19世紀魔鬼山羊頭形象的流行

2021-02-07 管窺基督信仰

基督信仰紮根於整個羅馬帝國,支持者希冀剔除其它的神祇。潘神因其所具有的放蕩形象而成為目標,半人半羊的形象很快與肉體誘惑和罪惡聯繫一起。中世紀晚期的畫家,如喬託Giotto,進一步塑造了魔鬼山羊特徵的形象。其畫作《最後的審判》(Last Judgment)刻畫山羊角的魔鬼,手持三戟叉折磨靈魂。

1812年,德國的格林兄弟Brothers Grimm出版《格林童話》(Children's andHousehold Tales)(Grimms' Fairy Tales),包含211則童話故事,其中一則《天主的動物和魔鬼的動物》涉及山羊與魔鬼的關係,講述魔鬼如何創造山羊,斷其尾,去其眼,放己眼的來龍去脈。

1854年,法國神秘教派學者肋未Éliphas Lévi發布其著作《高階巫術教義和儀式》 (Dogme et Rituel de la Haute Magie, 英文為 Dogma and Ritual of High Magic),並在其魔法書中添加了詳細的插圖,其中之一便是對Baphomet形象的再構思版本,肋未稱此新版本為「安息日山羊」(Sabbatic Goat)。

安息日山羊擁有蹄腳、黑翼、人身和山羊頭。書中,肋未把Baphomet比作魔鬼塔羅紙牌的第15張牌,並描述儀式以召集魔鬼。

肋未相信宇宙由一套既定法律所管理,安息日山羊所反映出的神秘字母表。圖像以兩個新月為特徵,黑的位於右下方,白的位於左上方。此圖像雌雄同體,象徵男女的二元對立。為何以此形象來描繪Baphomet,肋未言道:「山羊頭綜合了狗、牛和驢的特徵,代表獨一性,及以肉體來贖罪的理念」。

實際上,Eliphas Levi創作的這個安息日之羊,很大可能是受到埃及文化的影響。剛好在1822年,法國學者商博良成功破譯埃及象形文字,歐洲掀起了一股埃及文化熱。而Eliphas Levi稱呼Baphomet叫作The Baphomet of Mendes,即孟迭斯的Baphomet。

孟迭斯是古埃及一個重要城市,他信奉主神恰好就是聖羊Banebdjed,奧裡西斯之魂。Eliphas Levi把聖羊改頭換面,加上代表神秘主義魔法的五角星,就造就了這一著名形象。由此衍生了上面這個著名的Logo。由它所帶來的山羊頭、倒芒五角星、外加聖經中的666,這些現在都成為了西方人心中標準的惡魔象徵。

當招魂術在歐美大肆流行,肋未的書獲得了更多的注意。威特Arthur Edward Waite於1881年首次發現肋未的巫術書,並於1886年翻譯成英文。他不斷學習招魂術和魔法,1910年與人共同創作了眾人熟知的Rider-Waite塔羅牌。插圖畫家Pamela Coleman Smith改變肋未巫術書的插圖,將蹄子變為爪,將臉變的更為殘忍。

克勞利Aleister Crowley用英文翻譯若干肋未Éliphas Lévi作品,包括《魔法之鑰》 The Key of the Mystery。克勞利繼續創作Thelema,以性魔法為基礎的宗派,Baphomet成為其諾斯底彌撒Gnostic Mass及其信念的核心形象。

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