據《後漢書·孔融傳》中記載：『年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。』大人問其故，答曰：『我小兒，法當取小者。』由是宗族奇之。」
孔融讓梨的故事，相信大家在很想的時候就曾聽說過，但是對於孔融長大後的故事，就很少有人了解了。孔融曾死前求曹操放過他兒子，孔融才9歲兒子說了8個字，竟成千古名句！
孔融言辭激烈抨議時政，讓曹操痛恨不已。
孔融，字文舉。他是魯國人，是東漢末年的文學家，同時也是「建安七子」之首。孔融家學淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。孔融少便有異才，且他勤奮好學。
在漢獻帝即位後，他任北軍中侯、虎賁中郎將以及北海相，時稱為孔北海。他在任六年，做了很多利國利民的事情，之後兼領青州刺史。
孔融性好賓客，但又喜抨議時政，並且其言辭相當的激烈，而後還因此而觸怒了曹操而被殺。孔融究竟做了什麼讓曹操如此痛恨呢？
曹操曾想要封國，當時對於曹操，漢獻帝是沒有能力說不得，然而孔融卻偏偏要給傀儡漢獻帝上奏，並說應當遵照古時京師的體制，潁川、南陽、陳留以及上黨等郡不封分給諸侯。然而，上述地方正是曹操打算要的地盤。
對此，曹操也明白孔融的意圖，那就是想要找些理由來鉗制他，不讓他擴大地盤從而自立為王。因為這些，記仇的曹操與孔融結下了梁子，而事情並沒有這樣就結束。
多次與曹操針鋒相對，曹操忌憚其才名沒有出手。
長期以來，劉表都藐視朝廷的權威，並且還不按時的呈送貢品，因此包括曹操在內的不少朝臣們都是主張討伐的，而孔融卻說劉表雖然是昏僭惡極，但是考慮到整個國家的安全，是不能去幹削弱國力的事的。
對此，而曹操也是心知肚明，他知道孔融這是在想方設法保留漢室宗親的諸侯力量，並以此來牽制他。
除此之外，孔融沒有停下與曹操的紛爭。
據《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》記載：後操討烏桓，又嘲之曰：「大將軍遠徵，蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可併案也。」時，年飢兵興，操表製酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。
在東漢末年天下大亂之時，由於連年徵戰不息，導致田地荒蕪，白骨遍野，百姓們的生存是越來越困難。而曹操站在一個政治家的高度，便以「酒可亡國」為名，頒布了禁酒令，公正的說這確實是利國利民的決策。
然而，孔融卻又寫了一篇《難曹公表制禁酒書》來反對曹操，文中說堯不喝千鍾酒的話，就不會建立太平治世，而孔夫子不喝上百觚酒的話，就不會成為大聖人等。
孔融與曹操無論是在私交上，還是在政事上，都是水火不容的，始終無法調和，只不過一直以來，曹操都忌憚孔融的才名，不敢動他。
孔融被誅九族，兒子死前說出8字成千古名言。
之後，御史大夫郗慮以蔑視國法為由奏免孔融，曹操一看機會來了，於是以「招合徒眾」、「欲圖不軌」、「謗訕朝廷」以及「不遵超儀」等罪名，將孔融處死並株連全家！
孔融當時被判了死刑，還株連九族。他既然敢於同權臣曹操爭鬥，就證明他是不怕死的，但是株連九族是孔融沒有料想到的，因此當曹操來孔融府上抓捕他的時候，孔融向曹操請求，希望他能夠放過自己的兒子。
當時孔融的兩個孩子，一個七歲的女兒和一個九歲兒子，兩人正在院中下棋，他們看見父親低聲下氣求情的樣子，孔融九歲的兒子說了八個字：覆巢之下，安有完卵。
據《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》記載：初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不動。左右曰：「父執而不起，何也？」答曰：「大人豈見覆巢之下復有完卵乎！」
兒子的這句話讓一旁的孔融愣住了，是啊，作為父親的孔融是一個家裡的頂梁柱，若是頂梁柱都塌了，那麼這房子還怎麼能夠保護裡面的孩子呢？是自己護子心切了，竟然連這點事都想不明白，還不如一個九歲的孩子。
據《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》記載：或言於曹操，遂盡殺之。及收至，曰：「若死者有知，得見父母，豈非至願！」乃延頸就刑，顏色不變，莫不傷之。
在臨刑之時，這孔融的孩子雖然年紀尚小，但卻令在場的大人們都敬佩不已，他們「延頸就刑，顏色不變」，表現出來他們那個年紀所沒有的骨氣，令人既驚嘆又惋惜。
小結
孔融九歲的兒子在面對死亡時，看得比自己的父親還要清楚，他那種絲毫不懼怕的精神，感動了許多人，大家都說：「不愧是名門之後，有此氣度，實在是難得」，而孔融可能怎麼也想不到，兒子所說的這句話流傳了下來，成為了千古名言。