雷探長今天親自寫一篇文章，就是這次也向你推薦皮克斯的新片《尋夢環遊記》。這部影片原名《COCO》，COCO是誰?就是小男孩的太奶奶，一個不怎麼出現的主角。按照歐美人的審美習慣，片名稱呼主角的名字，比如中文《埃及豔后》原名《克裡奧帕特拉》,中文：《灰姑娘》原名《仙度瑞拉》.
劇情雷探長就不劇透了，自行百度吧。
首先在繪製場景的時候動畫片裡亡靈世界的原型是墨西哥的瓜納華託小鎮，這裡剛被lonely planet評為全球前十旅行目的地之一，風景秀美，治安良好，是墨西哥主打旅遊的一個小鎮。事實上，影片有個很巧妙的設計，亡靈世界裡很大的一個摩天大樓，從上至下就展現著現在的墨西哥：欠發達的南部，商業繁華的中部和工業密集的北部。
現實中的瓜納華託
從動畫電影角度看，一個非常直白的以「死亡」內容為核心的題材，出現在好萊塢出品的一部強調普世價值觀與合家歡賣點的動畫電影中的案例並不常見。《尋夢環遊記》的成功除了應歸功於電影製作團隊，也很大程度上受益於影片的靈感來源：墨西哥亡靈節。
是不是和電影裡一模一樣，滿屋子擺滿了「萬壽菊」，這是一種墨西哥菊花，亡靈節通過菊花鋪路指引亡靈回家團聚。
但是等一等，這種菊花好像在哪裡見過
其實印度人為神靈和即將火葬的死者也會戴菊花做成的花環。
印度這邊叫——金盞花
兩者非常像，文化起源相同，但是還是有區別的。
萬壽菊為一年生作物，金盞花為多年生作物，萬壽菊全株有油腺有強臭味，金盞菊為平淡的清香味，兩隻皆為藥用，插畫，花壇擺設作物。但是用法基本是一樣。
接下來讓我們用敬畏的眼光來了解一下印度人的火葬，死者就是戴著金盞花環在火焰中化為骨灰，並灑向恆河。
不過也不是只有印度墨西哥人用菊花祭奠，我們中國才是用菊花祭奠的大國，所以有部電影專門用菊花鋪墊，成為電影的核心寓意。
好了，扯遠了，回到墨西哥亡靈節...
亡靈節這一天，男女老幼都打扮成骷髏來紀念，我們紀念死者是哭哭啼啼，人家的方式是大吃大喝唱歌跳舞，我個人覺得亡靈節甚至比我們春節還熱鬧，因為他們有非常漂亮的花車遊行。
亡靈節最大的神是誰？答：——死亡聖神
死亡聖神（Santa Muerte）」在墨西哥是個備受尊崇的神聖形象，通常以女性骷髏的形象出現，身穿長袍或者婚紗，手持一把鐮刀。信徒們會在11月1日為「死亡聖神」舉行慶祝活動，而這一天也是墨西哥的亡靈節。在過去的十年中，其形象越來越多的出現在主流流行文化中，且頗受人們追崇，特別是尋求庇佑和欲實施報復的毒販及囚犯。
在墨西哥和美國，甚至南美，只要有墨西哥人的社區，街拐角都有死亡聖神。它的影響力甚至超過耶穌基督，何以見得？想見耶穌教堂裡就有，但是想見死神，滿大街都是。
隨著電影的全球熱賣，大家都知道了墨西哥有個亡靈節(Day of the Dead)，主要紀念已故去的人們，在現實中，它被定於每年11月的1號和2號，其中1號是紀念夭折兒童的「幼靈節」，2號是紀念故去成人的「成靈節」。
這兩天也是墨西哥一年中最為盛大、歡樂的節日之一，單純從慶祝的規模來看，有些類似於中國的春節，這也是令它極為獨一無二的原因之一：世界各國都有祭奠已離世的人們的習俗和傳統，但大多仍以緬懷、肅穆為主要基調，如同墨西哥人這樣，把祭奠活動搞得聲色喧囂、五光十色如一場狂歡嘉年華，卻是很少見。
這與墨西哥人對於死亡的獨特觀念有關：在墨西哥人看來，死亡並非意味著終結，故去的人只是前往另一個世界生活，而在「亡靈節」期間，他們可以返回屬於活人的現實世界，與親人們重聚，這自然是一件值得開懷慶祝的事情。
這是墨西哥和西班牙語地區的安葬方式，一種抽屜式的棺材，屍體直接推進去。多年後會成為木乃伊可以取出來紀念，親人給骷髏清洗，甚至骷髏臉上刻上花紋，或者交不起墓地租金而徹底拋棄。
亡靈節家人在墓地祭奠親人，是不是和電影開頭一樣。
幾百年來很死者由於後代無人再交墓地租金，他們的木乃伊就真的被管理員取出來然後給展覽了。看著祖先一絲不掛的被展出是不是後代們覺得很慚愧，nonono 這是墨西哥，人家就要以看到死亡而感到歡樂，因為標誌著我們還好好的，生活還要繼續。
影片中出現了很多剪紙的元素。其實剪紙並非中國文化的專利，很多文明中都有利用獸皮、樹葉等塊狀物剪接加工的「剪紙品」。
墨西哥剪紙是於1900年被一位美國人類學家Frederick Slarr在墨西哥東中部地區印第安人家中發現的，它是用於宗教儀式的民俗祭祀剪紙。
它與中國剪紙最大的不同在於，中國剪紙是用剪刀和刀加工而成，墨西哥剪紙多用鑿子。還有一個不同是，墨西哥剪紙是亡靈節的標配裝飾之一，所以它最大的主題便是骷髏，而中國的剪紙則是用在結婚、過年等喜慶的事上，圖案也多為吉祥之物。
墨西哥人相信人死後只是去往另一個世界，並且在《尋夢環遊記》的世界裡，只有有人記得你，你就能在亡靈世界永生，因此，當小男孩米格進入亡靈世界後，除了遇見了自己的家人，也遇到了一大波墨西哥名人。而如果你對墨西哥文化足夠了解的話，《尋夢環遊記》算得上是墨西哥版的《午夜巴黎》了，難怪墨西哥人這麼愛它。
片中出現的無毛犬的西班牙原文為「Xoloitzcuitle」，源於納華語「Xolot」一詞，指的是「掌控生死的墨西加神」。古代印第安人認為，無毛犬帶有神性，它們會陪伴著自己的主人穿過「米克特蘭」地下世界，順利到達亡者的國度。
16世紀末，墨西哥無毛犬被廣泛豢養。隨著歐洲人對於美洲的進一步徵服，這些無毛犬被當做戰爭時期的補給食物，被殘忍殺害。因此，無毛犬曾在殖民統治時期一度頻率滅絕。
20世紀初，墨西哥革命落下帷幕，許多墨西哥藝術家紛紛以無毛犬的形象進行藝術創作。如今，墨西哥無毛犬已經成為很多墨西哥人的家養寵物，它被視為構建墨西哥民族認同感的象徵符號.
亡靈之地還有一個神物讓人驚奇，這就是愛波瑞吉。愛波瑞吉其實是一種顏色鮮豔、墨西哥民間手工藝品。它們形式各異，有許多幻想中的生物，比如有長著兔子耳朵的蜥蜴、長著蝴蝶翅膀的大象等等。片中他們被設計成神獸，是亡靈世界的引路者。五彩斑斕又十分忠誠的小南瓜是梅爾達太太奶奶的亡靈引路者，而亡靈引路者在亡靈的世界中是一種令人敬畏的存在。
然而這種神獸在墨西哥雷探長也見過一次，聽說一般很難見到，見到都會交好運。
迪士尼一定參考了這一隻大貓。
除了場景，影片中的人物也有許多脫胎自現實生活。比如歌神德拉庫斯的原型就是墨西哥電影黃金時代家喻戶曉的演員及歌手佩德羅·因方特(Pedro Infante Cruz)，對於了解墨西哥影史背景的觀眾來說，無疑是一個巨大的彩蛋。
其次是弗裡達·卡羅。對墨西哥文化有所了解的人應該知道這位傳奇女畫家，片中她也出現在亡靈世界，擔當舞臺設計，一副絕世獨立藝術家的姿態。弗裡達的作品常帶有超現實主義的色彩，偏愛自畫像，一字眉，頭頂水果或鮮花，片中對此也有打趣。似乎她很愛抱著猴子
所以弗裡達的經典猴子畫也被畫進了動畫。
弗裡達的傳奇人生足以排成80幾集的連續劇，下面我簡單介紹一下：她6歲患上小兒麻痺，18歲交通意外嚴重受傷，一生中經歷了大大小小33次手術。她身殘志堅，作品充滿靈氣且風格獨特，成為第一位作品被羅浮宮收藏的額拉美藝術家。
除此之外，她的個性鮮明不羈，在身體不適的情況下，她命人在展覽現場放上一張大床，躺著參加活動。她品味超前獨特，上過《Vogue》巴黎版封面，黑濃的「一字眉」極具標誌性的墨西哥首飾，讓很多時尚咖對她念念不忘。
這種著裝風格甚至成了一種時尚，在美國達拉斯藝術博物館舉辦的弗裡達紀念活動中，超過1000名「弗裡達穿著者」匯聚美術館來紀念她。墨西哥500比索麵值的紙幣一面上也印著她的頭像。
還有她的舞臺美術設計。
弗裡達一生遭遇過車禍，截肢，婚變等等痛苦，所以她的作品張力很大，還被羅浮宮收藏。
曾經她最年輕時，出過一場車禍，她英俊的小男朋友也因此死亡
所以病痛讓她變成了用繪畫和自己交流。
出奇的是她最常穿的裙子，也被畫進了動畫，讓她全世界的粉絲尖叫不已。雷探長在世界各地發現土耳其她的粉絲最多，在伊斯坦堡的加拉太塔，到處是她的繪畫複製品。
她由於一生畫過很多個自己，所以她在動畫裡也就被惡搞成了很多個自己，在她臨終前的遺願是：「我不希望再回到這個痛苦人間」，所以在動畫片裡，即使亡靈節她也依舊在陰間。
墨西哥的墓葬
此外，墨西哥可能是世界上最熱衷過節的國家，他們十分在意通過一個又一個的節日，營造出歡鬧、愉快的生活氣氛，很多人不惜將僅有的少量金錢花費在亡靈節的大肆慶祝上，以表達對死亡的輕視。事實上，據學者研究，一些資金緊張的地方政府，有時也會將全部資金投入到當地的節日支出，然後再等著上級部門進行撥款補貼或救助，這種過於隨意的財政政策令人匪夷所思，但同時也是墨西哥人民族性格與生活方式的反映。
估計是亡靈節粽子跑出來了
已故的墨西哥作家、諾貝爾文學獎得主奧克塔維奧·帕斯曾說：「墨西哥人常常提及死亡、戲弄死亡、跟死亡親近，和死亡同寢。誠然，他們也一樣會害怕死亡，但他們直視死亡，不耐煩地蔑視或諷刺她：如果我明天就得死，那就一次痛快死了吧。」——想要深入了解墨西哥人這種矛盾、複雜又瀟灑不羈的感受，只去刷個電影是遠遠不夠的，不如以此為契機，開始計劃一次明年去墨西哥參加亡靈節的旅行吧？
墨西哥的墓地到底什麼樣？雷探長這一集有詳細記錄，帶你去看看這些粽子們！！！
注意都是真的粽子哦！！！
粽子節上集
粽子節下集
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