巴東許氏家族的來源 很多姓許的都不知道的族譜

2021-02-13 巴東早知道

巴東早知道    想百姓之所想    說百姓之所說

接受巴東百姓爆料,要求內容真實!一經使用,獎勵50-200元稿費!

       許姓的來源比較簡單,目前得到許姓人公認的是,出自上古堯舜時期的許由和出自姜姓太嶽伯夷兩個主要來源。但就這麼兩個來源,卻有著不小的爭議,有的說許由就是伯夷,他們其實是一個人,有的反對說不是。

具體情況如何,請看下

文分解。如今的許姓人,全國總人口有880多萬,排在全國姓氏總人口的第26位。從宋朝有人口數量記錄以來,到現在,許姓人口排名都在第26位,可謂少見。四川許姓人口大約有35萬,大致排名在四川姓氏人口數量的前50位。


許的釋義:本意為認可應允

許字是簡化字,繁體字是「許」。「言」的意思是說話,凡是與「言」字組成的字,都與言語有關。

袁義達、邱家儒在《中國四百大姓》中,對「午」字的解釋是,「午」的本意是杵。依據是,甲骨文中的「午」字,是兩頭粗圓、中間較細的杵形。杵是古時用來舂米的工具。所以,「午」字延伸出來有牴觸、違反的含義。「午」字加上「言」字,字義發生了變化,表示與口和演說有關,許的本意為認可、應允。

袁義達、邱家儒進一步認為,古代應存在一支叫午的氏族,他們擅長製造杵和舂米。後來因為文字轉化,出現了杵、許等字,最後午氏族變成了許氏族,他們住的地方被叫做許。

許慎在《說文解字》中對許的解釋是「聽也,從言午聲。」對「午」字,許慎的解釋是「啎也」。啎又是什麼意思呢?啎,逆也。逆的解釋中,有牴觸、不順從的意思,與袁義達、邱家儒的解釋有相同之處。

有學者從大量古籍中發現,許字的由來並非那麼簡單。甲骨文中多處出現無侯、無地、無族的說法。河南考古專家鄭傑祥認為,無就是鄦,也就是許,無地即現今河南的古許昌城。

鄦又是什麼意思呢?《說文解字》中解釋為:「炎帝太嶽之胤,甫侯所封。」甫、呂、許在古時是相通的,這給許字注入了新的含義,更為明確地指向了許姓的由來。

許姓第一來源:出自許由

許姓的第一個來源,出自古人許由。據學者考證,許由,又叫許繇,字武仲,又字道開,生於公元前2155年,是上古堯舜時期生活在潁水流域今河南登封、許昌一帶的許部落首領。

如果往上追溯,許由的先祖又是誰呢?有學者考證說,許由的先祖是顓頊的後裔陸終,陸終有6個兒子,大兒子樊,被封在昆吾,是為昆吾氏。堯舜時期,昆吾氏部落首領是許由。昆吾氏部落在夏朝末期被商朝滅亡,倖存的後裔遷徙到河南許昌。

《莊子·逍遙遊》中記載說,許由的賢名遠播天下,被當時執政天下的堯知道了。堯年歲已高,兒子丹朱能力平庸,他迫切地想要找個接班人。聽到許由的聲名後,堯找來許由,想把天下讓給他。

堯好說歹說了半天,許由就是堅決不幹。他跑到箕山隱居起來,耕地種菜,過著悠然自得的日子。

堯仍不死心,給你天下你不要,給你一個大大的職位你總可以接受吧?當時天下分為九州,堯想任命許由為九州長官。

許由聞聽後,覺得這些世俗濁言把耳朵弄髒了,二話沒說,跑到河邊去洗耳朵。湊巧的是,許由的朋友,另一個隱士巢父牽著一頭小牛在下遊飲水,看到許由在上面洗耳朵。巢父很是奇怪,走上來問許由。許由把原因告訴了巢父,巢父認為許由洗了耳朵的水從上遊流到下遊,把小牛的嘴弄髒了,趕緊牽著小牛走了。這個故事被後人反其意而用之,就是成語「洗耳恭聽」的由來。

史料記載,許由是陽城槐裡人,也就是今河南登封市箕山槐裡村。許由去世後,葬在箕山山頂。堯封他為箕山公神,「配食五嶽,後世祀之。」後人又把箕山稱為許由山。許由的後人取許由的名諱為姓,是為許姓。

許姓第二來源:出自姜姓

許姓的第二個來源,出自姜姓,遠祖是炎帝。唐朝的《元和姓纂》裡說:「許,姜姓,炎帝四嶽之後。」

許慎在《說文解字·敘》中,講到自己的祖系時說:「曾曾小子,祖自炎神。縉雲相皇,共承高辛。太嶽佐夏,呂叔作藩。俾侯於許,世祚遺靈。自彼徂召,宅此汝瀕。」


翻譯成現在的話就是說,我這個許家的曾孫小子啊,祖先是炎帝神農氏哦。神農氏的後裔縉雲氏輔佐黃帝,共工氏承奉高辛氏,是黃帝的諸侯。共工氏的從孫太嶽輔佐夏禹,太嶽的後裔呂叔被周武王封在許地,作為周朝的藩屏。我的祖先就這樣世世代代奉祀不絕,把美好的品德傳給後代。後來,祖先又從許地遷往汝南郡召陵縣,從此就定居在汝水岸邊。

黃帝和炎帝都是少典的兒子,以成長地為姓,黃帝姓姬,炎帝姓姜。兩個部落為爭奪領地,展開了著名的阪泉之戰,黃帝打敗炎帝,兩個部落漸漸融合成為華夏族,也就是漢族。


炎帝部族早期活動在渭水流域,後來向東遷徙,活動在今河北中部、河南、山東西部和湖北北部,也就是中原地區。炎帝的後裔中,比較知名的有縉雲氏、共工氏和四嶽。

四嶽,也稱太嶽、大嶽,是掌管四時、方嶽的官職。堯當政時,炎帝後裔伯夷成為祭祀太嶽山神的大祭司,被稱為太嶽。因輔佐禹治水有功,被舜封為呂侯。

周武王建立周朝後,四處尋訪古時「三皇五帝」的後裔,希望他們能繼續奉祀先祖。找啊找,終於找到伯夷的裔孫姜信。姜信,又叫文叔,周武王把他封為男爵級別的諸侯,封地在許(今河南許昌)。

受封后,文叔在許地建立諸侯國許國,建都在今許昌城東20公裡的張潘古城,成為許國的第一任國君。按當時的慣例,文叔被稱為

南溪羅龍金雞一支:興耀全國,論常謙讓。清白傳家,文禎孟廣。德辰明志,學道文章。高才俊秀,慶延凡昌。邵祥世敬,瑞煥華光。良吉琦榮,正綬朝邦。

萬源大竹河一支:一家保泰和,萬國喜慶多。德厚昌睦久,才高早登科。

通江一支:應嗣文自仕,登先才貴全。發祥紹俊德,克昌兆福田。正大永久定,太平必安幫。中立本元代,榮芳國澤章。

南充順慶一支:世爾均連應,正秀錦乾坤。安定成國澤,永昌萬事興。

巴中一支:忠正興安順,德崇世太昌。一元開召大,本領是英長。(來源:出自許由)

*內容來源於【360百科】!不代表巴東早知道任何觀點,如發現政治性、事實性、技術性差錯和版權方面的問題及不良信息,請及時與我們聯繫,並提供稿件的糾錯信息。

相關焦點

  • 家族功臣,我們不會忘記(3):六十年生命接力保護嶽陽許氏族譜的赤壁三兄弟,我們跪拜在你們的墓前!
    二三百年時間,人口迅速發展到上千人,成為赤壁各姓氏中最大的家族之一。1933年,嶽陽許氏家族編印了第八修族譜,每套族譜有78本。餘家橋鄉冷家湖村的許定金、許定銀兄弟是個家族觀念極強的人,因此赤壁這套族譜就交給了許定金管理。第二次國內革命戰爭進期,赤壁是湘鄂贛中心縣委所在地,部分許氏加入了地下黨組織。
  • 許氏始祖到底是誰?歷史學家許增紘在重慶許氏家族文化研討會的發言《許氏源流》欣賞•許氏百家爭鳴話起源(9)
    作者:許增紘  編輯:許 傑編者許傑按:2019年5月18日,在重慶召開的許氏家族文化和經濟研討會上,許增紘宗親作了《許氏源流》的發言引起了與會者的共嗚。(過去的許氏族譜、家譜清楚地記載了某支許氏的來龍去脈,對許氏支派——「流」的研究可提供可靠的文字資料。雖然舊族譜、舊家譜在圖書館保存的不少,比如上海圖書館即保存了一萬多種,可是在民間存留已不太多,如不及時搜集保存,有散佚的危險。)許氏始祖到底是誰?許氏始祖到底是誰?或者說,華夏許姓始自何人?就目前所接觸到的資料做一簡略的介紹。
  • 許氏家族與潮汕
    關於許氏家族的專書,目前已經有兩種,一本是由廣州市越秀區地方志辦公室編寫的《廣州高第街許氏家族》(廣東人民出版社1992年);另一本是盧延光編著的圖文並茂的《廣州第一家族》(嶺南美術出版社2004年)。盧延光曾擔任廣州美術館館長和廣州藝術博物院院長,也是高第街許氏的外孫。2018年出版的《廣遠平闊——許廣平120周年誕辰紀念展》一書,就已經更新了對許廣平祖籍背景的介紹。
  • 嵐派許氏家族400年風雲錄!惠州大宅門:富甲兩江 一朝敗盡 太可惜!
    6月1日的午後,大雨衝刷著許家遺留下來的二房大屋、五房糖房和文林第等古宅。許家第十二代後人許國興早已滿頭銀髮,75歲的他在嵐派村德高望重,10年前他用3年時間全程參與了嵐派許氏族譜的修撰。那個下午,伴著風雨,他翻開族譜,講述起家族的風雲。起家·明清交替 第一代~第四代白手起家百年創業嵐派許家的開基先祖為許欽貴。
  • 家傳忠孝,世守清白-不該遺忘的韓國許氏家族
    有這麼一支許氏家族,他們遠在朝鮮、韓國,人數有幾十萬人,有共同的始祖和傳奇榮耀的歷史、有自己的許氏大宗會、每年祭拜許氏祖先,在韓國朝鮮也是名人輩出。朝鮮當時與印度沒有任何直接往來,首露王也根本不知道阿瑜陀具體情況,為隱瞞東漢「亂民」身份以免遭遣返回國,故許黃玉佯稱是印度阿瑜陀國的公主,臨死前才告知旁人自己的真實身世。臨終之際,對其後人告知自己原籍為中國巴蜀盆地許家壩,以至於其後世追諡她為「普州太后」,並立碑以志。
  • 許氏郡望淺析
    】載:郡望文化時期,許氏比較顯著家族有六郡。高陽之族按【元和姓纂】載,其始自漢末許據。而漢大司農許據其事不見史,按許允祖敘,從今汝南縣徙高陽北新城,北新城後又隸屬博陵郡。高陽許氏顯著始自東晉及隋唐,而非秦漢。故傳統文獻【新唐書】所載「許,自容城徙高陽北新城都鄉樂善裡」的紀述以史不符,疑似後人憑感覺而書。因西晉永嘉年間,北方士民相繼南渡,大多聚族而居,主要集中於荊、揚、梁諸州。
  • 質疑許明祥所作《高陽許氏總譜》亂象環生•夜郎自大好瘋狂(九)
    作者:許傳勝  編輯:許 傑尊敬的貴州許明祥大師你好!細觀你撰修《高陽許氏總譜》序次中,錯綜複雜,凌亂不堪。若一一羅列,不勝枚舉 。諸如《高陽許氏總譜》中注述:長:伯夷(許氏一世祖)?次:伯仲(呂姓一世祖)?三:叔齊(齊姓一世祖)?而查考三氏姓文獻,根本無此說。據文獻中載:叔齊、伯夷兄弟出自商末孤竹國「墨胎氏」。
  • 祝文和祭文的寫法•學習族譜知識(14)
    作者:許傑  編輯:許傑在祠堂祭祀和墓地祭祖時少不了這種儀式
  • 豆蔻年華 期頤之年36個年齡稱謂的來源•學習族譜知識(28)
    作者:許 傑  編輯:許 傑古代人稱呼年齡有時不用數字表示
  • 【許氏宗祠】太嶽傳芳——普寧許氏祖祠
    這裡集聚全國許氏家族的精英,這裡有愛,這裡更有家的溫馨…… 溯我許氏,源於姜水,炎帝苗裔,太嶽之胤,周武王封許,系出高陽,繼遷汝南,開基漳南。  普寧許氏,天正公裔始於元末至正年間先後由閩入潮遷普;松軒公裔則於元至正二十年由橫州入揭入榕南。同根共祖,繁衍生息,迄今已逾六百年,創居三十個村落,遂為旺族。
  • 許姓(28)|清朝中後期,廣州高第街許氏家族人才輩出
    許姓(27)|許景澄曾任四川鄉試考官,阻止慈禧太后攻打外國使館被處死清朝中後期,廣東番禺(今廣州)高第街許氏家族人才輩出。如今的廣州高第街(資料圖片)廣州著名鹽商許拜庭的發家之路乾隆年間,潮汕人許永名到廣州謀生,娶黃氏為妻,生下許拜庭和另外兩個孩子。許永名去世,13歲的許拜庭在一個姓董的鹽商手下打工。
  • 殤 夭 卒 享 壽」五個年齡階段的用法•學習族譜知識(27)
    作者:許 傑  編輯:許 傑近幾年,筆者許傑在姓氏宗親群經常看到有關弔唁某人去世的消息
  • 許氏3兄弟現狀:許冠文健朗,許冠英離世,許冠傑寶刀未老
    01老大叫做許冠文,他從小家境貧困,他接觸到娛樂這個行業的時候,都已經26歲了,但是當時的許冠文並不是做演員,而是一位主持人。老二許冠英也出演過很多的影視劇,但是大多數都是配角。但是即使是配角,也不能否認他的成功。他更是憑藉《殭屍先生》,直接獲得了金像獎。
  • 有獎閱讀古姓族譜!
    周代有大夫受封於苦城(今河南省鹿邑),其後人以訛音古成為氏,以後去成單姓古,稱古氏。3、出自南北朝時北魏鮮卑族吐奚氏。後魏吐奚氏入中原後逐漸與漢文化融合,改為單姓古氏 。4、出自回族。自唐初進入中國於天寶十四年任大將軍的古都白丁後裔有姓古。其先古都白丁初在新安郡(今安徽新安江流域、祁門及江西婺源等地),北宋時遷至揚州 。古氏原有家譜,歷三十三世,後毀於兵難。
  • 「許氏」個人簡歷大曝光,許家人必看!
    時光流逝生命,歲月沉澱精華,幾千年來許氏人沉澱下來的家族文化,化為流傳千年而經久不衰的家族瑰寶,至今仍然傲然獨秀於中國傳統文化中,許氏祖訓中字字珠璣,發自肺腑,言簡意賅,它對個人的修身齊家發揮了重要的作用
  • 「近代廣州第一家族」是什麼來歷?你是名人後代嗎?
    梁 梁姓是粵語地區的大姓,也是典型的南方姓。吳 吳姓是南方大姓,在粵語、客家、潮汕等地均有分布。楊 楊姓是中國第六大姓氏,漢族人口的數量也很多。楊氏是隋朝的國姓,在廣東省各地的分布較為均勻,在潮汕、客家比例稍高。
  • 「近代廣州第一家族」是什麼來歷? 你是名人後代...
    梁梁姓是粵語地區的大姓,也是典型的南方姓。 吳吳姓是南方大姓,在粵語、客家、潮汕等地均有分布。 楊楊姓是中國第六大姓氏,漢族人口的數量也很多。楊氏是隋朝的國姓,在廣東省各地的分布較為均勻,在潮汕、客家比例稍高。
  • 許冠傑72歲生日,許氏三兄弟罕見同框,網友:可惜許冠英已去世
    「壽星公」許冠傑心情大好,跟大兒子一起拿著吉他彈奏。一段時間沒露面的他,似乎發福了很多,差點就認不出來了。不過,許冠傑估計已經不在乎這些外在的東西了,畢竟他現在已經處於半退休的狀態,除了偶爾的演出外,他大部分的時間都放在家庭上。
  • 許冠傑72歲生日,許氏三兄弟罕見同框,網友:可惜許冠英已去世
    ,估計有20人左右,全部都是許家家族成員。一段時間沒露面的他,似乎發福了很多,差點就認不出來了。不過,許冠傑估計已經不在乎這些外在的東西了,畢竟他現在已經處於半退休的狀態,除了偶爾的演出外,他大部分的時間都放在家庭上。
  • 致雲南鎮雄頭屯籍許氏應弟後裔倡議書
    如今,頭屯許氏子孫已遍布全國,枝繁葉茂,歷代前輩恪守忠孝禮儀,勤耕篤學,和睦鄉裡,孝悌有善,皆為吾輩所敬仰。自1993年以來,為了發揚許氏家族之美德,宏揚家族文化,滿足族人尋根問祖之意願,頭屯許氏凝聚廣大族人,重修族譜,修繕祖墓,對憲祖(許憲)墓、二世祖朝佐、朝仁之墳墓修復一新,重建了鎮雄頭屯許氏家祠,族人無不歡欣鼓舞!由於歷史原因,我應弟祖等墳墓在大躍進時期被損毀,至今無人料理,無不感到痛心。