以小見大:看戲與選題——茅盾文學獎獲得者陳彥的《裝臺》電視劇...

改編自矛盾文學獎獲得者陳彥的《裝臺》電視劇，開播以來，反響很不錯，該快評得上影視劇界的「飛天獎」了吧。核心因素，在我看來是以小見大，以裝臺的小人物順子日常生活中的點點滴滴，透視出陝西西安（乃至中華大地）深厚底蘊的歷史文化（戲曲文化、飲食文化、武術文化、雅言文化等等），尤其是亙古不變的各色人性。比如順子裝臺完後，與自己的女人蔡素芬（白嫂子）樓上休息看戲（豫劇）時的對話。順子說「戲是戲」、「這看戲是給咱點盼頭」、「你再把它當了真了，就把你擱這裡了」。這是在說戲，實則說實實在在的人生。戲裡的事情是美好的（最後都大團圓），只在戲裡，在戲外的現實是不存在的，是假的，所謂演戲。但是，人們，生活中一地雞毛（如順子）的人們，不管現實生活中有多難有多苦，看到戲，也就有了盼頭，有了希望。日常生活中的所有的不順，在戲裡全部都順了，都解決了，心理就順暢了（想到我的韓國老師金政六教授說的文學的作用——淨化的作用）。所以，裝臺裡的男人們一有什麼任何不順的，煩心鬧心的事，他們自然而然就唱起戲來——地地道道的秦腔（梆子腔，國家級非物質文化遺產），或長或短，咿咿呀呀，在三輪車上，在城牆根邊，在發愣的轉身那一刻，在茫然無措的下蹲在地。。。戲，唱完了，生活就重新開始了，太陽照常升起。正如順子說的，「你再把它當了真了，就把你擱這裡了」。不能沉浸在戲裡不出來，不能總在戲裡那美好的想像中不能自拔，該借錢還借錢，該挨罵還挨罵，裝臺得繼續裝臺，為自己，也為別人。

（《裝臺》獲2015「中國好書」首屆「吳承恩長篇小說獎」，入選新中國七十年70部長篇小說典藏。）

不禁想到我們體育人文社會學科研的選題。有些人，尤其是學科裡那些學術大咖，因為有著很強的學術資源，能夠組成有力的學術團隊，可以選擇非常宏大的課題，大多是國家層面的，或者是國際層面的，或者是整個人類社會的，都非常的高大上。然後，在具體研究對象上描述的一般是將人抽象化、平均化，是普遍性地描述，得到的是普遍性的結論，規律性的結論。再將普遍性的結論、規律性的結論建議給政府部門，說這就是科學真理。政府部門拿著花了巨大的科研基金得到的普遍性、規律性的結論，在所管轄的範圍內推廣之，要求之，督促之，甚至處罰之。

不能說，如此宏達的選題得到的普遍性、規律性的結論是不科學，不人性，要廢除，要消滅。但是，這種宏大的選題所得到的普遍性規律性結論，在面對活生生的一個個個體的時候，一個個個體是不是很順心很順意呢？這是非常值得懷疑的。

那麼，我們在體育人文社會科學研究選題的時候，尤其是剛剛入門的體育人文社會學的學術菜鳥，是不是就要考慮，還要有一種選題方向，叫做以小見大呢？好比《裝臺》選擇一個非常非常普通的裝臺的小人物順子那樣，來抖開、融散深厚底蘊的歷史文化與豐富複雜的各樣人性。

（陳彥曾創作《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》等戲劇作品數十部，三次獲「曹禺戲劇文學獎」「文華編劇獎」，作品三度入選國家舞臺藝術精品工程「十大精品劇碼」。五次獲全國「五個一工程」獎。創作長篇電視劇《大樹小樹》，獲「飛天獎」。著有散文集《說秦腔》《必須抵達》《邊走邊看》《堅挺的表達》《陳彥精品劇作選》等、長篇小說《西京故事》《裝臺》《主角》。 《裝臺》獲2015「中國好書」首屆「吳承恩長篇小說獎」，入選新中國七十年70部長篇小說典藏。《主角》獲2018「中國好書」、第三屆「施耐庵文學獎」和第十屆茅盾文學獎。）