古代女子「求子」最愛去寺廟,難道真與和尚有關?

2021-01-08 搜狐網

原標題：古代女子「求子」最愛去寺廟，難道真與和尚有關？

「不孝有三，無後為大」，「娶妻」後緊接的就是「生子」，古代女子地位低下，娶妻最主要的便去傳宗接代，傳承子嗣。

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古代又不講究什麼一夫一妻，男子大多以「開枝散葉」為藉口，三妻四妾，坐享齊人之福。女子出嫁後，為討丈夫、婆家的歡喜，生兒子也就成了最重要的事。

於是，古代各類求子秘方層出，奇葩的求子辦法也是不勝枚舉。不過，最普遍的還是去寺廟拜送子觀音，古代有關婦人與和尚間的緋聞也就多了，難道是打著「拜神」的名頭「暗度陳倉」？

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其實有這樣的猜想也是較為正常的，畢竟在古代有關和尚與婦人的緋聞記載真的不少，在野史小說中更是不勝枚舉。

為何會有這樣的「緋聞」產生？

一方面和尚本就有清規戒律，與婦人勾搭便犯了戒，而這種香豔故事又被普通市民所愛聽的，特別是宋元話本，明清小說等通俗文學發展，這種故事也就多了。類似於《水滸傳》中楊雄的潘巧雲與和尚裴如海的故事。

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另一方面，這些肯定去有原型的，畢竟不可能「空穴來風」，如唐代的高陽公主和辯機和尚的便去最好的史料。

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古代迷信盛行，求神拜佛是常事，普通婦人去寺廟更多的還是拜神求子，找和尚的肯定是有，但絕對是少數。不過，古代女子有些為「生兒子」已經是魔瘋了，陰陽邪術、「借種」都還是有的。

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