我們的國家是一個有著五千年歷史的古老農耕文明的國度，在這片生我養我的農耕文明中，誕生了一代又一代頗具智慧和創意的勞動人民，勞苦大眾在勞動生活中結合實踐，根據經驗，總結出許多「看似簡單，實則蘊涵深刻」的民間俗語。只有能夠保存至今的民間俗語，其蘊涵的深刻內涵，才值得後世學習借鑑。就像這句俗語「只有累死的牛，沒有耕耘過的田」，它到底包含了什麼道理，才能流傳千年？
遠古時代的生產活動中，牛確實很累，「誰不說咱苦耕田，吃草幹活還挨鞭子，哪會甘心勞役，緣是鼻子被人牽著」，在牛還沒有發明耕作以前，耕田是農業生產中最累、最麻煩的一環，需要全家齊心協力。西漢武帝時期，有「搜粟都尉」趙過等人在陝甘一帶大規模推廣耕牛技術，為我國歷史上第一次。漢代王景又在廬江郡、九真郡推廣，隨著牛耕的推廣，牛耕與農夫形成了不可分割的關係。
不但如此，在中華名著《山海經·海內經》中，也有「稷之孫曰叔均，始為牛耕」的記載。而社稷指的是后稷，被人類尊為司農之神。而且經常被我們掛在嘴邊的「社稷」一詞，其中社稷就是土地神。因此對於這個句子，可以理解為牛耕是稷子所創，它建立在土地之上。短短的幾句話，就足以說明古人對土地的極大崇拜。
古時候，如果土地荒蕪，百姓的生活就不可能持續下去，如果想要土地肥沃，就必須把它翻耕一遍，以保證土壤鬆軟，種出更多的莊稼。牛群是耕地的好幫手，自然也就沒有時間休息了，如果長時間休息，牛群就沒有辦法鬆土了，牛群經過長時間的勞作，最終會累死。
土地是陰的，牛是陽的，陰陽相交，萬物開始生長。遠古時代的人，也許不像哲學家想的那樣多，而且這句話也只是字面意義而已。但是如果想要追根溯源地去探尋這句話的來因，那畢竟還是受著傳統文化的土地崇拜和陰陽觀念的影響！