啟航:基要真理 第十九課︱門徒與跟隨

2021-02-16 良院

1. 「耶穌順著加利利的海邊走,看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網,他們本是打魚的。耶穌對他們說:『來跟從我!我要叫你們得人如得魚一樣。』他們就立刻舍了網,跟從了他。耶穌稍往前走,又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。耶穌隨即招呼他們,他們就把父親西庇太和僱工人留在船上,跟從耶穌去了。」(可1:16–20)

2. 「從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說:『你們也要去嗎?』西門彼得回答說:『主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?』」(約6:66–68)

3. 「找著了,就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集,教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。」(徒11:26)

4. 「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。」(路14:26–27)

A. 門徒(Disciple)

1. 指不僅相信某個學說或教義,更願意把自己交託、親身實踐,並接受傳授師傅的管教和訓練。

2. 我們是基督的門徒,就是跟從和學效基督的人(太5:1,28:19;弗4:20–24)。

B. 信徒(Believer)

1. 指相信某個學說或教義的人。「信徒」的普遍意思,是對信仰某個宗教的人的稱呼。

2. 我們是基督的信徒,就是得著生命並憑著相信神兒子而活的人。信,廢除我們自己的努力,並使我們活出神、彰顯神,好叫神能進入我們裡面(羅1:17;林後6:14–16;加2:20;來11:6)。

C. 聖徒(Saint)

1. 指那些分別為聖歸給神的人。

2. 聖徒是分別的人,是被分別歸神的人(羅1:7;林前1:2、30)。

D. 使徒(Apostle;羅馬天主教譯為「宗徒」)

1. 原文的意思是受差遣者。在基督教教義中,這個詞可以指一種職分,也可以指一種屬靈恩賜。

2. 指為某個特殊使命奉召被差遣出去的門徒。當耶穌揀選了12 個門徒並把他們差遣出去後,他們從此稱為「十二使徒」。他們也是最早的使徒。

3. 指奉主差遣,得著權柄,有能力傳揚福音,有恩賜教導真理並建立教會的門徒(太10:1、5;路6:12–16)。

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  • 以彼得為代表的這些人,他們為何會選擇跟隨主耶穌到底呢?
    以彼得為代表的這些人,他們為何會選擇跟隨主耶穌到底呢?主耶穌說:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人之生命所賜的。」(約6:51)耶穌講了這話之後,當時很多人聽不懂,他們說:「這話甚難,誰能聽呢?」(約6:60)「從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。」(約6:66)這裡我們看到有三種人。
  • 耶穌的門徒安得烈
    很多人也會有這樣的渴望,當我們自己遇見神、經歷神,得到這個寶貝、這個福音的時候,巴不得自己的家人也可以認識神。 安得烈第二個帶領的是孩子,當耶穌傳講完福音要散會的時候,耶穌要門徒想辦法讓所有人有得吃,可是在那個野地裡面沒有食物,。安得烈發現一個孩子他有五餅二魚,就把這個孩子,還有他的五餅二魚,帶到耶穌的面前,。
  • 真理必會使你們獲得自由
    讀經:若8:31-428:31於是,耶穌對那些信他的猶太人說:「你們如果固守我的話,就確是我的門徒,8:32也會認識真理,而真理必會使你們獲得自由。」8:33他們回答說:「我們是亞巴郎的後裔,從未給任何人做過奴隸;怎麼你說:你們要成為自由的呢?」8:34耶穌答覆說:「我實實在在告訴你們:凡是犯罪的,就是罪惡的奴隸。
  • 十二門徒的下落(基督徒一定要看要知道)
    主耶穌釘死復活以後,那些從前跟隨祂的門徒,領受了主的託咐,將福音從耶路撒冷、猶太全境、撒瑪利亞、傳遍地極,作主復活的見證人。其中猶大因出賣耶穌,其使徒職分由馬提亞接替(徒一26)。根據古老的教會傳統,使徒們後來分成三組:彼得、安德烈、馬太和巴多羅買到黑海一帶傳道,多馬、西面、德丟(Thaddeus)到了帕提亞,約翰和腓利前去小亞細亞。
  • 成為耶穌門徒的條件
    那時候,耶穌對門徒說:「人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師們棄絕,並且要被殺,但第三天必要復活。」他又對眾人說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,天天背著自己的十字架跟隨我。因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的緣故喪失自己的性命,這人必能救得性命。人縱然賺得了全世界,卻喪失了自己,或賠上自己,為他有什麼益處呢?」
  • 原來這才是作耶穌門徒的真正含義
    門徒回應耶穌呼召,起身跟隨他,但此刻他們並不完全理解自己正捲入一場風暴。不論他們是心懷期望還是滿腹狐疑;是感到好奇、激動還是不安,總之都是毫無準備。耶穌的每件事——他的教導、憐憫和智慧;他的生命、受死和復活;他的大能、權柄和呼召——將要改變門徒生活的方方面面。 沒過幾年,這些老實人就站在最有權勢的官長面前,成了「那攪亂天下的」(徒十七6)。
  • 耶穌的門徒—奮銳黨西門
    但是主對他們的愛是一樣的,主對他們的呼召也是一樣的,除了有時帶著三個門徒去禱告或做事,在主耶穌的行蹤裡,他們都一樣地領受著主精心的教導。當聖靈澆灌時,一個也沒有落掉,除了己經尋短見的猶大,每一個人都領受到主豐富的恩典。不管是衝動派,溫柔派,多言型,靜默型,主都一樣眷愛。所以不管我們有怎樣的性情,都可以放心到主面前,祂對你的愛不會少過對彼得的愛,也不會多過對約翰的愛。
  • 兩種根基兩種結局,你確認自己是遵行主旨意的真門徒嗎?
    請誦讀觀察路加福音第6章46-49節,默想從主對遵行主話語的教訓中,我們能夠學到什麼屬靈的功課?1兩種根基默想:今天我們默想的內容,是主對祂這一段教導的總結,更是對門徒們最重要的提醒。就是要按照祂的話去行動,只有遵行祂的話才會有生命的祝福和恩典。主耶穌對許多聽道的跟隨者發出質疑:「你們為什麼稱呼我『主啊,主啊,』卻不遵我的話行呢?」這應該是主最為門徒擔心的事,也更是對我們所發出的提醒和警告。