旖旎山水 傳奇鳳凰
文/曹建賡
這裡山清水秀，風光獨特，這裡江湖融匯，水天一色。軒轅帝登臨張樂，鳳凰應律翩翩起舞。這裡八仙歡聚,快活逍遙。這裡屈原以身相許，安放靈魂。
屈原管理區鳳凰鄉，這是一個傳奇的地方。
屈子廟，屈原靈魂安放地。
鳥瞰磊石山 圖/宋政軍
屈原管理區的鳳凰鄉有座鳳凰山，鳳凰山座落於鳳凰鄉的東南部，位於汨羅江與洞庭湖交匯處，南北綿延六千餘米，東西橫跨一千五百米。鳳凰山又稱鳳凰臺。相傳軒轅黃帝南巡，張樂洞庭之野，有鳳凰十二鳴集此山，雌雄各半，以應律呂，故此得名。
鳳凰山曾有屈子廟、釣魚臺、筆架山、河泊潭等名勝古蹟，都與屈原息息相關。筆架山是屈原吟誦寫作的地方，在此他寫下了《涉江》《哀郢》《相思》等作品。歷代不少文人墨客，登臨覽勝，懷古憑弔。自漢代以來，鳳凰山先後建有屈原廟、三閭寺、屈子祠、汨羅廟，而清朝時所建的屈子廟最負盛名。曾居住在屈子廟旁邊的黃國華先生說：屈子廟修建於清朝同治十二年(1873年)。東臨汨羅江，北對鳳凰山，南擁河泊潭，景色宜人。在沒有鐵路、公路、航空的年代，汨羅江是沿江兩岸流域特別是平江物流通江達海的唯一黃金水道。平江盛產的木材、茶葉、油料、生活必須品，只能通過汨羅江水路船運出入，河泊潭成為了平江物流集散地和補給地。由平江籍人士李元度(清道光舉人，先為曾國藩幕僚，後任貴州按察史、布政史)，餘虎恩(清同治時武門提督)提議，平江商會集資萬兩黃金共同修建了屈子廟。屈原的赤膽孤忠、憂國憂民的浩然正氣，千百年來一直令人敬仰。漢太史公司馬遷寫了《屈原列傳》，漢長沙太傅賈誼親往河泊潭憑弔，當地官員每年端午節都要聚此划龍舟紀念屈原。修建屈子廟是為了安放屈原靈魂，提供憑弔場所。
修建屈子廟的木材、青磚等建築材料，全部來自平江，每一口青磚都有「平邑」二字。屈子廟歷時三年建成，建成後的屈子廟，座北朝南，前後四進，主廟約2500平方米。全廟為青磚、花崗石木結構。屈子廟雕梁畫棟、飛簷走壁、氣勢恢宏，比現在的屈子祠大了三倍。主門樓前是青石板鋪成的高燈坪，有600平米大的面積，正門東側，樹立一根原木，20餘米高，原木頂端高掛燈籠、燈火徹夜通明，作為航標，方便夜晚過往船隻出入河泊潭碼頭。
屈子廟主門樓設東、西、中三個大門。中門頂上用青石板雕刻「屈子廟」三個大字。東門刻有「冰清」，西門刻著「玉潔」。中門高3米，東門西門略低一些。門外兩側立著花崗石鼓，門樓頂上嵌八幅古代戲劇浮雕，人物鮮活，栩栩如生。每門屋頂橫排三根，由大到小的葫蘆狀立柱，花崗石門框，朱漆大木門。東西門內各立一尊神像。進正門有六根方角圓型花崗石支撐著的戲臺，戲臺中央突出，西頭連接東西廂房和閣樓，面積3000平米，戲臺屋面蓋黃色琉璃瓦，八角亭結構，四周圍著木製朱漆欄杆，戲臺邊嵌木製長方形戲曲人物浮雕，彩色金漆，妙趣橫生。戲臺西邊石柱懸掛李元度長聯：「江上峰青，九歌遙和湘靈曲;湖南草綠，三疊頻招宋玉魂」。戲臺是屈子廟唱社戲的地方。
那時的屈子廟香客常年絡繹不絕，煙霧繚繞，香火旺盛，非凡熱鬧。屈子廟四周花園、綠地、墳場、壕溝圍成，廟內梵音陣陣、木魚聲聲、香火嫋嫋，園內花奇草異、鳥語花香、竹林茂密、古木參天，是一處難得的佛門淨地。但隨著公路、鐵路的開通和發展，平江原有的水運物流被陸運物流所代替，屈子廟、河泊潭漸漸失去了昔日的繁榮景象。
1958年，圍墾屈原農場，屈子廟成了原屈原農場三分場的場部所在地。
文化大革命「破四舊、立四新」，1966年8月底，屈子廟被毀，變成了一片廢墟，後來屈子廟原址開發成了茶園。
1981年汨羅縣人民政府將河泊潭定為縣級文物保護單位，並立石碑，上書：戰國時代的愛國詩人屈原，目睹楚國危亡，痛不欲生，遂於公元前278年農曆五月初五日，在此處懷石投江殉國。近年，鳳凰鄉在屈原區的支持下，當地群眾籌資，新建了懷沙亭和河泊潭廣場，成為端午節期間賽龍舟、頌《離騷》憑弔紀念屈原的場所。
河泊潭石碑 圖/宋政軍
磊石山，八仙逍遙樂園
鳳凰鄉東北角有一座千古名山——磊石山。磊石山坐落在洞庭湖東汊，東面是悠悠的汨羅江，美麗的鳳凰山;西瀕煙波浩渺的南洞庭湖;北抵一望無際的東洞庭湖;南臨波濤滾滾的湘江。磊石山古代時，四面環水，山上古木青青，也是洞庭湖裡一青螺，自古為荊南名勝之地。據南歌先生介紹，不足百米高的磊石山，山上有五峰，橫亙於南洞庭與東洞庭分界處。洞庭湖夏秋豐水時期，水天一色，浩浩蕩蕩，橫無際涯，在此登高眺遠，洞庭景色美不勝收，這裡的「洞庭秋月」美景成為瀟湘八景之一。
相傳原來洞庭湖東汊水域本無山岡，全是一片汪洋，每年夏天常常陡然跳漲幾尺甚至丈餘深的洪水，濱湖一帶居民頻遭水災，民不聊生。有一位神仙察看到了湖中有兩條惡龍興風作浪。神仙便用趕山鞭從南嶽七十三峰中趕來一峰至洞庭湖東汊，把兩條相鬥的惡龍鎮壓了。時逢玉皇大帝微服凡遊，他擔心泥土山難抵湖水風浪衝擊，一旦泥土流失，惡龍又會出現。於是大喊一聲「變」!瞬間，山上的泥土全變成了石頭。這就是磊石山的來歷。
清代黃湘玉詩云：「不見洞庭水，來望磊石山。誰雲八百裡，卻在舉顧間。」李白的詩還原了磊石山的真實身份，「滄桑多變古地名,青草曾經勝洞庭。南湖之謂人不識,磊石猶被君山抿。」軒轅帝南巡時曾首登磊石山。古傳磊石山一帶，為南方福地，磊石山上留下了黃帝陵、虞皇二妃墓、萬歲潭、磊石廟、龍王廟等眾多遺蹟，其中龍王廟留存到1958年農場圍墾時。磊石山山頂最高處有一塊10多平方米的石坪，人稱棋盤山，傳說這是八仙在此休閒、下棋的地方。八仙中漢鍾離、張果老棋癮最大，可以連博弈幾天幾夜。呂洞賓酒癮大，一天幾次駕彩雲飛抵巴陵城買酒酣飲。傳說八仙時不時相聚磊石山舉辦演唱會，各自使出拿手好戲。曹國舅唱曲，韓湘子玉笛飛歌，漢鍾離扇子秀，呂洞賓醉酒舞劍，藍採和提籃吟詩，張果老敲鼓伴奏，何仙姑荷花舞助興，鐵拐李的葫蘆曲，壓軸節目是八仙飄湖，各顯神通，將演唱會推向高潮。其節目形式多樣，精彩紛呈，何仙姑既是主持人，又是演員，還燒茶、遞水、服務周全。八仙中的「老大」鐵拐李親自擔任導演，演唱會後，逐個講評節目，總結。
陽春三月的汨羅江兩岸碧草茵茵，花紅柳綠，一位排客駕著木排自汨羅江上遊順流而下。當他經過鳳凰山，來到磊石山前舉目北望，只見磊石山東面的山頭上，白雲悠悠，雲蒸霞蔚，祥光普照，樹木競秀，花卉吐豔，好一派迷人的仙境。排客停排靠岸，疾登磊石山，只見山頂綠蔭下，一處十幾平米的石坪竟是一個碩大象棋盤，七男一女席地而坐，其中兩位男的正在凝神博弈，激烈鏖戰，一方雙車雙炮，左右呼應，默契聯動，長驅直入;另一方卒子過河，馬後架炮，遣兵調將，既攻又守，步步為營。他們連續作戰晝夜不休，難決高下。排客看得如夢如幻，忘記了自己的行程，忘記了世俗紅塵，直到一日清晨，東方破曉，只見磊石山下，汨羅江兩岸鄉村炊煙嫋嫋，他才想起自己的家人和使命。排客依依不捨起程下山，當排客回頭準備與八位「山人」辭別時卻見他們飛到洞庭湖上踏浪飄湖。排客想，難道這就是八位神仙嗎?排客回到停排岸邊，木排卻不見了，問當地百姓，告之：「據傳數百上千年前，這裡曾有個排客停過木排，已經腐爛了。」後來，人們將這條河稱為「爛排溝」(現今屈原八裡堤所在地)，並留下「山中方一日，世上已千年」的典故。磊石山這樣的傳說還有許許多多。
鳳凰山飛出「金鳳凰」
鳳凰鄉旖旎的山水，鍾靈毓秀，養育了一代又一代的鳳凰兒女，走出了一批又一批的大學生、研究生、博士生、博士後、專家、學者、博導、教授、歌唱家。
著名青年女高音歌唱家謝名，上世紀七十年代出生於鳳凰山，從小酷愛音樂，畢業於中國音樂學院，師從著名聲樂教育家、博士生導師金鐵霖教授，現在是海口經濟學院聲樂教授。謝名在多年的音樂事業上，全心感悟，潛心研究，磨就了一副融民族、通俗、美聲三種唱法為一體的跨界「金嗓子」，形成了獨特的演唱風格。她嗓音甜美，舒展，委婉動情，音色圓潤明亮柔美，被稱之為新民歌求索路上的「新銳派歌手」。《不說再見》《布穀鳥唱歌的時候》《海之南我的愛》等多首歌曲因她的演唱詮釋，而廣為傳唱。
謝名歌美心更美,特別熱心公益事業。常年工作旅居在外的謝名，時常牽掛著家鄉的父老鄉親，關心著家鄉的建設和發展。「樹高千尺也忘不了根」，義演會上，謝名首曲深情的演唱了《父老鄉親》，她還為家鄉貧困學子捐助了10萬元。緊湊的行程中，謝名擠出半天時間，來到自己的生長地鳳凰山，走訪探望故鄉的父老鄉親，一句句暖心的問候，一串串甜美的笑聲，一聲聲美好的祝福，溶進了父老鄉親的心田。當她得知河泊潭村村民56歲的朱瑞祥，因患尿毒症已癱瘓幾年，耗盡了家裡所有積蓄，是戶貧困戶，謝名一邊握住朱瑞祥雙手親切安慰，鼓勵他戰勝病魔，一邊拿出五千元表達了愛心。今年，新冠肺炎病毒肆虐，她從海內外籌措了五萬多元醫藥物資馳援家鄉。
從鳳凰鄉走出的蘇愛軍，現任中國地質大學教授、博導，三峽庫區地質災害研究中心副主任，針對三峽庫區滑坡、崩塌、浸沒等七個方面的主要環境地質問題，深入庫區實地勘察勘探，潛心研究地質災害的成因、防治技術，先後發表了42篇有重大影響的科研論文，提出了「以人為本，安全第一，以防為主，防治結合，主動介入，效益優先」防治理念，為三峽庫區的環境地質防治，取得了顯著的生態效益、經濟效益和社會效益。
滿山碧翠茶飄香
鳳凰山，三面環水，千百個大大小小山崗相連，綿延起伏十餘裡，鳳凰山雲霧縈繞，氣候宜人，土壤肥沃，是天然的茶葉生產基地。
鳳凰山上個世紀六十年代開始種植茶樹，七十年代茶園規模達到了四千餘畝，生產的鳳凰山綠茶,紅碎茶尤其聞名。當時的鳳凰山茶場紅極一時，享譽大江南北，職工群眾免費就醫，職工收入豐厚,群眾生活殷實,是多少屈原人嚮往的地方。
可惜，好景不長。九十年代後，因茶樹品種老化，茶田退化等諸多原因，茶葉生產一落千丈。2000年後，重新組建的屈原茶業公司，成立了「君原」黃茶專業合作社，與君山銀針茶葉公司戰略合作。由數百戶茶農自願參與，組建茶葉生產加工合作社，茶園面積逐步恢復到原來的規模，並建立標準化生產加工車間五千平方米，生產黃茶、紅茶、綠茶，是湖南「五彩湘茶」出口的首選基地。先後獲得全國鬥茶大賽銀獎、金獎。參加「阿斯塔那」世博會，驚豔亮相獲得青睞，並與俄羅斯、蒙古等國家籤訂千萬元大單。
鳳凰山春天的茶園是令人神往的綠色海洋。春雷一聲令下，幾場淅淅瀝瀝的春雨沐浴後，茶樹統一脫下了墨綠色的棉襖，一律換上了淺綠的春裝。放眼望去，漫山遍野綠油油的茶樹層層疊疊，猶如一排排整齊劃一列隊的士兵，昂首挺胸站滿了一望無垠的山坡。
走進茶園,一股淡淡清香撲面而來，沁人心扉。漸漸睜開朦朧眼睛的茶樹，伸出了小腦袋，長著細細的、白白的茸毛，一個個嫩芽尖，像一隻只小鳥的嘴巴微微張開。穿紅著綠的採茶姑娘們，舞動著纖細靈巧的雙手，熟練地從茶樹上採摘一片片嫩芽。人與景的相融，山與水的含情，風與香的飄逸，動與靜的默契，如一幅美妙靈動的畫卷，美不勝收。
身臨茶園春色美景中，筆者情不自禁體驗了一把採茶。茶田裡，採茶的姑娘一邊嫻熟示範單手、雙手採茶方法，一邊講解採茶的手勢手法、動作要領。茶葉採摘方式方法決定茶葉品質，絲毫不能馬虎。一斤名優茶至少是五萬至九萬個茶芽，一杯上等綠茶，也有三百個小茶芽。筆者花了半個小時功夫，才採了五六百個茶芽，充其量才一兩幹茶的料，還累得腰都伸不直。
落坐於茶室，茶葉公司的負責人拿出了多種茶葉，從茶葉的形、色、香、味作了一番賞茶、聞茶、鬥茶的初步介紹，然後開始沏茶、品茶，傾聽茶專家侃茶經、悟茶道。品茶是有學問的，品茶的過程，便是人心回歸，人心歇息，人心澡雪，去除雜念的過程。心境清淨的人的心裡，茶壺不僅僅是一把壺，茶水也不僅僅是一杯水，而是壺小有天地，茶清無是非;杯小乾坤大，壺中日月長。
歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。新一代鳳凰人，憑藉鳳凰山、磊石山、河泊潭深厚的屈原文化底蘊，丘崗山地自然資源，利用汨羅江古河道清波水域，連片農田，以洞庭湖研究院為平臺，打造亞歐水谷，逐步形成特色小鎮、特色基地、特色品牌，亞歐水谷將成為屈原新名片，洞庭湖新平臺，中國新水谷。屈原故裡山水鳳凰新的傳奇正在譜寫。
[責編:姜帆]
[來源:湖南日報·新湖南客戶端]