一陰雨連綿的天氣，教習賈玉蘭與大臣夏竦溫柔繾綣，不舍離去。奈何幽會終有時，戀戀之下，賈教習獨坐馬車離去，車行街巷，想起往事前情，不覺身形落寞，黯然神傷。對於此類私情，長久地待在愛人身邊並不可能，想要離開又感到情意纏綿，難以離去，正所謂「久留非可意，欲去猶繾綣」，望著簾外潺潺滴落的雨水，仿佛淚水滴落在心裡，不覺地吟唱出情郎夏竦的一首詞《鷓鴣天·鎮日無心掃黛眉》。
鷓鴣天·鎮日無心掃黛眉
宋代：夏竦鎮日無心掃黛眉，臨行愁見理徵衣。尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。停寶馬，捧瑤卮，相斟相勸忍分離？不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。
一曲詞被唱得委曲婉轉，別有幽思。唱者有情，聽者有心。車行之處，正被聚宴的韓琦、富弼等人聽見，富弼嘆道：
我多年前，聽這《鷓鴣天》，大為驚豔。這「不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。」寧醉不醒，不敢看著情人走遠，離去，無可奈何乃至自欺欺人，真真是柔腸百轉。把不忍別離，寫到了骨子裡去。
文彥博也說：「那夏竦確實有才，少年時的詩詞賦呢，多有精品。尤其是寫無奈別情的，頗為動人心腸。」
蘇舜欽又接著說：「可惜啊，我終於入朝為官，一見其人，竟是個諂媚權相，斂財好色的胖子。」
言語之下，不難看出夏竦多有才學，然人品之下卻難以讓人恭敬。
當我們參閱歷史時，不難發現夏竦與許多著名的歷史人物一樣，自幼已經展現出了過人天賦。他4歲時開始讀書，年少時就很有才華，出類拔萃，超邁不群，寫詩作賦，聰慧敏捷。《宋史》中曾評價他「資性明敏，好學，自經史、百家、陰陽、律歷，外至佛老之書，無不通曉」。由此可知，歷史上的夏竦儼然也可稱為上曉天文、下知地理，博古通今的一位百科全書式的人物。
這樣一位有文武全才的人物，在政事、文學上都頗有建樹，也算得上是一代名臣、學士。他任職期間，慧眼識珠，挖掘人才，也曾提拔過範仲淹、宋庠、宋祁等多位仁宗朝的重臣。他為官數十載，政績頗豐，能從一個地方小吏升至宰輔之臣，主要還是依靠自身的能力。然一說及其人品，正如《清平樂》中所呈現出來的一樣：私生活不甚檢點，一生風流，喜歡沾花惹草，蓄養了許多樂妓，更是利用職務之便搜刮錢財，謀取私利。除此之外，他為人貪婪奸猾，構陷名臣歐陽修、富弼、石介等「慶曆新政」改革派，深為當時士人所恥，個人形象自是與範仲淹一派義正言辭的士大夫相差甚遠。
我們說歷史人物的功過是非很難用好與壞清晰地界定，若相較於那些大奸大惡之人來說，夏竦一生的功績和才華同他這些瑕疵相比，自然可以說是瑕不掩瑜。或許正因為他名聲受損，故而其諡號由「文正」而改為「文莊」。
這首《鷓鴣天·鎮日無心掃黛眉》一詞，看似寫男女情思，其實是詞人在經歷戰亂之後，觸目所及，民怨載道，他深感百姓離別愁緒，故而作詞來抒發內心對戰亂給黎民百姓造成分別離散的不滿之情。只是在《清平樂》中此情此景由賈教習唱出卻特別應情應景。
詞的上闋，起首一句「鎮日無心掃黛眉」，愛人即將離去，女子滿懷愁緒，無精打採，更無心描眉梳妝打扮，可見心情實在糟糕透了。女子滿面愁容地看著心上人，為他打點行裝。顯然這次離別對於他們來說是突然而至，沒有一點心理準備，女子對此次分別也是相當愕然，更多的是難捨與不忍。
「尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂」，然而感知到彼此心傷，卻不願對方看到，唯恐對方更加傷心，只能竭力控制自己的情緒，以至於在餞別的宴席上，女子雖然難受得兩眼是淚，但卻只能滿含熱淚，卻不敢讓它流出來。此情此景，無聲勝有聲，多情似無情，正如唐杜牧《贈別》中所說「多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成」。
詞的下闋，「停寶馬，捧瑤卮，相斟相勸忍分離？」，轉眼到了把酒送別時，停下車馬，「相斟相勸」，可見女子心情萬分煎熬，表面平靜，但內心面臨分別卻痛苦萬分，「相」字，更見相親相愛之人依依惜別之痛，不忍心分離，但又不得不強忍分離之痛，只能相互寬慰。
「不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時」，女子心裡想著不如讓自己先喝醉了，只希望自己醉到不知道心上人何時離去。這兩句內心獨白，深摯婉曲，構思奇特。與其見證分別時的痛苦情狀，倒不如不見離別不見淚。此種心傷，我們是不是似曾相識呢？
整首詞語淺情深，深沉含蓄，悽美靈動，更加感人肺腑，算得上送別詞中不可多得的佳作，思之不盡之況味氤氳其中，經久不散。
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