村正，日本刀，刃長73.32cm。室町末期刀工勢州村正所作，斬切才能出類拔萃，被德川家視為「不吉」的象徵，斥之為「妖刀村正」，因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。刀銘：村正。
村正，是日本最著名的日本刀之一。村正，原是室町中期至天正年間約一百年間伊勢的刀工世代傳承之名，其時正是日本進入戰國時期的動蕩時代，對於日本刀的需求很大，雖然在這時由於當時正處於亂世，對兵器的需求量太大的關係而發生了大批的劣質刀劍，但是村正仍然保存了先前的風格 ——只生產最優良的、可用於實戰的刀。可是，這也是村正的不幸，也許是因為它太鋒利了吧，到了江戶時代就開端有「邪劍」、「妖刀」的稱號，而被世人所避忌。而且此刀之不祥已在「在德川家作怪的妖刀」這一真實的傳說中得到了證實。
刀工·村正：
村正作為刀工的姓名正式登場是在室町中期，而且作為刀銘也應用了約一百年左右。顯然可以看出村正並不是某一個刀工的名字，這個也可以通過現存的村正刀的外形和刀銘上辨別出來。就現在得到的材料而言，至少有三個（三代）伊勢的刀工的通名叫村正。據考證，初代稱左衛門尉，是伊勢桑名人，現存由他製造的村正刀最早的一把是文龜元年（1501年）打制的，而且這把現在最古的村正刀上還有「勢州桑名住右衛門尉藤原村正」的長銘。
妖刀·村正：
村正之所以稱為妖刀，固然一方面與它太過鋒利，逝世在村正刀下的人很多有關，不過其最大的背景應是村正與松平（德川）家的關係。天正七年（1579）九月十五日，德川家康嫡子松平（岡崎）三郎信康於遠江二俁城自害，其原因是織田信長懷疑築山殿（家康正室）和信康與武田家暗中勾搭，雖經家康百般說明仍然下達了處逝世二人的命令，最後家康迫於信長的淫威不得不違心接收了這一命令。當時築山殿已於八月二十九日被殺。
當信康切腹之際被派遣成為介錯人的是服部半蔵正成和天方山城守通綱，當時具體的職務是半藏擔負介錯，通綱擔負檢視，事實上他二人都很不願擔負此義務，但是事實是無情的，當信康切腹時，三人都十分悲傷，尤其是半藏，在信康切腹之後已無法舉刀，而使信康蒙受了很大的苦楚，此時通綱見狀，不顧悲哀，毅然拔刀砍下了信康的頭。事後二人一邊嗚咽著一邊向家康報告信康的最後，此時家康也十分傷心，突然家康問通綱介錯時用的是哪把刀，通綱答覆說是「勢州千子村正」，家康頓時色彩大變。
事實上，家康以前的松平家兩代當主都是逝世在了村正刀下，家康的祖父松平清康於天文四年（1535年）在尾張國守山被家臣阿部彌七郎一刀斬殺，那時彌七郎用的就是村正刀，後來家康的父親松平廣忠被近侍巖松八彌暗害，當時八彌應用的也是村正，而家康本人幼年在駿河時也曾被村正刀傷了手指，這些雖然都可以說是偶合的，但是在慶長五年（1600年）關原合戰中織田河內守長孝（織田有樂齋嫡子）的長槍又誤傷了家康的手指，即當年受傷的那一手指，更巧的是此長期一種莫名的膽怯。
以上諸事件都是村正與德川家的相干事件，而且無一吉兆（甚至後來駿河大納言忠長切腹時使的也是村正刀），後來家康判斷：「村正刀是專門作怪德川家的妖物」，並下令毀棄所有的村正刀。也正是因為此到了江戶時代，雖然勢州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫於幕府的壓力，也沒有人敢公然攜帶村正刀了，以前的銘刀村正也都被改成了無銘刀或者磨去本來的銘刻，假裝成了其他的刀銘。
另外在江戶時代自從劍相學風行後開端講求從刀的鋒利品德等斷定吉兇，而當時社會的和平風尚並不愛好這種太過銳利的實戰打刀，這時以鋒利和適於實戰出名的村正也是由於這一原因而開端被稱為「妖刀」、「邪劍」的。到了江戶後期，村正即妖刀的觀念已深刻人心了。
真實的村正：
為什麼與德川家相干的不幸事件都與村正有關呢？
事實受騙時伊勢桑名與三河之間通過海上交通經常進行貿易，刀劍作為伊勢特產大批流入三河，因而村正作為一種非常適用的兵器在松平（德川）家普遍的設備著，甚至連足輕也設備著村正的刀，而且據《三河物語》記錄，當時三河武士的戰役斬殺率相當高，甚至武士平時訓練時的掛花率也是很高，究其原因，除了和三河武士武風結實有關，村正刀太過銳利應也算是緣故之一。
作為一種在松平家普遍設備的兵器，要不想和松平拉上關係恐怕都是艱苦的（究竟松平家的諸位逝世在村正刀下的都是由「自己人」殺的）。又有一說，雖然是家康本人首先提出了「村正妖刀說」，但是不敬鬼神威望的他恐怕對其也並不是真的信任，只是一連串的偶合使他自然而然的發生了一種膽怯吧。後來到了大坂之陣、幕末時代，「在德川家作怪的妖刀」這一說法被諸反德川志士們所應用，紛紜在自己的配刀上刻上「村正」的刀銘，其中較著名的是倒幕派公家三條實美自大宰府天滿宮進行倒幕祈願時奉納的村正短刀，西鄉隆盛也有以村正短刀和鐵扇護身。
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