一切法,如夢幻泡影。諸天佛,皆欺世盜名

2021-01-08 蕭拾遺文苑

這尊菩薩,腮幫子鼓起,眼珠子瞪得溜圓,可誰肯信你的滿口謊言?

這尊菩薩,假裝深沉,低垂著雙瞼,是在害怕讓人看穿你眼中的慾念?

這尊菩薩,手持白蓮,嘴角上翻,你這假慈假悲又是要給誰看?

這尊菩薩,一邊說著戒貪一邊又收著香火錢,好一副骯髒的嘴臉!

莫非你把這世人都當作了任你擺布的奴僕?

莫非你把這人間當作了你作威作福的樂園?

莫非你把這香客當作了你聚斂錢財的肥羊?

莫非你把這廟宇當作了你升天成佛的踏墊?

你以為假裝正經,別人就看不穿?

你以為裝模作樣,別人就看不見?

你以為扮得寶相莊嚴,就能掩飾骨子裡的猥瑣不堪?

你以為手段高明,可知道早就露了餡?

說什麼普度眾生、點化冥頑?

還不是為了幾個香火錢!

說什麼苦海無邊,回頭是岸?

分明就是鬼話連篇。

說什麼色即是空、空即是色?

這人世間的花花綠綠早就讓你迷了眼。

所有相,皆是虛妄。

所有人,皆顛倒夢想。

一切法,如夢幻泡影。

一切佛,皆欺世盜名。

如是我聞。

相關焦點

  • 淨空法師:為什麼佛說「一切有為法,如夢幻泡影」?
    物質是假的,是剎那生滅當中產生的幻相,包括我們自己的身體、我們生活的環境,全是假相,所以跟《金剛經》上所說的「凡所有相皆是虛妄」完全相應,普朗克的研究結果證明《金剛經》這句話是真的,不是假的。  佛用比喻來說,「一切有為法,如夢幻泡影」。
  • 一切有為法,如夢幻泡影, 如露亦如電,應作如是觀.
    一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。        '一切有為法如夢幻泡影',在夢中,一切皆只是念頭形成的'相',可說是'名字相',不是實物,稱之為"無";但是不能說沒有這個夢,也不能說沒有一切相,稱之為"有",也就是'相有體無'。心的念頭和心不是一個也不是兩個,就叫做"不一不二",也是:"色'(相)既是空(心),空既是色"。
  • 一切有為法,如夢幻泡影
    《隨筆》一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作去是觀這幾句話來自《金剛經》。很多年前讀的時候,只是單純的喜歡……今兒!莫名其妙地發生了些子莫名其妙的事!心裡就覺得,這簡直不可理喻!因為平日裡親近佛菩薩,念佛的緣故,就曉得這是份試卷,這是來考核成績來了……雖然心知肚明了,可自己填寫的,看起來還不錯的答案自己並不滿意,有種無莫名的惆悵在裡頭。然後!腦海裡就浮現出了些經文……什麼叫做一切有為法?按經文的話說,凡是如夢幻泡影的現像和看起來在待會兒就不一定在的現像(如露亦如電)大概就算得上是了吧!
  • 有為法是什麼?為什麼說「一切有為法,如夢幻泡影」?
    《金剛經》中有一句非常經典的話:一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。這句話,一直被禪宗奉為圭臬。他們對這句話的信奉程度,達到了沒有文字,沒有言語。最後甚至達到沒有法,一切皆無,只剩下「當頭棒喝」。但是諸多法門,對這種修行方式,持懷疑態度。認為禪宗的這種方式,會是佛經走向消亡的第一步。雖然禪宗並不認同這一點。
  • 【白露】《金剛經》一切有為法 如夢幻泡影
    【白露】一切有為法 如夢幻泡影經句:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。開示:《金剛經》上把宇宙人生的真相說得很清楚,「凡所有相,皆是虛妄」,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,真的,這是宇宙人生真相!所以一切現象沒有一個現象是存在的。我們現在所看到的,是相續相。這個要認清楚,認識清楚之後,你對於一切現象就不會執著了。不執著,給諸位說,你就沒有煩惱了,為什麼?得失的念頭沒有了,曉得無得亦無失,有得才有失。能不能得到?得不到。
  • 佛說「一切有為法,如夢幻泡影……」是什麼意思?很多人理解錯了
    佛說「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」我第一次見到這句話,是在北大天才柳智宇出家前寫給父母的一封信上。在信中,他說佛陀早已告訴了我們六道輪迴、因緣果報、苦空無常等等事實真相。然後,又例舉了許多苦。
  • 一切有為法 如夢幻泡影 如露……
    「一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。」這是《金剛經》最後的四句偈。其中有為法與無為法相對比,無為就是涅槃道體,形而上道體。實相般若就是無為法,證到道的那個是無為,如如不動;有為的是形而下萬有,有所作為。前文說過,如如不動不是一動也不動的狀態。
  • 如何理解「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」
    今天和大家分享其中一名經典名句,共同感悟佛法智慧,有不妥的地方,敬請指教:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。首先在這裡指出「有為法」與「無為」是相對的;根據南懷瑾大師的解釋,無為就是涅槃道體,形而上道體;「有為的」是形而下萬有,有所作為。這裡面蘊含著很深的佛教哲學思想,南懷瑾大師繼續解釋:「一切有為法如夢一樣,如幻影一樣,電影就是幻。
  • 為什麼說一切有為法,如夢幻泡影?
    《金剛經》上有云:「一切有為法,如夢幻泡影"。有為就是有生有滅,物質現象有生有滅,精神現象,就是意念,有生有滅,自然現象也是有生有滅,都有生滅。佛法講只要是有生有滅就不是真的,它是假的。真的是什麼?真的是不生不滅。我們看所有的現象,是有生有滅,現象的本體不生不滅。
  • "一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀"釋義
    一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。因一切有為事相,皆是緣聚則生,緣散則滅。變化靡常,執捉不住。
  • 禪樂 |《泡影》一切有為法,如夢幻泡影
    世間一切皆似夢似幻,似泡影終不見世間;一切皆似夢似幻,似泡影無需嘆。 此作品由慕音樂全網發行,誠意推薦!願一切音聲遍滿十方,願一切眾生吉祥如意。"點擊上方音頻收聽一切有為法,如夢幻泡影。世間萬種,如晨露閃電般轉瞬即逝;世間萬物,結系一念之間,如鏡花水月般虛無縹緲… 則旭法師坦言,借《泡影》想告訴身處喧譁浮躁世界中迷失自我的人們: 燈紅酒綠、歌舞昇平終會如泡影消失,正如彩虹下繽紛美麗的氣泡,唯美卻易碎;或又是像做了一場華麗的夢,夢醒而無蹤。
  • 751,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀
    751,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀
  • 《金鋼經》:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀
    《金鋼經》偈云:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。佛家的觀點認為,一切有為法都是有作為有造作的因緣所生法,緣合則有,緣散則滅,一切有為法包括事物、物質、意識、精神以及所有現象不離成住壞空「規律」。
  • 佛曰:一切皆為法,如夢幻泡影,如露亦如電
    因為他認為:黑邊星的一切努力都是徒勞,滅亡,是這個文明幾千年前就應該接受的宿命。船長已經經過了數度輪迴,人們生存、競爭、毀滅,繼而再次生發、毀滅——到哪裡也無法逃離,儘管宇宙這麼大。宇宙要我們滅亡,我們就應該滅亡。船長想得太透。空舟師徒還給一位市民英雄嘆氣俠超過度。
  • 美聯儲全面轉鴿:一切皆如法 如夢幻泡影
    一切皆如法,如夢幻泡影。一,拐點的到來:新周期的幻滅與舊政策的重啟我們年初提出的一個疑問是,全球經濟真的走出次貸危機的陰霾了嗎?我們更傾向於認為當前仍然處於後危機時代。因次貸危機的影響程度,可以與1929年的大蕭條相媲美,因而它並不是一個簡單的時間點,而是一系列衝擊波(如同大震後的餘震)。
  • 佛教:一切有為法,如夢幻、如泡影;如露、如電
    一切都是不真實的佛說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」觀有為法如夢——無明不覺故有生死,生死大夢憑誰自覺?祖師說:「眼若不睡,諸夢自除,心若不異,萬法一如。」如露,陽光一出就不見了觀有為法如幻——幻指心識,經說:「心如工畫師,畫種種五陰,一切世界中,無法而不畫。」七佛偈云:「身從無相中手生,猶如幻出諸形象,幻人心識本來無,罪福皆空無所住。」
  • 金剛經說;一切有為法,如夢幻泡影!什麼是有為法和無為法?
    金剛經說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。一;什麼是有為法?有為法是變化的,無常的,生滅的,虛幻的,不真實的,不是永恆的。凡夫所做的一切都是有為法!種種的善業,修行,功夫,都是有為法,只能得人天果報,享人天福!享完就沒了。不能脫離六道輪迴,不是能成佛的真實功德。舉個最有名的例子;就是梁武帝和達摩祖師見面的公案!
  • 《金剛經》:為什麼說「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電」?
    在《金剛經》裡,為什麼說「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電」,教人們「應作如是觀」?原來佛家是從「本質」看問題的,而我們俗人習慣於看事物的表象。萬事萬物都必須依賴各種因緣條件才能產生和存在,因為一切事物都有其產生和存在的過程,然後也必然會滅去,區別只有時間的長短。在佛家的觀念裡,「一切有為法」都是因緣造作之法。所謂「有為」即是「有所作為」,指出世間萬事萬物都存在生、住、異、滅四種現象,並且永遠處於相互聯繫和生滅變化的過程中,所以佛家說「諸法無常」。
  • 「一切有為法,如夢幻泡影」中的「有為法」,究竟指的是什麼?
    在《金剛經》的結尾部分,佛陀說出了一個四句偈:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」很多人認為這裡的「有為法」指的是有為的(修)法,其實這是不對的。佛陀真正說的有為法,其實指的是五蘊。佛陀講法幾十年,對於眾生的概念一直都是:眾生都生存在五蘊的糾纏中。
  • 《金剛經》導讀第七講丨一切有為法,如夢幻泡影
    釋迦牟尼佛成佛了,而我們卻還輪迴於生死,什麼原因?佛陀說造成我們這些凡夫輪迴於生死不能成佛的原因就是糊塗,用《心經》的話講,「顛倒」,「夢想」。佛教經常用夢做比喻。大家都做過夢,做過美夢,做過噩夢。比如說老王做了個夢,夢裡來了一隻大老虎,那麼老王會採取什麼措施?他會在夢裡撒腿就跑,但夢裡有個特點:自己跑不快但老虎跑得快,老虎「嗷」一聲撲上來,後果是什麼?