「刺繡」在靈寶市民間叫「扎花」,工藝源遠流長。早在春秋時期的國宮廷裡，已經能夠使用連環針法，繡出龍鳳圖紋，並形成了自己的風格——繡。
到了距今1000多年前的宋朝，虢繡技藝已達到了極高的水平，並走出宮廷，進入平常人家，成為中華民族優秀文化傳統中的一份珍貴遺產。
靈寶民間刺繡的圖案紋樣，多採用喜慶、吉利的象徵，或是通過字音相同的「諧音」,表達對生活的美好祝願，它融合了群眾的欣賞習慣，滲透著豫西地區的民間風情。
如「蓮生貴子」「喜鵲登梅」「麒麟送子」「鴛鴦戲水」「並蒂蓮花」「鯉魚穿蓮」「百鳥朝鳳」「石磙繡球」「鳳戲牡丹」等。靈寶刺繡與人民群眾的生活緊密相連，技藝精湛，代表性的針法有「拉鎖子」「辮子繡」和「打子繡」。
除此之外，經常使用的針法還有「包針繡」「納紗繡」「平針」「盤金」「補繡」等傳統技法。其中特別引人注目的是「繃花」和「補繡」技法。繃花，是以針引單線，寥寥數針作放射狀，繡出生動的花朵，雖屬輔助技法，但卻在繡品中起畫龍點睛的作。
這種技法，一般多用在布制的玩具用上，如在威嚴的老虎額頭上和兩肋處各繃一朵小花，使兇猛的老虎露出幾分憨態，形象十分逗人喜愛。「補繡」,在繡品中運用更為廣泛，其特點是能使繡出的物品產生一種浮雕的效果。
靈寶刺繡歷經千年的延綿傳續，並不斷發展創新，逐漸形成了自己獨特的地方風格，其內容多屬生活實用型。凡日常生活用品和衣帽服裝(以婦女、兒童為主),都以刺繡加以裝飾。
如衣服的袖口、衣領、裙邊、圍裙、窗簾、被面、帳沿、幼兒兜肚、童帽、手帕、襪底等。這類物品，都被各種不同寓意的吉祥紋樣所裝飾，表現出婦女們對親人的祝福和對美好生活的嚮往。
靈寶市又是戲曲藝術之鄉，各種民間戲曲如「道情」「河南梆子」,還有「皮影戲」等，深受當地群眾所喜愛。因此，民間戲曲、皮影藝術中故事情節、服裝、色彩和人物造型，都被直接或間接地移植到民間繡品中。
最突出的內容是愛情故事。如「拾玉鐲」「櫃中緣」「梁山伯與祝英臺」等，均被姑娘們精心繡制在荷包、枕頭、門帘、帳沿、被面、床單上。繡出的男女人物，形象樸實純真，色彩豔麗明快，寄託著姑娘們對愛情生活、美滿婚姻的嚮往。
婦女們給子女們繡制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等，更是傾注了深厚的母愛。