前文書說到，劉洪設下了一個瞞天過海的計策，誘騙殷府家人去他的心腹僕人那裡打聽到假消息，回報殷夫人說小姐和姑爺琴瑟和諧，姑爺官聲甚佳，只是不久前生下一子不幸夭折，夫婦二人哀甚是哀痛。殷開山信以為真，放了一大半心，見女兒女婿從不來信，也不再疑心。
且說那日溫嬌把孩子捆縛在木板上丟入江中，哭著自去了。那孩兒被折騰了一番，又受不得水中起伏顛簸，早哭得死去活來，若非南極星君暗中護佑，只怕不溺水淹死，也要葬身於江中魚鱉之腹中了。
在南極星君的一路護佑下，孩兒總算一路平安，順水漂到了洪江下遊。此處恰好有一座佛寺，名叫金山寺，乃是東晉時明帝所建，本來喚作澤心寺，意為皇帝來此遊玩，可潤澤心神，洗滌志慮，故民間又稱之為龍遊寺。後東晉被劉宋所代，三傳而至梁朝，佛教一時大盛，武帝蕭衍親至寺中做水陸大會，為當時佛事慶典之冠，澤心寺頓時名聲大噪。因寺廟依傍金山而建，又屢得武帝恩賞厚賜，遂更名為金山寺，一象地理，二討口彩。
後值佛教勢衰，佛寺多遭毀壞，金山寺雖然無虞，卻也香火大減，只靠著本地一些信士捐贈，勉力維持而已。卻是因為如此，觀音菩薩為韜晦計，便選中此寺，化身度了一個信徒在此主持寺廟，法號喚作法明和尚，以勉勵其尊佛法明心性之意。
這法明和尚雖無十分悟性，卻是個天性豁達不畏生死之人，觀音深為嘉許，傳了他向無生求永生的無生妙訣，法明和尚潛心修習，與世無爭，果然得了個長壽之體，於今已有百餘歲，依舊耳聰目明，牙齒堅牢，身強體壯，思緒便捷，每日打坐參禪，督導弟子誦經禮佛。
這日法明和尚正在打坐，漸入空明兩忘之境，忽聞一陣小兒啼哭之聲，不覺大驚：「以我此時的禪修入定功夫，便是泰山崩於面前，也未見得能入我的耳中，怎地卻聽到小兒的哭聲？且是從江上傳來。我這寺廟雖然臨江，去江邊也總有百十丈遠近，便是真有小兒在江中哭啼，又怎能傳至廟宇深堂之中？可怪！可怪！莫非菩薩顯靈，教我去救這孩兒？」
想到這裡，法明忙收攝心神，從定中醒來，也來不及呼喚隨侍弟子，趿著鞋便奔到了江邊，定睛看去，果見岸邊水中停靠著一片木板，板子上竟果真睡著一個嬰兒，卻是酣睡正暢，哪有一聲啼哭？
法明見狀，愈信此兒必是菩薩顯靈，教自己前來相救的，便不再猶豫，一腳高一腳低地涉入水中，把孩子輕輕抱起，但見此兒年紀雖幼，卻是廣額隆準，慈眉善口，一副佛子面相。法明心頭一震，如抱珍寶也似地把孩兒抱回禪寺，也不驚動眾弟子，自去取了熱水熱湯棉布等物，先把孩子襁褓打開，入眼便見到那封血書。
法明一驚，忙把血書展開來看，方知此兒身份來歷，更覺蹊蹺非常，沉思良久，方做了決斷。次日一早，法明長老召集眾弟子，只說昨夜外出散步，在江邊撿得一個棄嬰，因他尚需哺乳，寺中無法養活，便著一個老成的弟子去附近村落尋一戶人家寄養，所需撫養費用，都由寺裡供給，並按月付給撫養費用若干。
那弟子答應著去了，不上一日便尋了一戶好人家，原意收養此兒。長老大喜，親自帶了孩兒去看了，果然是一對篤信佛法的善良夫婦，雖不知書達理，卻是待人溫和敦厚。長老把孩子交予他們道：「這孩子雖是個棄嬰，卻是大難不死，又被我所救，想必是個有佛緣的人，你們萬萬用心照料，待他長成，我便把他接回寺中出家修行。他是洪江水流送來與我結緣，俗家名字便叫江流兒吧。」
那夫婦一向將法明長老視若活佛，聽了長老的囑託，忙一迭聲地答應著。長老又交代了一回，這才放心而去。
當晚長老打坐入定，恍恍惚惚似見觀音菩薩顯靈現身，嘉許道：「法明，今日之事你處置甚當！那孩兒是個佛子，將來要光大我佛於東土，非比尋常。只是他塵根未斷，性情優柔，將來必使他下個狠心，斷了塵根才好。」
法明迷惑道：「弟子愚昧，如何斷法，還請菩薩明示！」
觀音道：「我已有安排，只是天機不可洩露，你但從血書上去想便是。」
法明頓首道：「弟子謹記菩薩之言！」說著便覺如夢初醒一般，揉眼看去，哪有菩薩的影子？法明呆了一會兒，知道這是菩薩託夢囑咐，便取來血書，湊到燭臺邊反覆地看。待看到「尋怨報仇」一句時，法明猛然有所領悟，細細尋思了一會兒，心裡便有了大致規劃，便把血書收好了，安然而眠。
自次日起，法明長老每隔幾日便會去看望江流兒，眼見那孩子一日日長大，不惟生得眉清目秀，而且聰明機敏，四歲上開始讀書認字，便能過目成誦。最可怪者，江流兒竟是個天戒之體，打小就不茹葷腥，養父養母和左鄰右舍都說這孩子果真是個有佛緣的，怪不道被法明長老所救，於是養母想留下江流兒養老的一點私心也漸熄了。
不覺十八年忽忽而過，長老依前約把江流兒接回金山寺中，給他削髮剃度，教他出家修行，取法號為「玄奘」，以象玄中求真，修行成大之意。所望之厚，溢於言表。
玄奘悟性甚高，於許多經書恰似前世讀熟了一般，但教長老講過一遍，便能朗朗記誦，通曉經義，同門甚異之，長老深慰之，常令玄奘代自己講經說法，閒暇時便與之談經論道，恩情倍於他人。
眾同門自然便有心中不平者，然則見長老極是愛護玄奘，也不敢忤了師父的顏面，於是便在私下抱怨，結果不免三人成虎，生出了許多不堪的謠言出來。法明長老雖是修為深厚，早已忍垢無嗔，卻是怕壞了寺院名聲，有辱佛門，又看玄奘已然盡得自己真傳，便欲遣他入世，以行菩薩之言，只是不忍遽言其身世，一時未得其便。
一日，暮春天氣，眾僧在松蔭之下講經參禪，說起長老出的偈語題目，各各引經據典，議論紛紛，莫衷一是。偏偏內有一個酒肉和尚，平時並不誦經坐禪，只是力大憨直，幹活護寺頗得其力，長老因而看顧於他，並不計較。此時他卻口出妄言，將那偈語渾解一番，引得眾人大笑。
玄奘年少氣盛，笑罷便侃侃而談，意氣風發，旁若無人。那和尚大怒，紅著臉戟指大罵道：「你這年少輕狂的業畜，便是能解得幾句經文又如何？連自家的姓名也不知，親生的父母也不識，入門不過幾個月，便敢在我面前充起大來？惹得佛爺發怒，照樣一通老拳伺候！」
眾同門見鬧出事來，有相勸的，有竊喜的，也有膽小怕事立刻溜走的。玄奘心頭大震，也顧不得爭執，立時奔回禪院去見長老，一見面便跪倒在地，把前情哭訴一番，流淚懇求道：「人生於天地之間，稟陰陽而資五行，盡由父生母養，豈有為人在世而不顧親生父母者乎？若不能孝養雙親，修行何益？求師父明言相告，弟子身世如何？父母為誰？讓弟子也不至做個一世糊塗之人！」說罷便叩下頭去。
長老見狀，略一沉吟，嘆道：「雪中豈可久藏金？紙裡終究難包火！你既然已經知道真情，真箇要尋父母，便隨我來吧。」說著便起身往方丈內室走去。玄奘悲喜交加，緊隨而去。
（本文節選自《大聖心猿》第四十六回：溫嬌狠心棄親兒，劉洪巧計誆訪客）
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【作者簡介】
史馬廣彧，加拿大BC省中文協會會員，溫哥華大華筆會會員，溫哥華至善中文學校教師；微信自媒體「國學微講堂」公眾平臺主講人；著有《史馬老師講國學》系列叢書，獲著名作家二月河先生作序。
史馬話西遊（94）：心熱似火，機智多謀——唐僧需要被磨掉的真性情