合症:不想長大。當已成年的他們,仍享用著未成年人的特權,不具備應付成人世界的能力,不情願承擔責任。繼續以各種嬰兒式情緒化的行為,勒索他人滿足其需求,卻不願意回報愛。
摩羯對應成人。通會之際,人書俱老。那是一種不可逆的世故。老,意味著,活力遭「超我」封印,停止生長了。故摩羯的假我相對更忙碌。服從體制,遵守倫常,卻切斷了內在的流動,身心分離導致遲鈍。政治正確的氣息下,一副缺乏溫度的表情(pokerface)。約束與抑制的代價,是感受能力的喪失。與對宮交匯之處,更有一種悲傷,叫作小大人:他們在少年時期就很老了,有一顆多愁善感的,滿是抬頭紋的心。即童年便已跌入角色自我中,迷失了自己。為贏得大人的愛與認可,察言觀色,乖巧而自卑。不敢為內心的需求發聲,反倒要擔當父母的照顧者。當沉重的責任感與拯救情結擴大到生活各方面,會過度承接他人的情緒感受,總不自覺地承擔太多。拿不起又放不下的負累,伴隨著內疚。那參不透的心理動機,竟源自於童年。長大後會特別順從權威管教的他們,忘記了一個重點,就是小大人已經長大了,有力量去完成一次精神弒父,為了能有資格「活著」。
即刻滿足vs延後享用
巨蟹要的是當下的舒適,摩羯要的是長久的自由。所以巨蟹蜷縮在舒適區內,任性耍賴,拒絕等待,現在就要。嬰兒般短視,最渴望安全,卻拒絕獲得終極安全的手段;而摩羯的不凡,就在於他一直不停地挑戰舒適區,始終在刻意練習,死磕自己。不動聲色地堅持打卡,待浮躁人群一鬨而散,他會始終在那裡,低調地等待自己。只因從一開始,他就比那些人更清楚做此事的目的!他相信自律等於自由,並願付諸長久的紀律與耐心。他們絕不會拿長遠的利益來交換眼前的滿足。且你聽不到他的抱怨,只能聽到其鋼鐵般的意志:「我對我的世界,有極端的所有權。如果我的隊伍有問題,我自己就會解決,我不會馬上向上級抱怨。凡是我提出的要求,一定是我真的需要。」而為自己命運掌舵的決心,同時也意味著,你必須為你的選擇負責,一旦失手,不能怨天尤人地推卸責任。這恰是巨蟹最懼怕的。只見她們,捲起珠簾,露出蛾眉間的幽怨。還是交由別人決定吧,畢竟安全感的優先級要高於成長的。於是,你會看到,在同為安靜的兩組畫風:巨蟹,嬌嗲地蜷縮在溫室的滋養裡,忙著自我照顧,與情緒纏綿著。或疲於應付家庭,作為擱置生涯的理由。總因安於現狀,對自己太仁慈,而阻斷了自我實現;而摩羯的安靜,那叫作高強度的靜止!人家正在緊盯目標,臥薪嘗膽呢。儘管「慢得像死在了軌道上,但終將會得到」。他們最擅長精力管理,決不浪費片刻在不實用的夢想上。而一旦作出選擇,便註定是不可戰勝的!
果然,人無遠慮,必有近憂.
潮起潮落間
觀測潮汐的起伏時,我們瞥見了巨蟹情緒的周期。
潮起:她們捍衛家園中的一切,一朝感覺到敵意與進犯,敏感身心立即拉響應激系統來過度防衛。用驚濤拍岸,向外傳達母性的強悍;用雨季的汛情,向外投射其絕望的幽怨。振聾發聵的「內在的聲音」,表現為情緒!最極致的宣洩,曾哭倒了長城。情緒,本是刻錄在人類DNA中,趨利避害的本能反應,卻在巨蟹這裡打磨得太過靈敏,結果把自己卡在裡面擱淺了,直到無法區分開情緒與事件。使用蟹鉗,放大沮喪,被負面定義為情緒感染。那一堆不著文字的反應模式,讓對宮摩羯的丈二們尤其摸不著頭腦。(鄰居雙子跑來提供個建議:可試試情緒管理,學習將其語言化標識。)
潮落:當她們的心感到平安了,在汲取到足夠的愛與滋養後,她們頃刻變回了最靜的海。投射為靜謐而細膩的水紋,似其善良溫柔的眼波流轉,關懷地低語著漫向灘涂,傳達出最富療愈性的撫慰。
縱向空間軸上的對宮呼應:葉落歸根
若我們從下至上,搭建一種空間感,那麼這組對宮的距離,是從一口深井去往一架天梯的路……
樹根vs果實
端看整個星圖,其實就是一棵大樹。10宮的中天是樹冠,代表社會;4宮的天底是樹根,代表家庭。當枝繁葉茂的參天大樹掛滿了果子,那是公眾視野中的摩羯;而午夜夢回,獨自黯然神傷的心悸,讓你重新記起了你是誰?驀然回首,燈火闌珊處,那裡是巨蟹的私宅。這一片深埋的根系,決定了你的心底,是堅如磐石,還是風雨飄搖?它是你家族的血脈,曾一路供養守護你又牽絆你的營養或創傷。你可以向全世界遮掩,卻不可或缺自知之明的審視,為了認清你情緒深層的本質。可以通過內觀或正念,來將這棵大樹,重新植入宇宙.
深井vs天梯
我困在情緒的深井,你爬向天堂的階梯。這組對宮終其一生,往返於上與下的求索中。
爬向天梯:10宮是人生至高點,是在世人眼中的你。摩羯天生就會鷹擊長空,衝破層級結構中的上升通道,努力改變自己身處的階級。當他們輾轉於冷酷權謀間,以權力的遊戲相互絞殺,拼命斬獲外界的認同,除此一切都視作浮雲。那時,或許會升起一種摩羯式的 「鄉愁」叫作「鄉痛」?即身在家鄉,卻因時過境遷,聯結斷裂,而永失故土。無家可歸,只因已走出去了太遠。即便覺得苟且,卻早已看不見本心,照不見自己。超我,是孤獨的我。天梯上有種他們最熟悉的溫度叫作,高處不勝寒?我觀察到一種摩羯特有的孤獨,覺得應該叫作Solitude。而這種獨自的狀態,恰是摩羯的高階形式,即避免需要另一個人,以獨處獲得更為深刻的自我成長。其實,摩羯本能中已被編有一種程序:和自己呆著.最愛的一首Stairwayto Heaven《天堂階梯》,演唱者和聽眾都是摩羯。而有一種錯位叫作:爬到了頂點,卻發覺梯子靠錯了牆。世俗的成功並未能讓你心滿意足,是否總是缺了點什麼?
墜入深井:4宮是你可能跌落之處,也就是常被抽地毯的地方。人們常在下墜的夢中,靜待觸底後的反彈。你鬆開手,向下落去,掉入無盡的深處,腳下那片虛空象徵著什麼?或許是童年時遮蔽的記憶,或是嬰兒最初始的恐慌,或是對源頭歸宿的親近感,卻都嚮往著能被充足如母愛般的安全感所託住。所以,墜落的夢,那裡是一個子宮,一片藍洞。當巨蟹生動地談論潛水時,我見她們潛至了情緒的底端,進入了一片沉靜的深藍;當巨蟹慵懶地宅了起來,我見她們是想回歸原始穴居的主場優勢,要守住安全;當巨蟹用鄉愁與懷舊環抱自己時,我見她們在與一點點熟悉的舊體驗相依偎,很久很久。深井中,合上眼:茉莉清香,沁人心脾;嫋嫋炊煙,小橋流水.情緒的深井,似無底洞般的需求。而當你試圖以向他人的索求來獲滋養時,會發現它竟是無論如何也填不滿的.
個人天性vs社會身份
我們獨特的人格和內在本質,早年經由4宮原生家庭所塑造;而我們的社會身份認同感,則是要受到10宮原生國家的影響。
受累於角色扮演,被責任無情驅動,服務於意志強加,從外界捕捉自我尊重,如此與內心失聯,活成了假我,是摩羯的陷井。「是否在做自己」,才是其終極標尺。故要去追求不依附事業功能的自我形象,無關於社會地位的個人成就,寵辱不驚的內在安全感,取得真正完整的身份認同。
所以,在摩羯的最高表現形式中,應該是將顯象在外的公共行為和社會身份,與隱含在內的核心自我與獨特天性,相完美結合。要從「工作生活平衡」的對立視角,演進到「工作生活統一」的整合視角。讓個人目標與社會目標協調一致,私人時間與外界職責達成平行。內外合一之處,才是天衣無縫的自我實現。便能從工作任務中收穫真正的意義和滿足。從此,公眾視野中的他們,既不是獅子式的表演,也不與天蠍去逐利,而仍是那個通往卓越之路的堅定自我,以偶遇且服帖的公共角色,將其為之而生的天命,淋漓盡致地表達於社會屬性之中。賈伯斯說,獲得滿足的方法,是做你相信最偉大的工作,愛你做的事。一直找,直到找到它為止;佛陀倡導,當作為總與精神進程反向,精神就難以進展,應該去從事那些增進生命而不是毀滅生命的職業。區分開自我認同和表象自我,將自我認同推向更深的層次,成為一如既往的內心深處的自己。你即彼!
向內回歸vs向外張望
巨蟹的瑜伽行者退隱山洞,尋求內在之神;摩羯的儒家弟子置身社群,獲取社會認同。向內行走?還是向外探索?外出奔命的人疲憊了,記得要摸著心的位置,循聲而去;躲在山洞裡的人鬱悶了,應該挑戰自己,信任地敞開家宅。當這組對宮都談論殼子時,卻並不同。巨蟹的是巢殼,而摩羯的是面具。二者的進化方向,也都與之有關。蟹殼是空心的,實則不堪一擊,巨蟹遲早要褪掉羞怯防衛的殼子,赤裸地袒露情感,不再被其限定了格局;摩羯的保護層硬得像花崗巖,但最悲劇的是,當有一天他發現,那裡面空空如也,或是住著不知道是誰。為把那個「假我」從你的家中驅逐,不如索性將外殼徹底結晶,變成一塊結結實實的石頭。即讓你的社會身份認同與內在自我尊重,整合如一。
這組對宮的動作,神似一呼一吸的循環。4宮是在吸氣,關於你如何接納外界;10宮是在呼氣,關於外界如何接納你。呼吸是最具代表性的當下。當下,處在回憶與目標之間。它就像,既不抬頭,也不低著頭的一種沉思姿態.巨蟹與摩羯,就該如此平衡於出入之間,相信隨著內在的擴展,外在也將更加深化。冥想的畫外音響起:呼吸就像家一樣,作為錨定點,你可以一次又一次地回到這裡……
家,貫穿時空兩維
佔星學中,摩羯象徵父性,巨蟹象徵母性。相關這組對宮,家,是一個多麼五味雜陳的字眼。剪不斷,理還亂。
曾一度天真地徘徊於愛情本身尋找問題的癥結,結果一頭霧水。後來發現原來這需要追根溯源,一切都是童年的衍生物。你的愛長成什麼樣子,那是童年需求的向外投射。原生家庭氛圍,潤物細無聲地教會了你愛的動作。愛情中的困惑,早在童年,已被預言。透過婚戀的鏡子,我們看到童年關係的一次次輪迴,或是家族業力的默默接力。潛意識中,我們都在按圖索驥地尋找,與父母如出一轍或截然相反的人。而即使你多麼刻意地找到了可代償你缺失的伴侶。但實際上,TA真正打動你的地方,竟依然縈繞著你父母的影子。此中折射著對宮二元統一的奧義.
家,本該蘊含多麼堅定的愛意.你「正確地」獲得了嗎?曾摔倒在童年創傷處的人,可能一直也沒爬起來,停在那裡,從未長大。我們需要面對父母,去療愈舊傷。孩子的問題,其實多是家庭的問題。在中國,家庭邊界的混亂,是一切問題的始作俑者。多少父母至今不懂得,避免親子關係凌駕於夫妻關係,才是健康家庭的鐵律。曾幾何時,真正以愛之名誕生的孩子應該不多。「家庭輪迴中最遺憾的是,沒有愛情。」然後是一個死循環。在這樣的輪迴中,父性去哪了?而偉大得只剩下苦心的母愛,又都是恰當的嗎?比如,吞沒是正確的愛嗎?或者說,是真愛嗎.家庭的靈魂,是母親。母子關係,為未來奠基。放眼望去,太多「缺失的父親」與「不當的母親」.這時,我又想起一句非常喜愛的話「沒有自由,怎能有真正偉大的愛情?沒有愛情,怎能有偉大的女人?沒有偉大的女人,怎能有強悍的男人?沒有強悍的男人,怎能有偉大的創造力?」嗯,創造力就是孩子.
分享原生家庭心理學文章中,我印象最深刻的兩三句話。父母應該懂得:「你的兒女不是你的兒女。他們是生命對自身渴望所產生的兒女。他們經由你出生,但不是從你而來,雖然在你身邊,卻不屬於你。」孩子應該醒悟:「回到你的位置上來。只有與原生家庭的分離,才能讓個體更好地與家庭之外的其他人建立親密的關係」;「只有你自己是這個世界上最重要的人。你不能拯救你的父母。你已經長大了,你有能力讓自己過得更好!」
內在關係模式
寫到此對宮,不能不談及內在關係模式。它就是「內在的父母」和「內在的小孩」的關係。形成於6歲前,是童年時與至親們的現實關係之內化。然後我們用一生,去把這些內在關係模式投射到外部的人際關係中,別人也同理。所以,人際互動,實則就是一連串的內在關係模式之間的互動。所以,原生家庭中的早期關係模式起著決定性的作用,成為我們之後與這個世界如何相處的基石。我們重複著固定的人格,一次次在同一個地方摔倒。惟當內在關係模式發生重大改變時,才是命運改變的契機。也才能破除家族命運輪迴的魔咒。因為新的反應模式,將修正我們病態的外部關係模式。4宮裡,裝滿了我們對童年的內化,我們不得不再去多看一眼那個內在嬰兒,我們最深處的自己。試著從星圖去洞穿,關於我們內在父親,內在母親,與內在嬰兒的意象……
結語
巨蟹抱怨摩羯,露骨的功利;摩羯責備巨蟹,情緒不穩定。人們應停止相互評判,看看自他的南北交點,分清彼此今生的任務。愛,是理解並且接納。
北交巨蟹:守雌,掙脫古老的束縛感,釋放你深不見底的情緒渴求。早早已獲成就,該停下聞聞花香被滋養,這是想要休息的一世。「沒努力,是因為真的不想那麼做。與能力無關,與渴望有關。」
北交摩羯:知雄,反脆弱,今生學習為自己作主,為行為負責。「人生競技場摩天大樓最高層,建立在壓抑暗流洶湧的情緒汪洋上。想像大人一樣獲得尊重,又像孩子一般轉身離開。」
雌vs雄
摩羯對應雄強,巨蟹對應雌弱。巨蟹與摩羯,應當把自己放進太極圖,去平衡各自的陰陽特質。
在一幅中國的山水畫中,我們總能遇見二者,摩羯如山的廣袤孤獨,巨蟹似水的柔韌持久;或想像他們在一顆珍珠中的匯聚,源於砂的磨礪(土星,摩羯),結成月之光華(月亮,巨蟹)。同理,馬斯洛也說:自我實現者的一個人格特徵是,一方面疾惡如仇,另一方面對人性的脆弱又無比包容,這才是真正的強大。
「知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。」深知什麼是雄偉剛強之道的好處,卻寧可安守在雌柔軟弱的位置,甘願做天下的溪澗。甘願作天下的溪澗,常道美德自然就不會離失,如同回到嬰兒般純樸的狀態。守雌且要知雄,知雄而後守雌。此處的知守,是顯隱運動,無關取捨。互為有度的節制,以防招致極端的禍患;此處的復歸,亦並非單向,其終即是始的無極。負陰而抱陽地,局部侵入並隱藏於對方的髒腹深處。在對宮的二元對立之間,並無「非此即彼地取捨」或「由此及彼地歸結」,而是相輔相成地共生。知雄與守雌,簡直是為摩羯巨蟹對宮量身定製的,參與社會生活的準則;此對宮,最終在知雄,守雌,復歸於嬰兒之中,兩者都發現自己被"雄雌不離的滋潤之道,即嬰兒"所環繞。包裹他們的圓圈消融了,捲入了永恆的整合。
至此,你看見上文中所詮釋的此對宮種種意象,都像太極圖一般轉動起來了嗎?古與今,老與少,上與下,內與外,乾與坤。雄與雌,如一呼一吸般自然,似潮起潮落的節奏。巨蟹和摩羯於動態平衡中,來往交替,雌雄莫辨。
3歲時背誦古詩,爺爺為我錄音留念。記得第40首《木蘭辭》,背到最後這句時,總會笑得好開心,上升獅子已躍躍欲試地表演起來。純真的笑靨伴昨日重現於眼前,那心情就叫作,復歸於嬰兒:
「雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?」……
後記
關聯家的曲目,我最愛這兩首。篇首,是爺爺的最愛。末尾,再放一段奶奶的最愛。小時候,總讓我彈給她聽,然後必會落淚。
愛與分離,生命中兩個永恆的主題。紀念人世間註定指向分離的種種關係:
送別
李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒
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《佔星學刊》專欄作者
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