倘若將人的一生分成十份，不稱心之時會佔幾份呢？古人說，佔八九份。如古代先賢言：「人生不如意，十有八九。」佛陀也常常提醒我們：人生皆苦。且不論生、老、病、死都是苦，單單在日常生活中，就難免愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦。或許有人不以為然：「明明人生還有很多樂趣可言，又何必誇大痛苦，緊盯著痛苦不放？」其實，佛教中之所以說「苦」，並不是不承認生活中的一些快樂。但這些快樂往往稍縱即逝，只是偶爾的「點綴」，卻不是人生的「底色」。在我們的人生中，唯一不變的，就是什麼都在變。位高權重的，會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；合家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。所以，一切的美好都難逃變化，變化就會帶來痛苦，這才是「人生皆苦」的真諦。懂得人生皆苦，實際上，對每個人來講至關重要。假如你一直看不清這個世界的真相，認為它應該充滿快樂，一味地蒙蔽自己，以「苦」為「樂」，那永遠也離不開痛苦。而只有認識痛苦、正視痛苦，才是邁向快樂的第一步。當年，釋迦牟尼佛也正是看到了老、病、死之苦，才開始思考怎麼樣根除痛苦，並為此嘗盡各種方法，最終找到了通往解脫的光明之路。所以，不要逃避痛苦，不要懼怕痛苦，沒有大自然的風霜雨雪，就不會有萬物的春華秋實。有些人只喜歡追求一帆風順，卻不願面對任何苦難，這樣的期望不太現實。人生在世，風風雨雨總是難免，磕磕絆絆也是尋常。所以，人活著就是一場修行，不論世事多麼複雜、生活多麼難忍，都要學會為自己開個「藥方」。在我寫《苦才是人生》時，所針對的讀者群主要是漢族，因為對他們的痛苦比較熟悉和了解。但讓我吃驚的是，這本書受到了廣泛歡迎，很多人從中找到了調心方法。由於這些簡單故事給他們留下了深刻印象，在遇到困難時很容易想得起來，所以，書中內容在日常生活中非常實用。然而，焦慮、困惑等問題，不僅僅是漢族人或藏族人才有，而是人類可能要共同面對的，包括全球不同角落、不同膚色、不同語言的人。於是在很多人的共同努力下，這個英文版終於面世了，對此我也非常高興，希望它能給這個時代的更多人，帶來哪怕一絲的自在和快樂。
讓我們一起來欣賞從奉承、嫉妒到業力、慈悲的一系列主題。每一段簡潔的文字中，索達吉堪布穿行於古代經典到現代新聞，運用佛陀、孔子，甚至馬克·吐溫的格言，向讀者傳遞簡單易懂、永不過時的面對逆境和培養善心的智慧。