大家都知道唐僧師徒四人，歷經九九八十一難西天取經的故事。
可大家有沒有想過，為什麼唐太宗要派唐曾去西天取經呢？這個問題看似簡單，實則不然。那我們就腦洞深挖一下，就會發現問題遠遠不是那麼簡單，並且，這個問題就像深淵一樣，挖到最後從人間牽連到地府，從地府勾連到天庭，又從天庭跳轉到西天靈山，最終整個三界仙神都被串聯了起來。
網友可能認為一個西遊記你扯那麼遠，我們接著往下看，從第一個疑問開始。
第一個疑問：唐太宗為何要派唐僧去取經？自古以來，我祖上歷代君主就一直以華夏本土為世界中心，俯瞰眾生，對於八荒蠻夷都不屑一顧。在歐美等落後國家還熱衷搞殖民時，我天朝上國在多數情況都不屑於開疆拓土——因為那些蠻荒之地，搶來也不能種田留之何用？我們一直以中原自居，中國在那時立意就是世界繁華先進的中心。
雖然佛教源自西土，可是，在唐朝那個國力鼎盛的時期，佛教之盛行已經遠超西牛賀洲。在一般情況下，那都是人家西天的和尚來東土取經，我東土的和尚才不屑於去西方。《西遊記》中有許多西天的和尚再三表示了對東土的豔羨，見到唐僧來自家這個鳥不拉屎的地方，都覺得很詫異。
《西遊記》中有許多西天的和尚再三表示了對東土的豔羨，見到唐僧來自家這個蠻荒之地，都覺得很詫異。原無特殊原因的情況下，唐太宗自然也不會派人去什麼西方靈山求取真經。
真正的原因是，唐太宗需要超度亡魂，超度亡魂就需要做法事，需要念誦經文。可是，一個癩頭和尚(觀音菩薩所化)竟然告訴唐太宗，東土的經文(小乘佛法經文)都是下乘佛法，作用不大，根本不能超度亡魂。唯有西方靈山最新版的經文(大乘佛法經文)方才有效。唐太宗思來想去，只能派出唐僧前往西天取經。
第二個疑問：唐太宗為何一心念念不忘的要超度亡魂？唐太宗曾經夢遊幽冥，從還陽後唐太宗就對超度亡魂之事非常上心。他不但廣建寺廟，招納僧侶，還大力宣揚佛法，凡是反對佛教的大臣貶官的貶官，驅逐的驅逐。
唐太宗為何一改寬容納諫的光輝形象，獨斷專行，就是要弘揚佛法，超度亡魂呢？表面上，唐太宗告訴天下臣民，他是為蒼生，為社稷，超度那些死於戰亂的無主孤魂，事實上他大做法事超度亡魂全為自己。只因當初幽冥一遊，唐太宗已經被諸多冤魂債主嚇得魂不附體。為了自己活命，他必須做法事度亡魂。
當時，唐太宗在幽冥判官的陪同下來到枉死城中，見到無數冤魂人人高喊：「李世民，還我命來。」萬千魑魅魍魎，抱腿的，拉扯衣服的，都不讓唐太宗走，把個唐太宗嚇得連呼崔判官救命。崔判官說：這些亡魂那都是當初與李世民同時爭奪天下的六十四路煙塵、十八路反王。他們因為死於戰火，無人收屍，於是成無主孤魂。他們都認定是李世民坑死了他們，做鬼都要找李世民報仇。#西遊記#
崔判官告訴李世民，唯有為這萬千冤魂大做法事，將其超度，李世民在轉世之後方能無憂。否則，即便還陽，遲早也會被冤魂索命。
所以，這才是唐太宗堅持要做法事，超度亡魂的目的。然後也就有了唐曾師徒四人西天取經的故事，大家覺得呢？