史書稱惟他與耶律休哥齊名，令大宋聞風震服，去世後女真才敢發展
在《燕雲臺》裡，阮聖文飾演的耶律休哥給人印象深刻，英武帥氣的外表，臨危不亂的沉著，指揮作戰的鎮定，迷倒了不少人。耶律休哥與韓德讓、耶律斜軫等人都是蕭太后倚重的心腹，為大遼抵禦侵略、開疆拓土立下赫赫戰功，被後人譽為「戰神」。因為勞苦功高，耶律休哥被封為大于越，享受至高無上的尊榮。
後來也有一些人被稱作與耶律休哥齊名，可真正在史書中記載的、能與耶律休哥齊名的，也就只有耶律仁先一人而已。根據《遼史》記載：
議者以為自于越休哥之後，惟仁先一人而已。
耶律仁先是皇室家族，母親出身於名望厚重的後族蕭氏家族。耶律家做皇帝，蕭氏家族出皇后，這一點在《燕雲臺》中已經介紹得很詳細了，耶律仁先也不例外。
耶律仁先一家深受儒家思想的影響，父親給耶律仁先幾個兄弟起名字也是用了仁義禮智信五個字。受環境的薰陶，耶律仁先從小就文武雙全，長大後更是精通兵法謀略。
少年時，耶律仁先與太子耶律宗關係親密，耶律宗登上皇位成為遼興宗後，重用提拔耶律仁先。耶律仁先和遼興宗的關係，其實更像韓德讓與耶律賢的關係，有著共同的理想，相互尊重，只不過耶律賢與韓德讓的兄弟之稱並非親的，而遼興宗與耶律仁先則是親兄弟。
可惜遼興宗英年早逝，四十歲便生病去世，不過遼興宗駕崩後，耶律仁先又深得遼道宗的信任。耶律仁先一生做過南院大王、北院大王、樞密使、南京兵馬副元帥、西北路招討使等重要官職，可見朝廷對他的信任。
大遼如此重用耶律仁先不是沒有道理的，耶律仁為大遼立下過許多功勞，最主要的成就是與大宋籤約罷兵、平定女真部落、平定捺缽叛亂等。因為這些功績，耶律仁先也曾被封為于越，即大遼對功臣的最高獎勵稱號，整個遼史上也就三四個人得到過這個稱號。
先來說說與大宋籤約罷兵一事。澶淵之盟後，遼、宋交好百餘年，不過遼、宋之間始終存在矛盾，焦點便是瀛州和英州兩州十縣的歸屬問題，《燕雲臺》中蕭太后最後一次南徵，目的也是想收回這兩地，後無果而終。
這瀛州和英州兩地十縣，原本是石敬瑭割讓給遼太宗的，又被後周奪取。宋太祖趙匡胤「黃袍加身」、取代後周之後，大遼多次索要，大宋自然不給，結果因為這兩州十縣，遼、宋兩國紛爭不斷。
遼興宗時期，遼軍再次向大宋索要兩州，並厲兵秣馬，準備南下攻宋。在大戰一觸即發的危急時刻，耶律仁先受遼興宗所託出使大宋，經過一番斡旋，耶律仁先成功完成大遼君主的使命，遼、宋達成和解，由宋每年向遼多進貢銀十萬兩、絹十萬兩。
這次和解的意義並不亞於澶淵之盟，遼、宋在焦點問題上達成了最終的和解協議，此後遼和宋每年都會互相派遣使臣，再無大規模的矛盾和衝突。
再來看耶律仁先如何平定女真部落。大遼的滅亡，與女真的崛起有直接聯繫，遼末期完顏阿骨打統一女真部落，迅速崛起，並佔領了原屬大遼的地盤。可是在耶律仁先時期，女真根本發展不起來。
大遼時期的女真，主要活躍在遼東部邊疆鴨綠江一帶，原先向大宋朝貢，後納入遼的統治範圍。遼在此區域設置州城要塞，駐紮士兵，控制女真，不過還是有相當部分女真並不服從遼的統治。
遼興宗時期，女真起兵侵犯，皇帝派遣耶律仁先為統帥，平定女真部落。「不戰而屈人之兵為上上策」，耶律仁先並沒有把軍事打擊作為主要手段，而是開通山路，加強對女真活動地區的控制，並且加強邊境地區的軍事設施建設，完成對女真的包圍，同時屯田練兵。
通過這些措施，遼大大加強了對這一地區的控制，女真部落再也不敢叛亂了，直到耶律仁先去世，遼內部統治腐化，女真才敢發展。
耶律仁先還有護駕之功。《燕雲臺》中專門介紹了契丹的捺缽，即皇親貴族打獵和議事的傳統，一年要進行四次，目的是為了延續契丹騎馬作戰的傳統。1063年，遼道宗在太子山一帶秋獵捺缽，卻被耶律宗元包圍了行宮。
耶律宗元是遼道宗的皇叔，也是兵馬大元帥，起兵叛亂想要取代遼道宗。危急時刻，耶律仁先一馬當先，把戰車圍在行宮外圍，帶領手下與叛賊奮勇作戰，並派人快馬加鞭搬去援軍。
經過一番驚心動魄的激戰，耶律仁先平定了叛亂，賊首耶律宗元自縊身亡。事後，遼道宗激動地握著耶律仁先的手，連連誇獎他是大功臣，事後還加號尚父，進封宋王，後來加封于越稱號。朝中大臣時景行稱讚耶律仁先是「疾風知勁草，時亂見忠臣」。
當然，耶律仁先的功勞不止這些，他還平定過西北塔裡幹叛亂，也曾震懾大宋。在任南京留守時，他「恤孤煢，禁奸慝，宋聞風震服」。
縱觀耶律仁先的一生，少年得志，追隨明主，中年大展宏圖，平定叛亂，壓制女真，制服大宋，一生對大遼忠心耿耿，大遼國君也封他于越這樣的至高獎勵。人活一世，如果想做出點事情，還是得不斷磨礪，提高自己的能力，方能幹出點事，收穫自己應得的榮耀。
參考資料：《契丹國志》《遼史》《宋史》
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