第一個帶人遇見主的門徒:安得烈

2021-02-17 隨手傳福音

來源/ 許承道

報導/基督教論壇報 蔡明憲

編輯排版 /隨手君(ID:suishouchuanfuyinjun)

耶穌基督的12位門徒中有一位「安得烈」很特別,他是第一個認出耶穌是彌賽亞並跟隨耶穌的人,也是第一個帶人來到耶穌面前的門徒。有趣的是,整本聖經記載安得烈只有12處經文,卻也記錄了安得烈有3次帶領人來到耶穌面前!

值得一提,安得烈這3次帶領的對象分別為哥哥西門彼得(親人)、孩童(成就五餅二魚神跡)、希臘人(當時外邦人),無論對象是誰,安得烈都把握機會領人到主面前。

對現代基督徒來說,這位2000多年前的聖經人物,有何生命特質值得學習,也在教我們怎樣「邀請人、帶領人來到耶穌面前」?

帶人到耶穌面前的「無名英雄」

近幾年在教會推動「安得烈的行動」的臺北士林長老教會許承道牧師受訪時表示,安得烈有三個特質值得學習:

1.熱情(渴慕彌賽亞基督)

在猶太信仰環境中,本身是漁夫的安得烈,卻願意先去到曠野跟隨施洗約翰,看到安得烈有著尋求基督與真理的熱情,以致於當約翰說出:「看哪,這是神的羔羊!」時,安得烈象是得到通關密語,就跟從了耶穌,成為第一個認出彌賽亞的人;後來帶領哥哥彼得去見耶穌,也成為第一個帶人來到主面前的門徒。(參約翰福音一章35-42節)

因著這份熱情,後來的五餅二魚場景及希臘人求見耶穌,在外在條件看來都不太可能的情況下,安得烈願意「試試看」,就是領人到主面前,因而看見在耶穌手中奇妙成就。

「安得烈的熱情,讓他把握機會將感動化做行動!」許承道牧師說,這樣真正的熱情,也不會因外在因素而被澆熄。

2.被主信任(不爭排行)

許牧師指出,安得烈是耶穌呼召的第一批四個門徒中的一個,但後來不管到睚魯女兒那看見死人復活,或是到山上看見耶穌和摩西及以利亞對話的榮耀,耶穌都只帶另外三人(彼得、約翰、雅各)去,為什麼不帶安得烈?難道耶穌對安得烈有成見嗎?

許牧師的體會是安得烈「不爭位分、不覺委屈、甘之如飴」。在團體中,安得烈沒去爭前三位的排名,似乎沒地位,卻也不爭吵、不邀功;但正是因為這樣穩定的生命調性,安得烈讓耶穌很放心、被耶穌信任。

3.歡喜接待人

安得烈親近兒童、接待希臘人,在團體內也常去幫助耶穌12門徒中排在四名之後的同工,給了我們很好的榜樣。安得烈「不高舉自己」,帶人來到耶穌面前後,他就退到後面,願意成為「無名英雄」。

以接待的心接觸身旁的人

許承道牧師分享一個小故事,士林教會巷口有家賣了幾十年雞蛋糕的攤販,有天他問弟兄姊妹知不知道這家教會附近的店,大家都回應知道,但他再問:「雞蛋糕老闆知道教會嗎?」因此,他鼓勵弟兄姊妹下次遇到老闆時,除了買雞蛋糕,也可以說一句祝福的話,讓老闆知道教會、基督徒正是他的好厝邊;後來這位老闆看到牧師都很親切打招呼。

許牧師鼓勵基督徒學習安得烈的「熱情與接待」去接觸身旁的人,讓人認出我們是基督門徒的身分。在都會區裡的各個教會,若有千千萬萬的基督門徒活出生命,在各個角落接待人,將營造出不一樣的屬靈氛圍。

最後他從安得烈三次帶領人,提到三個邀請人的學習:

1.留心觀察「對生命有追尋的人」:安得烈知道哥哥彼得也在尋求彌賽亞,因而帶領彼得遇見主。

2.在情境中把握機會:五餅二魚神跡的當下環境,外界聲音會告訴你「不可能」,但安得烈就是把握機會交託給主。

3.協助同工一起領人歸主:希臘人求見耶穌時,是腓力告訴安得烈這件事,安得烈就願意協助同工,一起帶領人到耶穌面前!

「邀請人到主面前,就從願意『接待』開始!」許承道牧師如此祝福每一位基督徒。

相關焦點

  • 耶穌的門徒安得烈
    安得烈沒有什麼豐功偉業,也沒有什麼了不起的講道篇,或行了什麼樣的神蹟奇事,但是安得烈每一次被記載在聖經上的時候,都是因著同一件事情,那就是把人帶到耶穌的面前,這可以稱為安得烈的行動,聖經上共有三次的記載。 第一次是今天所提的這段聖經,當安得烈聽到福音、遇見耶穌之後,他做的第一件事情,是去找他的家人,帶領哥哥西門彼得,。
  • 人物講章:耶穌的門徒安得烈
    約翰福音如此描述:「他先找著自己的哥哥西門,對他說:『我們遇見彌賽亞了。』於是領他去見耶穌。」(約1:41-42)安得烈第一個帶領的就是他的家人,帶彼得去見耶穌。很多人也會有這樣的渴望,當我們自己遇見神、經歷神,得到這個寶貝、這個福音的時候,巴不得自己的家人也可以認識神。
  • 橋梁的生命:安得烈
    很有意思的是,在耶穌組建的門徒團隊中,他最初呼召的四個人:彼得,安得烈,約翰,雅各。似乎前三者組成了一個核心小圈子,耶穌常常單獨栽培他們,而安得烈卻未能加入其中,早期教會的三柱石,竟然沒有安得烈!他似乎一直默默無聞。不過我們如果了解安得烈的名字的含義,似乎還構成了一定的反諷。他的名字原文的意思是「有男人氣概的」,也就是男子漢,是條漢子的意思。
  • 安得烈:將個人帶到耶穌面前
    在餵飽五千人的故事裡,是他把帶著五餅二魚的小孩領到耶穌跟前。當其他的門徒根本不知道要如何為這一大群人取得食物時,他把這個小孩領到耶穌面前,說:「在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚」(約6:9)。《約翰福音》12章21-22節說這些人「來見加利利伯賽大的腓力,求他說:『先生,我們願意見耶穌。』腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。」很重要的一點是,這些人來見腓力,但腓力把他們帶到安得烈那兒,再由安得烈把夫子介紹給他們。為什麼腓力不直接帶他們去見耶穌?
  • 耶穌十二門徒的結局
    引他到審判臺的人,因看到此景,深受感動而公開承認自己是基督徒。兩人一同被帶去赴死的路上,那人要求雅各赦免他,雅各考慮了一下,回答說,「平安歸於您。」並親吻他,然後他們同時被斬首。二、約翰(John)根據約翰福音,約翰是主耶穌所愛的使徒,並在十字架下受託照顧耶穌母親馬利亞。
  • 【屬靈知識】十二門徒最終的蹤跡
    (徒十二1~2)。根據優西比烏的教會史,革利免曾於其Institution (即Hypotyposes)的第七冊中記載,雅各在殉道之前,喜樂盈溢,毫無畏懼。根據愛任紐、革利免、耶柔米等教父的記載,使徒約翰從拔摩海島釋放出來後,仍繼續在以弗所傳揚福音,建造召會。約翰晚年滿了愛心,帶給弟兄們許多安慰。他年老不能走動時,便由人抬到聚會之處,每次講到均提及:「小子們哪!你們要彼此相愛!」最後一次的講道,也是這兩句話,講完之後,就在講臺上安然離世。
  • 十二門徒的下落(基督徒一定要看要知道)
    引他到審判臺的人,因看到此景,深受感動而公開承認自己是基督徒。兩人一同被帶去赴死的路上,那人要求雅各赦免他,雅各考慮了一下,回答說,「平安歸於您。」並親吻他,然後他們同時被斬首。    二、約翰(John)     根據約翰福音,約翰是主耶穌所愛的使徒,並在十字架下受託照顧耶穌母親馬利亞。
  • 【榮耀見證】十二門徒最終的蹤跡(基督徒一定要看要哦)
    根據愛任紐、革利免、耶柔米等教父的記載,使徒約翰從拔摩海島釋放出來後,仍繼續在以弗所傳揚福音,建造召會。約翰晚年滿了愛心,帶給弟兄們許多安慰。他年老不能走動時,便由人抬到聚會之處,每次講到均提及:「小子們哪!你們要彼此相愛!」最後一次的講道,也是這兩句話,講完之後,就在講臺上安然離世。
  • 主耶穌十二門徒都有誰?主耶穌為何不選十個人而要選十二個呢?
    6:14 這十二個人有西門,耶穌又給他起名叫彼得,還有他兄弟安得烈,又有雅各和約翰、腓力和巴多羅買、6:15 馬太和多馬、亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門、6:16 雅各的兒子猶大(「兒子」或作「兄弟」)和賣主的加略人猶大。
  • 耶穌十二門徒是哪些人?他們的使命和結局如何?
    講完這句話之後,約翰趴在了講臺上,他安然離世,面帶慈祥。約翰去世的那一年,是公元98年,他活了整整100歲,離著耶穌復活升天的那一年,已經過去68年了。四、安得烈安得烈是耶穌的大弟子彼得的親弟弟,加利利湖上的一位漁夫,他和哥哥一起跟隨了主耶穌。
  • 啟航:基要真理 第十九課︱門徒與跟隨
    「耶穌順著加利利的海邊走,看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網,他們本是打魚的。耶穌對他們說:『來跟從我!我要叫你們得人如得魚一樣。』他們就立刻舍了網,跟從了他。耶穌稍往前走,又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。耶穌隨即招呼他們,他們就把父親西庇太和僱工人留在船上,跟從耶穌去了。」(可1:16–20)2. 「從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。
  • 耶穌對門徒的訓練(上)
    主啊,我們不就是性情急躁的彼得、自尊心強的多馬、信心遲鈍的腓力、魯莽衝動的約翰嗎?主啊,求你教導我們學會怎樣與人相處,怎樣與人同工,怎樣彼此接納的品行和智慧。 主啊,我們知道,離了你,我們一事無成。奉耶穌基督的聖名禱告!阿們!
  • 耶穌的門徒—雅各
    換句話說,撒羅米是耶穌的阿姨,西庇太和撒羅米的家境比較好,常用財物供給耶穌和祂的門徒。這也解釋了為什麼撒羅米會去向耶穌祈求,在耶穌得國之後,讓她的兩個兒子(雅各和約翰)將來成為主的左臣右相。(太20:21)在〈馬太福音〉裡記載,當耶穌呼召完彼得和安得烈之後,從那裡往前走,又看見弟兄二人,就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰,同他們的父親西庇太在船上補網,耶穌就招呼他們。他們立刻舍了船,別了父親,跟從了耶穌。耶穌非常重視彼得和雅各,約翰兩兄弟,在許多特殊的場合都只有帶著他們三人。
  • 基督《愛心相同,意念相同的跟隨主耶穌》
    到了天亮,叫他的門徒來,就從他們中間挑選了十二個人,稱他們為使徒。這十二個人有西門,耶穌又給他起名叫彼得,還有他弟兄安得烈,又有雅各和約翰,腓力和巴多羅買,馬太和多馬,亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門,雅各的兒子猶大(「兒子」或作「兄弟」)和賣主的猶大。
  • 五餅二魚神跡中的三種人(二)
    耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:「我們從哪裡買餅叫這些人吃呢?」他說這話是要試驗腓力,他自己原知道要怎樣行。腓力回答說:「就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點,也是不夠的。」有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:「在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人 ,還算什麼呢?」耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。
  • 十二門徒中為什麼沒有女人
    主耶穌選召的十二個門徒都是男的,為何沒有女的?主是否重男輕女?   這樣的問題顯然是出於現代人的關注,特別是在今天這個對性別歧視敏感及強調男女平等的時代。然而,這個關乎耶穌如何挑選門徒的課題也是非常值得思考和探討的。
  • 聖經揭秘 馬太福音 耶穌十二個門徒的真假
    第10章中文版分成七段,標題分別是:耶穌揀選十二使徒、耶穌差遣十二使徒、將遇到的迫害、不要懼怕、在人的面前承認基督、做門徒的代價、服侍主的賞賜。這些內容少部分是作者自己的原創,大部分分別抄或者改編自馬可福音第3章、第6章、第9章和第13章。按馬可福音,在不同章的事情是發生在不同的時間和地點的,到馬太福音這裡,卻都被編到了一起。