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曾國藩:不要多管閒事,有福不可享盡,有勢不可使盡
世間總有一些人，喜歡多管閒事。有的人是因為生性善良，熱情好客，熱衷於幫助別人。而有的人則是愛出風頭，喜歡顯擺自己。他們幫助別人只是為了顯示自己的辦事能力，甚至是為了獲得自己的利益。曾國藩的四弟曾國潢就屬於後者。
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有福不可享盡,有勢不可使盡,凡事物極必反
曾國藩說過：「有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用僕婢，少花銀錢，自然惜福矣；勢不多使，則少管閒事，少斷是非，無感者也無怕者，自然悠久矣。」當一個人有福時，要勤儉節約懂得惜福，還要懂得與他人分享，不可自己把好處享盡，否則會遭他人嫉妒和孤立。
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勢不可使盡福不可享盡便宜不可佔盡聰明不可用盡
俗語說：勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。一，勢不可用盡。任何事物發展到了極點後，就會向相反的方向發展，也就是盛極而衰，就好比往空中拋一個物體，無論這個物體拋多高，當達到了最高點時，它總會有掉下來的那一刻，這就是勢不可使盡，一旦把勢使盡的時候，也就開始慢慢的衰敗了，這個道理大多數都會懂得，但有些人，現實中都會抱著有權不使過期作廢的想法，這樣的人往往都會栽跟頭，二，福不可享盡。
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福不可享盡,勢不可使盡:想要家庭幸福,這三件事不能「做盡」
文/舒山有鹿曾國藩在家書中，經常跟子孫後輩說，福不可享盡，勢不可使盡。一個人就像是容器一樣，倘若福氣用盡了，那就空底了，最後只會剩下空虛的環境，留下空虛的人。無論是人也好，事也罷，都有一個道理要遵守的，那就是留有「餘地」。所謂「但存方寸地，留與子孫耕。」倘若你把子孫後輩的福氣財氣都用盡了，揮霍一空了，那別人，能用什麼呢？而自己，又能得到什麼呢？
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曾國藩:人有四種福相
第二福相：謙卑含容。為人謙卑，待人寬容，從做事的角度講，這樣的人必然更容易成功。謙，在《易經》是一個卦名，叫做「地山謙」。它的卦像，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以說，在萬仞高山的絕頂之處，呈現一片平原，滿目晴空，白雲萬裡，反而覺得平淡無奇，毫無險峻的感覺。
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易經:「人有四不盡,盡了人敗亡」,要謹記這四樣東西不可用盡!
因此 古人總結出了一句俗語叫：「人有四不盡，盡了人敗亡」，究竟是哪四件事不可做盡呢？一起來看看吧！第一：「事不可做盡」我們常說：「做人留一線，日後好相見」，其實不論是好事或是壞事，都不可以做的太絕，要懂得為自己留有餘地。
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曾國藩教子書127 凡散財最忌有名,不可使一人知
今天我們讀《曾國藩教子書》第127節。歡迎你留言交流。 字諭紀澤兒： 久未聞兩江摺差入京，是以未及寫信。前接爾臘月二十六日稟，本日固安途次又接爾正月初七稟，具悉一切。餘自十二月十七至除夕已載於日記中，茲付回。
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俗話說「人有四不盡,盡了人敗亡」,要謹記這四樣東西不可用盡!
所以古人總結出了一句俗語叫：「人有四不盡，盡了人敗亡」，到底是哪四件事不可做盡呢？一起來看看吧！事不可做盡我們常常說：「做人留一線，日後好相見」，其實不管是好事還是壞事，都不要做的太絕，要學會給自己留有餘地。
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曾國藩:利不可獨,謀不可眾
曾國藩說：利可共而不可獨，獨利則敗；謀可寡而不可眾，眾謀則洩。 人心趨利避害。有利益好處的地方，往往大家都盯著。 曾國藩早期以道義號召眾人與他一起抵擋太平軍，認為有道義就足夠了，就能感召別人，「振臂一呼，應者雲集」，但是他慢慢發現最初投奔他的人都去了胡林翼那裡，於是就問幕僚趙烈文：「眾皆出我下，奈何盡歸胡公？」 趙烈文回答：「人皆有私，不能官，不得財，不走何待？」 曾國藩又問：「當如何？」
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合肥「貴婦」是假牙，為什麼「四不可盡」？中國古話總是那麼精準
古人說「大人有大量」，你看古往今來有大格局者無不氣量宏大，有誰「雞腸曲曲」。說到這個詞不免想起郭德綱的那句詩，「雞腸曲曲今何在?始信人間報應靈」，自古死者為大，人已作古，再如此說，究竟是誰雞腸曲曲，公道自在人心。老耿是很欣賞郭德綱的，但在王曉東這件事上我是覺得郭德綱做的有些過了，天下鋼絲過數百萬，老郭「聲音」很大，甫一發聲便會轉發無數，點讚一片。
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在面對順境和逆境時,曾國藩告訴我們應對的方法,這樣做萬事可成
經歷過風風雨雨，曾國藩懂得了萬事都要隨境而動，不論在什麼環境下，先保全實力是最重要的，這也是為人處世之道，也是建功立業的智慧。怎麼面對順境和逆境，曾國藩說：順境不惰，逆境不餒，以心制境，萬事可成。此時我們有能力多幫助一些人，善待他人能增長福分，順境持續的時間也長些。老天給你的恩賜要珍惜，如果你過分貪圖享受，就有「滿招損」的危險。《易經》說陽盛陰衰，物極必反，什麼事情太過，就容易招來禍端。古人講水滿則溢，月滿則虧，日中則偏，這些都是大自然中常見的現象，同樣我們人類社會也遵循大自然的規律，最事情也要講究陰陽平衡。
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周楓先生:利不可佔盡,福不可享盡,勢不可用盡
1、有愛。是一個人是不可多得的標籤。無論是什麼圈子。大家都喜歡有愛的人。2、連結有結果的人，就賺錢。連結沒有結果的人，就破財。連結有愛的人，就快樂。連結愁眉苦臉的人，就痛苦。3、鬼谷子處世哲學：利不可佔盡，福不可享盡，勢不可用盡！4、很多事，如果能在做決定之前先預測一下，我們就可以避免很多彎路，從而避免不必要的損失。
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曾國藩的人生智慧 半滿 求缺 三不鬥
【半滿】曾國藩說：「好勝人者，必無勝人之處，能勝人，自不居勝。」意思是說喜歡爭強好勝的人，必定沒有什麼比人強的本事，相反真正有能力的人，才不會到處炫耀自己。天下萬物的來和去，都有它的定數，花看半開時，酒飲微醺初，人生亦是如此。若凡事總是求全求美，到頭來只會落得個「竹籃打水一場空」的結果。很多人喜歡在朋友圈顯擺自己所謂的「完美」人生，男人曬車子房子，曬事業；女人則偏愛分享名牌包包、大牌香水……可人生就像一段路，有上坡就必然有下坡，有頂峰就必然有谷底，什麼都想追求完美，就必會被完美所累。
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曾國藩一天道求缺,不可求全
天道求缺 不可求全[原文] 兄嘗觀《易》之道，察盈虛消息之理，而知人不可無缺陷也。日中則昃，月盈則虧，天有孤虛，地闕東南，未有常全而不缺者。「剝」也者，復之幾也，君子以為可喜也。「夬」也者，「姤」之漸也君子以為可危也。
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命由我作,福自己求!且行且珍惜
人有勢不可使盡，有福不可享盡，貧窮不可欺盡。此三者天運循環，周而復始。故一日行善，福雖未至，禍自遠矣；一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。行善之人，如春園之草，不見其長，日有所增；作惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。損人利己，切宜戒之！
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曾國藩:將來有出息的人,往往都會有這4種福相,看看你佔了幾個
我們都知道曾國藩有記日記的習慣，他曾經靠著這個方式完成了「戒色」的目標，有時候做錯事了，也在日記中寫下來，然後反省自己。但曾國藩的日記中不僅有自我反省，還有一些其他的「人生啟示」。鹹豐八年，曾國藩通過總結，在日記中寫下4種福相，他說一個人將來是否有出息，就看有沒有這4種福相，有一個就是大幸。端莊厚重是貴相端莊厚重指的是人的行為舉止要落落大方，舉止有度，行事要光明磊落，不能有小人行徑。
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曾國藩人生六戒五勤:利可共而不可獨,謀可寡而不可眾
讀懂曾國藩人生「六戒」，就學到了他的做人做事之道。 第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往 一直都能獲利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都嚮往渴求的，可能有有害。 前半句說：不可貪求過多！日中則移，月滿則虧，物盛則衰。
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曾國藩用人的重要法則之一——輕薄之人不可重用
輕薄之人不可重用，這是曾國藩用人的重要法則之一。所謂的輕薄之人不是指工作能力有問題，也不是指沒有道德操守，而主要的特點是表現欲太強。曾國藩講究必須「深沉勇毅」才能擔當大任，如果在關鍵時候用人不當，就會產生意想不到的結局。安徽肥西三河之戰是湘軍成軍以來最慘的一次戰役。
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「千古第一完人」曾國藩肺腑之言:為人不可太聰明,說話不能嘴太笨
曾國藩是我國晚清四大名臣之一，他一生腳踏實地、勤勤懇懇，立下功勞無數，後世稱他為"千古第一完人"。實際上，曾國藩也不是打小就擁有過人的智慧。在他年輕的時候，曾國藩也曾不斷學習，一心只為功名利祿，因此吃了不少虧。30歲之後，曾國藩就發誓，不做衣冠禽獸，要做聖人。
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曾國藩 | 禍福由天定,善惡人主之
曾國藩常說：「盛時常作衰時想，上場當念下場時。」富貴人家子弟，不可不牢記這兩句話。家道的長久，不是憑藉一時的官爵，而是依靠經久的門風；不是依靠一兩個人的突然發跡，而是憑藉闔家上下的自立自持。他告訴諸弟，若要曾氏一門福運長久，需以善心竭力維持。老親舊眷、貧賤族黨，切記不可輕慢。