徐浩峰導演的新片《刀背藏身》已經殺青，首款國際版海報也在柏林電影節進行了亮相。以下是騰訊娛樂在柏林電影節期間對於徐浩峰導演的採訪。
騰訊娛樂：這次來柏林，除了昨天的晚宴之外，還有別的活動的安排嗎？能跟大家透露一下嗎？
徐浩峰：別的我就沒來得及去柏林的博物館，都接受你們的採訪了。
騰訊娛樂：那您本來其實是最想去參觀哪裡呢？
徐浩峰：我其實想去看看德國收藏的一些名畫，因為我自己是美術出身，你作為一個學畫畫的人，見到原作會是有他人難以有的那種震撼。
騰訊娛樂：這次來了，主要想跟您聊聊新片。《刀背藏身》現在大概是一個什麼樣的狀態？
徐浩峰：現在是處在一個要確定定剪版本的狀態，然後後期的聲音、音樂還有調色這些還沒來得及做，一直還是剪接的狀態。
騰訊娛樂：因為前期放出來的物料也比較少，然後大家都一直在猜測這次會是一個什麼樣的故事。很好奇這次《刀背藏身》又會變成什麼樣的？
徐浩峰：這是我和觀眾之間的一個遊戲。每次從小說到電影劇本都會有一到兩個核心的改動，這個是我和觀眾之間的遊戲，不能讓你們猜到我會怎麼改。
騰訊娛樂：這個片名《刀背藏身》這個片名，您能給我們解釋一下嗎？
徐浩峰：《刀背藏身》是一個武術的一個術語，它其實指的就是刀法跟劍法最大的不同就是，用劍基本上人的身體跟這個劍要保持一致，因為劍主要是刺，刺的力量必須彼此都貫穿在一條線上，這樣刺的力量才能大。然後刀是刀的身體，人在用刀的時候，因為刀的主要功能其實是抹，所以這個刀術是避免直線攻擊的，所以刀和身體一定是偏開的，所以看這個人會不會用刀，就是說這個人必須不能跟這個刀在一條線上，一定要錯開，所以為什麼藏身呢？就是說這個刀的背後是找不著這個人。所以這是一個術語，然後放在我這兒，其實就是因為中國的刀法是產生了民族英雄，然後有了民族大義這件事情，因為這個刀法贏了日本人。所以人在新時代為了找到一個好身份，所以他要謀求這個刀的民族英雄的身份。把自己別的歷史，把真實的自己給掩蓋起來，用刀名來掩蓋自己的歷史。
騰訊娛樂：這個概念和大家平時的印象有所不同。大家通常覺得刀是一個攻擊性非常強的武器，但是在您的解釋裡，刀反而是防禦多餘攻擊的一個武器。
徐浩峰：因為攻擊性性一定是刺殺類的兵器，像劍、長槍，這是攻擊性非常強，因為它是刺殺類的，是點。刀在這方面，不佔優勢，因為你一旦砍的話，就意味著你不能夠把你那個長度盡情發揮了，你如果是槍，如果是劍的話，我其實殺你的就是我最前邊的那個點，這樣我會完全在長度上佔優勢，我只要插你一個小口就行。這個刀我一旦是劈的話，你就不存在長度的優勢了。就是說我一個1米的刀，我拿這個1米的刀，拿刀尖捅你的話，長度優勢是1米，但是我要砍你的話，我那個長度立刻就縮短一半，因為我要用一個面把你弄傷的話。所以它是一個在刀法，刀法不是主動進攻，刀法是在對攻和反攻的時候才會有刀法。
騰訊娛樂：那這個片名的感覺就是會不會電影裡的主人公在面臨一些事情的時候，也會用這種策略？
徐浩峰：是。
騰訊娛樂：就是把一些東西隔擋在前面，把真實的自己保護起來。
徐浩峰：大概是這個故事。所以學刀法，刀背比刀刃更加重要，很多時候你其實是先拿刀背隔擋，我擋住了之後，我的刀面再一轉，我的刀面翻上來，才有可能砍到你。所以刀法就是刀背的運用重於刀刃。因為它跟敵人一接觸的時候，往往是先拿刀背跟對方接觸。然後這個刀很少是我直接劈你的，等於是刀背先接觸上，然後我一旋轉才有刃。
▲徐浩峰在柏林
騰訊娛樂：那電影裡面這次看到選角也用了很多，女性角色的成份比較重，像許晴、春夏這種，反而看到現在電影公布演員表裡男演員的排位都要往後面靠一點。這部戲會是一個女性角色佔很大比重的戲嗎？
徐浩峰：是的。因為傳統的武林，因為很多武術大師，他其實都沒有兒子，他生的是女兒。如果按照老的中國講因果關係的話，在父親這一代殺氣太重，所以你這個家族就得由女性來柔化它，來調和它，否則的話，兩代都是再有一個兒子延續父親殺氣那麼重，家庭就有可能滅亡。所以往往是一些武將，他其實就是老來無子，等於犯了殺戮之後，就絕後了。如果老天開慈悲一線的話，你這輩子沒有兒子，但老天讓你有一個女兒，這個女兒其實就可以調和父親的殺氣。所以好多武術大師都是只有女兒的。另外再加上以前的社會，男性的壽命很短，一個是習武的人容易遇到意外，容易意外而死，然後另外一個本身壽命就短，好像泰拳的拳手和拳擊手，青春的時候，他的運動過度之後，他的壽命就不是很長，40、50歲，甚至是30、40歲，他自然的就死去了。這樣等於他留下來的家業，留下來的武林的名聲就得由他的守寡的妻子來承擔。所以中國的武林其實很長時間都是由女性來操作。然後男性，兒子、丈夫都是一代一代的暫時的現象。英雄豪傑出來，但是英雄豪傑很快就沒有了，而長期的操作這個運動，往往是女性來操作，這一點跟中國的商業世家非常相象。你看晚清民國的時候好多商業的大家族，他其實是都靠女性操作。
騰訊娛樂：所以在這裡面，就是這兩位女性角色大概會扮演一個什麼樣的作用呢？
徐浩峰：許晴扮演的角色是丈夫早亡，早亡之後，這個女性承擔幫丈夫傳藝的角色，等於丈夫流傳下來的刀法是靠著許晴把它傳下去的。而春夏扮演的這個角色是，因為等於武林人講義氣，所以她這個女孩來到這個家庭等於是這個家庭的義舉，我當年像收養落難王公一樣，我這個家庭收養一個被追殺的女共產黨員的小孩，然後我們家，這樣我對待這種孩子，就不能像普通的養女一樣去對待，我給吃給喝就可以的。而是這時候我們家做的一個功德，所以是很特殊性的。但是被做功德的女孩有他的悲哀，這個悲哀其實從小到大這家人看著你，並不能真正的把你當做孫女，當做妹妹來看待，把你當做一個功德，當做一個好人好事。這個事情一定要做到最完美。其實這個女孩是活在一個人為的美好的真空裡。當然她這個美好的這種道德上的種種美好，跟她自己的本心是有衝突的。
騰訊娛樂：您會擔心這種情節的安排給影片帶來太多的過度解讀嗎？
徐浩峰：那可能是跟實際歷史情況是完全不一樣的。因為在30年代，等於30年代的北方，河北、河南還有東北的大部分地區，共產黨基本上是被殺光了，而且所有的老百姓都沒有想到說，因為首先他們都沒有想到共產黨日後能夠建立國家，當時共產黨在中國的北方有點像二戰的時候猶太人在德國的那種狀況。你們就是註定要被消滅的人，你們是沒有任何希望的人。所以當時等於中國的平民老百姓，中國的平民老百姓當時有一個美德，我去幫助受難的人，給我們家建的一個功德，你幫助受苦受難的人。所以當時的共產黨在老百姓心目裡完全和猶太人是一樣的。他就相當於一個德國人，他幫助了，就相當於這樣，他沒有任何的日後的政治企圖，那樣就不是老百姓了。因為以前中國的社會一旦到了縣級以下的鄉村，鄉村裡是沒有政治的。就是說黨派什麼的，我們就是原生態的人是怎麼回事。
騰訊娛樂：《刀背藏身》這個片子有計劃送到電影節去嗎？
徐浩峰：現在看我的製作時間怎麼樣。但是這種片子，今天上午其實也有外國人問到，就是說對於中國電影來說，電影節有什麼樣的意義，你看比我更早一些的，我的師兄輩的那些電影導演，在電影節的意義是扭轉乾坤的意義。就是說你的電影上有創新，其實一開始是得不到國內的影評界和普通電影觀眾的認可，都是受到很大的批判。然後這個時候，拿到電影節上，電影節是由國外的影評人把它重新解釋成一個電影之後，然後它提供了一個非常有意思的視角，然後這個視角一下子讓國內的影評人和觀眾一下感興趣。所以在以前的那個時代，你說，讓你感興趣其實就是商業機會，所以我一直認為電影的商業性它其實不是滿足老百姓最粗淺的欲望，而是他提供給大眾一個新鮮看事情的一個視角。這件事情還可以這樣看，世上還有這樣的事，這樣我就去看了一個電影。所以以前的等於大概比我再早10年的師兄們的電影，他們的電影節也有商機，但是電影節提供的是這樣的。現在電影節獲得了一個視角和思想闡述，然後接著大眾對這個思想闡述發生了興趣，這樣他的電影就可以流通起來。就是這麼一個關係吧，這一種讓一個電影獲得意義的情況等於到我這代人還一直在演繹，一直在延續。
騰訊娛樂：最後一個問題。像之前的《師父》，包括您的小說改編的《道士下山》、《箭士柳白猿》其實上映之後，很多人都發出一種呼喊，說這個片子的票房配不上這個片子的水平，您自己會對票房有一個什麼樣的感受嗎？
徐浩峰：因為我覺得等於一個電影，每個電影都有它的福氣，你的這個福氣如果有的話，它就是屬於這個電影。就是永遠會有，這個東西其實老天並不會少給你，因為《師父》雖然在票房上，在影院的票房上不盡如人意，但是隨後它又取得了北美的電影發行，而且一直到現在，在網上點擊觀看的人越來越多。所以這個吃虧的其實是投資方稍微有點吃虧，但是對於電影來說，它還是獲得了它應有的人群。其實我們並不真正的懂得商業，當我覺得對不起投資方的時候，投資方跟我說了其實商業上還有好多虛的東西。比方說一個作品帶來的名聲，帶來的公司的其他的一些東西。我既然覺得真正的商業是如此玄妙，那我就不再為投資方擔心，就讓他們自己去玩自己的吧。
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