昌樂法師講述《淨土探微》152
虛雲老和尚當年在禪堂裡面開悟,是因為有一個人不小心打破了一個茶水杯,就在茶水杯打破的那一剎那,他悟到了前念不滅,後念不生,當下是何,他開悟了。請問,我現在在這裡打坐,你摔碗,摔摔摔摔摔,摔多少碗我能開悟?摔多少碗都不能開悟。如果摔碗能使人開悟的話,那我們市面上的碗可能要脫銷,因為每個人都想開悟。
所以經文當中說,打坐的人能聽到鳥兒說法,不如說打坐的人心情愉悅地在生念佛、念法之心,然後鳥兒的叫聲使他們更加精進地修行,應該是這樣理解。只不過是這裡的晝夜六時出和雅音,我們要理解,修行人是在一個什麼時間段修行。中國人講一天有十二個時辰,印度人講白天是早晨、中午、晚上,到了晚上是初夜、中夜、後夜,三三加起來得六,叫六時,六時都在修行,就是一切時間都在修行。
所以我們說的六時吉祥,就是白天晚上你都會很好。這裡的晝夜六時出和雅音,這白天晚上都能聽到鳥兒叫,晚上也能聽到鳥兒叫,那是白天在經行,晚上在打坐。你要有這樣的精進,才能於佛法,才能於自己的信仰有所踐行,對自己的生死才有所交代。如果用這個標準去衡量我們現在的修行人的話,我們的修行好像是打醬油,不夠精進。
而我們身邊的人說話,身邊的鳥兒在叫,我們很多人帶的念佛機,念佛機也是在念佛,可是我們聽不來念佛機的聲音,我們總是在打妄想和煩惱。極樂世界一個真正的修行人,他會把一切的信息採集理解成在提醒我們要精進,要修行,要生念佛念法之心。這個可能是一個非常大的功夫。再說一句,晚上是初夜、中夜、後夜。
每個修行人都應該調個鬧鐘,夜裡十二點到一點之間,有條件的話起來打坐半個小時再睡覺。上次我看抖音裡面張朝陽,他就是這個作息。夜裡面熟睡的時候一定要起來打坐半個小時,你能夠不沉睡,能夠在需要自己用功的時候能用上功夫,這是真功夫,張朝陽還是很牛。現在很多修行人,一是他睡得晚不夠睡,二不談起來,不睡懶覺就算好的了。我們現在對佛法的修行,很多時候不夠精進,還只屬於休閒階段。
所以晝夜六時,極樂世界的人,或者一個真正的修行人,他白天晚上都要努力精進打坐,白天打坐經行,晚上打坐,或者打坐兩小時,經行兩小時,要穿插,要努力、要精進,如果不精進的話,那你這個生死怎麼可能能了呢?所以要了生死必須精進,極樂世界的人,晝夜六時常為精進,而我們呢?我們也應當精進。好,這一講就講到這裡。