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【歷史頻道】曾國藩如何收禮和送禮
按照西方標準，這種規費收入當然屬於腐敗，但是「中華帝國的朝廷和百姓都不認為收取規費有什麼不妥或者是腐敗，只要此種行為保持在習慣性的限度以內就行」。 而這個習慣性的限度，據張仲禮的研究結果，督撫級的官員平均是十八萬兩。如果真的如此，我們差不多可以說曾國藩是大清帝國的頂級富人之一了。曾國藩畫像（圖片來自網絡）然而，頂級富人曾國藩卻活得像窮人一樣。
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縱觀曾國藩一生經歷,曾國藩的做人做事之道,集中體現在這9個字
曾國藩在家書中有這樣一句：男雖身在禮部衙門，為國家辦照例之事，不苟不懈，盡就條理，亦所深願也。不苟不懈，盡就條理，就是這裡的事有歸著。曾國藩每一天都寫日記，曾國藩通過寫日記進行修身，反思自己在為人處世等方面存在的不足。他還規定自己每一天必須堅持看歷史不下十頁，飯後寫字不下半小時。曾國藩說「人之氣質，由於天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質」。
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讀懂「天下第一完人」曾國藩,成就自己的人生路!
四、讀書不二：一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十頁為率。 五、讀史：丙申購二十三史，每日讀十頁，雖有事不間斷。 六、謹言：刻刻留心，是工夫第一。 七、養氣：氣藏丹田。養吾浩然之氣，無不可對人言之事。
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曹德旺:曾國藩這12個字遺言,掛在我辦公室50年,讓我百戰百勝
後世對曾國藩的評價是「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。」曹德旺的身上擁有 許多的稱號，慈善家、玻璃大王，百億富豪…可他卻與一般的創業者不一樣，他工作作風獨裁卻又不張揚穩進，他抱誠守真，又極端化自信滿滿，他不屈不撓，卻又能在商業界順通圓融，他一面大把地賺錢，又一面散財布施……曹德旺一輩子堅信曾國藩！
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曾國藩教子書141 有福不可享盡,有勢不可使盡
今天我們讀《曾國藩教子書》第141節，歡迎你留言交流。 字寄紀瑞侄左右： 前接吾侄來信，字跡端秀，知近日大有長進，至以為慰。 吾家累世以來，孝弟勤儉。
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曾國藩:利不可獨,謀不可眾
曾國藩說：利可共而不可獨，獨利則敗；謀可寡而不可眾，眾謀則洩。 人心趨利避害。有利益好處的地方，往往大家都盯著。 曾國藩早期以道義號召眾人與他一起抵擋太平軍，認為有道義就足夠了，就能感召別人，「振臂一呼，應者雲集」，但是他慢慢發現最初投奔他的人都去了胡林翼那裡，於是就問幕僚趙烈文：「眾皆出我下，奈何盡歸胡公？」 趙烈文回答：「人皆有私，不能官，不得財，不走何待？」 曾國藩又問：「當如何？」
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曾國藩:寫字好的人,最值得深交
本文轉載自【微信公眾號：洞見，ID:DJ00123987】經微信公眾號授權轉載，如需轉載與原文作者聯繫人無癖，不可與交。俗話說：字如其人。曾國藩在家書中寫道：「六弟與我信，字太草率。此關乎一生福分，故不能不告汝也。」古人認為，心氣不穩，字就寫得潦草，這種人很難留住福氣。
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曹德旺:曾國藩這12字遺言,掛我辦公室50年,讓我至今順風順水
因為家道中落，很小的時候曹德旺就不得不輟學打工補貼家用，因為沒讀過什麼書，所以在開始做生意的時候，經常受挫。後來情況逐漸好轉，1987年，曹德旺捐出了自己人生中的第一筆捐款，2000塊，給了自己的母校。隨著事業越做越大，曹德旺捐款的數額直線飆升，有人說，曹德旺這是把慈善當成了自己的事業在經營。
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曾國藩:讀書要做到有志、有識、有恆
讀《曾國藩家書》，其中有一篇《致諸弟·讀書要有志有識有恆》，這是曾國藩教弟弟們讀書的一封信件。作為一代鴻儒，曾國藩自己十分熱愛讀書，同時也不遺餘力地教導諸弟和子侄們讀書學習。在這封信中，他闡述了自己關於讀書治學的思想，其中最核心的思想就是讀書要有志、有識、有恆。
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曾國藩幾句家訓,揭開家族興旺的秘密
這樣一位對中國歷史有著巨大影響力的人物，史學界和公眾對他的評價是多樣化的，有關他的爭議從未停止過，但他治家與教子的理念卻一直被大家所讚賞和學習。曾國藩曾經多次與其弟曾國潢提及「六尺巷」的故事。清朝康熙年間，時任文華殿大學士兼禮部尚書的張英，老家安徽桐城的宅子與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想佔這條路，張家人不同意，雙方爭執不下。
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「千古第一完人」曾國藩肺腑之言:為人不可太聰明,說話不能嘴太笨
於是才有了"為官必學曾國藩，千古智謀一奇人"這句話。雖然曾國藩在官場上、為人處世上都取得了巨大的成功，但曾國藩卻告誡後人：為人不可過於"聰明"，易招致禍患；說話不能嘴太笨，小心討人嫌。接下來我們就來細說一下曾國藩的大智慧：曾國藩："利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則洩"意思是說，利益要共享而不能私吞，謀略要隱蔽而不可公之於眾；一心想獨得利益必定失敗，眾人謀劃策略必遭洩露。
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曾國藩人生六戒五勤:利可共而不可獨,謀可寡而不可眾
讀懂曾國藩人生「六戒」，就學到了他的做人做事之道。 第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往 一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都嚮往渴求的，可能有有害。 前半句說：不可貪求過多！日中則移，月滿則虧，物盛則衰。
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【微歷史】左宗堂李鴻章劉銘傳是如何走進曾國藩視野的?
，他曾經專門研究曾氏用人得失，並將其用在自己的識人、用人上。 在選人時，曾不喜歡用官氣重、誇誇其談的人，並以「德大於才」為用人第一要旨，對此他有過精闢的闡述：「與其無德而近於小人，毋寧無才而近於愚人。」 其三、量才適用 曾國藩不僅善於發現人才，還善於使用人才。他清楚地認識到，「世人聰明才力，不甚相懸，此暗則彼明，此長則彼短，在用人者審量其宜而已。
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曾國藩:不要多管閒事,有福不可享盡,有勢不可使盡
曾國藩的四弟曾國潢就屬於後者。一、希望四弟不要多管閒事曾國藩和曾國荃兩兄弟在外做官，而且都身居高位，做出了很大的功業。曾家人在家鄉湖南湘鄉有著很高的地位和聲望。曾家的老四曾國潢是一個愛慕虛榮、好出風頭的人，他仗著兩位兄弟的地位，經常帶著十多人到長沙、衡州等地走動。
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曾國藩,親手將四個女兒推落火坑的奇男子
曾國藩不是賣女求榮之人，出身貧寒農家的曾國藩向來警惕那些官宦人家的子弟與家風，甚至為了避免掌權者的猜忌，他在聯姻之時刻意迴避門第觀念、貧富等級，所以他擇婿盡力避免政治或經濟地位上的門當戶對，更多地選擇那些知根知底的書香人家。
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曾國藩一天道求缺,不可求全
天道求缺 不可求全[原文] 兄嘗觀《易》之道，察盈虛消息之理，而知人不可無缺陷也。日中則昃，月盈則虧，天有孤虛，地闕東南，未有常全而不缺者。「剝」也者，復之幾也，君子以為可喜也。「夬」也者，「姤」之漸也君子以為可危也。
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曾國藩語錄,君子坦蕩蕩
曾國藩是歷史上難得一見的真君子、真男人、真正的成功人士。他在平庸的環境條件下不甘平庸，持之以恆，終於得以在科舉考場和官場上無往而不利，成就了一番曠世偉業。他的語錄裡蘊涵著一個成事之人能吃苦耐勞的決心，下定決心後堅韌不拔的品質和處事的智慧，授人以漁，值得收藏。
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三十而立的曾國藩是如何修身養性的
在曾國藩看來，人的認識，相對容易達到較高層面，但人的行動，卻往往離自己的思想很遠。這種知與行的分離，讓人們很難修得正果。對於每一個人來說，重要的是自己的行動，只有積跬步，才能至千裡。雖然曾國藩此時只不過是三十歲左右的青年，但他的志向之高，對自己要求之嚴格，實屬難得。以這樣的綱常來要求自己，身心疲憊之程度可想而知。
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曾國藩抓了李秀成後,他們之間談了一個交易,對此曾國藩一直保密
一直到七月份，曾國藩親自和李秀成秘密談了很久，兩天後，李秀成開始寫所謂的自述書。後來，有人說，李秀成曾經在獄中向曾國藩投誠，希望能保全性命。也有人說，他的投降其實只是緩兵之計。其實，筆者覺得，按照李秀成被捕前的表現，他是很難投降清王朝的，投降招供應該是緩兵之計。而且，在他的陳述書中，有很多假消息，對清軍之後的搜捕工作造成了不少的麻煩。
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曾國藩:修身養性有四大法則
曾國藩在給曾紀澤、曾紀鴻的書信中曾談到修身養性的四大法則：曾國藩認為「自修之道，莫難於養心。」自我修養的道理，沒有比養心更難的了。「心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。」一個人心裡知道有善有惡，卻不能儘自己的力量去行善除惡，這就是自欺欺人。自欺不自欺自己心裡知道，因此一個人「慎獨」的功夫就特別重要。