說起央視版《西遊記》,可以說這是一部老少鹹宜,闔家歡樂的電視劇。桀驁不馴、天資聰穎的孫悟空,頑固執著、一心向佛的唐三藏,貪財好色、憨厚單純的豬八戒,任勞任怨、老實忠誠的沙和尚。師徒四人雖然都各有各的性格缺點,但是也不乏性格閃光點。所以無論是垂髫幼兒還是耄耋老人,都能夠看得津津有味的,可以說是非常成功的電視劇了。
但是實際上,如果我們說起《西遊記》的原著的話,可能至少一半到三分之二以上的《西遊記》電視劇觀眾,都沒有完整的看過原著(之所以特地點出完整的,是因為高中名著導讀有《西遊記》,很多人都多多少少的看過一些原著)。所以很多朋友對於《西遊記》的認知,還是停留在電視劇版的《西遊記》上,例如太上老君被跳出八卦爐的孫悟空嚇倒在地,例如鑽到桌子底下大喊快請如來佛祖的玉皇大帝等等。卻不知道在原著當中,太上老君是開天闢地之主,曾經化身女媧補天,也曾經西出函谷關化胡為佛,也不知道玉皇大帝端坐在御座上宣如來前來降妖。
當然了,其實還有更多的還是對《西遊記》人物的一些性格特徵,還有一些事跡,做出了改編或者直接沒有拍攝出來。一個是因為有些東西不適合在電視劇當中表現出來,畢竟這個是全年齡向的電視劇。另一個是因為《西遊記》電視劇的拍攝,並非就一定要忠於原著,他更多的是借用《西遊記》的故事去表達自己要傳輸的思想,因此很多情節被改編或者強化,都是可以理解的。但是這個也不妨礙我們去了解一下《西遊記》原著當中的那個世界,那個殘酷的真實的世界。以小見大,我們就以西遊記當中豬八戒、沙和尚與奎木狼三個神仙或者說妖怪的情節去看看吧。
說起豬八戒、沙和尚和奎木狼,他們都是原隸屬於天庭的神仙。豬八戒是天蓬元帥,因為調戲嫦娥而貶下凡間,錯投豬胎;沙和尚是捲簾大將,因為失手摔碎了王母的琉璃盞,被貶下界,接受飛劍穿胸之苦;奎木狼是二十八宿星君之一,因與披香殿侍香的玉女私通,下凡成為黃袍怪,二位結為夫妻,並生了兩個孩子。
下凡成為黃袍怪的奎木狼,還記得上界的盟約,而百花羞卻早已忘記了前世,本著強扭的瓜不甜,但是很解渴的中心思想,黃袍怪將百花羞擄回了洞中,做起了夫妻,還生了兩個孩子。奈何幸福的歲月(黃袍怪的幸福)總是短暫的,唐僧師徒四人打亂了黃袍怪的平靜歲月。這三隻妖怪本來可以說是天庭的同僚,卻沒有想到最後在凡間相遇了,有道是:道不同不相為謀,為了達成自己的目的,他們只能夠兵戎相見了。
作為二十八宿星君之一的黃袍怪,他在蟠桃大會上肯定是吃過蟠桃的,而且他對唐僧的事情不可能說一無所聞,那麼他為何要去抓那唐僧呢?原因大概就是,他雖然可以長生長壽,但是奈何百花羞不過是肉體凡胎,為了愛妻,他只能夠鋌而走險了。而百花羞不是這麼想的,作為被擄來的壓寨夫人,她無時不刻不在想家,即便是黃袍怪對她百般好,她座下也有兩個孩童,也沒有斷絕她想要逃跑的心。於是她讓黃袍怪放走了豬八戒、沙和尚和唐三藏,順便讓他們把自己拯救出魔掌,而愛妻痴狂的黃袍怪,也同意放走了三個和尚,沒有發現自己妻子的小動作。
不過因為豬八戒和沙僧再次上門,被黃袍怪知曉了蹤跡,黃袍怪打退了豬八戒和沙僧,擒住了沙和尚。化身前往寶象國將唐僧變作了老虎,一人飲酒,殺宮女下酒,可謂令人生畏。而脫逃的豬八戒終於請回了孫悟空,來到黃袍怪洞中,未曾見到老怪,便擒拿了黃袍怪與百花羞的孩子並叮囑豬八戒與沙和尚二人,前往寶象國,往白玉階前一摜,激怒黃袍怪回到洞中來。
而豬八戒與沙和尚也是如此的,在文中寫道:【把兩個孩子拿到寶象國中,往那白玉階前捽下,可憐都摜做個肉餅相似,鮮血迸流,骨骸粉碎】這可以說是《西遊記》當中最令人心生不忍的地方,兩個未及弱冠的孩子,已然化作了肉泥。這也是連央視版的《西遊記》也不敢拍攝的情節,有違我們心目中孫悟空、豬八戒、沙和尚的光明和正義的形象。
但是事實上如此殘忍的形象,才是他們真正的形象。革命不是請客吃飯,妖怪也並非慈眉善目,孫悟空一路走來,也打死了不少的人,在三打白骨精的時候也大談人肉怎麼做,怎麼處理。豬八戒下凡之時就殺害了生了自己的母豬和群彘,佔據山頭吃人度日。沙和尚被貶下凡,每兩三天,都會出來尋找一個行人食用,百年間也吃了上萬人了吧。
妖也好,神也好,他們都是超脫於人的存在,並不將人類視為同族。所以金翅大鵬鳥吞噬了一個國家的人,也沒有太多的懲罰,壽星的白鹿坐騎,觀音魚池裡的金魚精,太上老君座下的金角銀角,都視吃人肉為正常的事情。而孫悟空三人摔死了黃袍怪和百花羞的孩子,一則是他們並不將凡人放在心上,另一個則是斬草除根對他們來說才是最正確的,就像清理了妖怪的洞穴,也不會放過任何一個小怪,而這兩個孩子,對他們來說也是一樣的。
圖:網際網路
文:悠然布衣