今天聊聊電影《大衛·科波菲爾的個人史》。
片名The Personal History of David Copperfield (2019)，別名狄更斯之塊肉餘生記(臺)。
《大衛·科波菲爾的個人史》改編自文學巨匠查爾斯·狄更斯的半自傳作品《大衛·科波菲爾》。數十年間，《大衛·科波菲爾》多次被搬上大熒幕，2019年版的《大衛·科波菲爾的個人史》是最新一版改編作品。
《大衛·科波菲爾的個人史》預告片
小說《大衛·科波菲爾》是查爾斯·狄更斯在1849年-1850年創作的作品，將他自己少時經歷寫進書中。主人公大衛·科波菲爾在經歷混亂顛簸的生活後，終於找到了屬於自己的位置……
大衛·科波菲爾出生時是名遺腹子，在爸爸去世幾個月後出生，由媽媽和女僕撫養長大。大衛幾歲時，母親再嫁，繼父和繼父的姐姐自視甚高，對小大衛極為苛刻。
後來母親早逝，繼父將大衛送去當童工，在這裡大衛遇到了大量社會底層人士，也結交到了需要真性情的朋友。不堪精神和肉體雙重折磨，大衛從工廠裡逃走，投靠姨婆重新接受教育。
再往後，大衛遇到了形形色色的人，有愛人、有友人，也有心懷不軌的歹人。世事變遷莫測，在自己的不斷努力和大家的幫助下，終於「善有善報、惡有惡報」，一群人快樂地生活在一起。
這也是最為「政治正確」的一版《大衛·科波菲爾》。
男主角大衛·科波菲爾是棕色人種，黑種人、黃種人數量眾多，就差再安排幾名LGBT人士。
影片儼然是世界人民大聯歡，政治正確地令人發笑。但凡當時黃種人、黑種人能夠一起開展工業革命，世界格局也不可能是現在的樣子。
創作文學作品除了需要動人的文筆外，優秀的故事素材更為重要。因此我們也經常看到很多著名作家，都有著豐富的人生經歷，畢竟要有生活經歷才能寫出深邃的文學作品。
作家經常需要採風就是這個道理，作家在體驗人生百態的過程中也在不斷的觀察和思考。
查爾斯·狄更斯本人的讀書求學經歷、童工經歷、寄人籬下經歷、律所工作經歷都成了他的創作素材。而且查爾斯·狄更斯還秉持最樸實的價值觀，強調「善有善報、惡有惡報」，這些都通過他的作品表現出來。觀眾們也喜歡這種價值觀正確充滿正能量的作品。
每個人會遭遇不幸，但總會得到幫助，也總是能夠自強不息，努力改變自身所處境地。大衛的經歷正是如此，他快樂過也痛苦過，一個人的時候沒有屈服於命運，而是不斷尋找機會抗爭；得到朋友們幫助的時候也沒有得意忘形，而是努力回報；朋友們需要幫助的時候，他也沒有袖手旁觀，而是積極伸出援手.
大衛人生起伏，最終能夠完成人生成功，很大程度是趕上了社會巨變的末班車。他成功抓住了工業革命末期的尾巴，讓自己的人生取得了一個不錯的結果。
在社會劇烈變動的時候，實現階級跳躍更加容易。越是四平八穩的時候，階級固化越是嚴重。
當然最根本的還是要本身有實力，做好成功的準備，在機遇來臨的時候抓住它。能力、機遇、關係缺一不可。
大衛早早就以童工身份步入社會，早早見識了各種壞人的醜惡嘴臉。他憤然離開血汗工廠，投奔姨婆，這才有機會接受教育，才能進入律所實習。
但現在的情況卻不同，在資本家和工賊不間斷的鼓吹下，打工人被教育要安於現狀，安心工作，不要整天胡思亂想。我都已經是工人了，還要整天被打。
今天可以明目張胆地鼓吹996，明天就可以大張旗鼓地宣傳007，某米都敢公開喊出「屌絲者得天下」。現在打工人想的不是翻身做主人，而是以成為工賊為榮。
打工人的生活只是眼前的苟且而已，如果沒有大衛的姨婆做退路就別想著複製大衛的經歷。這也是《大衛·科波菲爾》受到歡迎的一個原因，至少在文學作品裡還能看到最質樸的善惡輪迴。
《大衛·科波菲爾》告誡人們做人道理，大衛姨婆對少年大衛反覆告誡「永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍」。
「永遠不要在任何事上卑劣卑賤，永遠不要作假，永遠不要殘忍。免除這三種罪惡，我可以永遠對你懷抱希望。」
這是做人最基本的底線，也是狄更斯希望的世界該有的樣子。大衛的起伏人生充滿作者的浪漫主義色彩，做個好人最終就會有好報。或許在狄更斯眼中世界並不完美，但每個人可以保持最起碼的善良，善良的人會被作者安排一個好結局，不善良的人會被作者懲罰。如果觀眾也有這樣樸實的價值觀，可以多去書中尋找尋找。
浪漫主義的個人史，
質樸無華的價值觀。