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金。零陵香。石燕。斑竹。竹魚。
《太平寰宇志》宋.樂史。卷一百一十六。
江南西道十四:轄道州、永州、全州。
元領縣五，今三。零陵、祁陽、東安。二縣割出:湘源、灌陽。（二縣為全州。）
永州。 土產:白花蛇、細葛、零陵香、斑竹、硃砂、石燕。
全州。 土產:貢斑竹、簾簟、長通箭幹。零陵香、細白葛。已上二物，唐永徽年中罷貢。
清湘縣。 金坑七所，採金之所。今廢。乳穴三所，今廢焉。
（謹按:全州金坑。全州金礦出大西江大山中，屢禁屢廢，屢禁不止。時有盜挖。）
《嶺外代答》宋.周去非。
金石門147生金:廣西所在產生金，融、宜、昭、藤江濱與夫山谷皆有之。
（又按:全州貢零陵香）
宋.範成大《桂海虞衡志》。
志香雲: 零陵香。宜、融等州多有之。土人編以為席，性暖宜人。零陵，今永州。實無此香。
宋.周去非《嶺外代答》132零陵香。零陵香，出瑤洞及靜江、融州、象州。凡深山木陰沮洳之地，皆可種也。......相傳言在嶺南不香，出嶺則香。謂之零陵香者，靜江舊屬零陵郡也。注一雲:零陵香異名甚多，其最著者曰蕙、曰薰。《離騷》「又樹蕙之百畝」。《漢書、龔勝傳》「薰香以自燒」皆謂此物。
注三雲:據《元和郡縣誌、三十七》，桂州（宋為靜江府）在漢代為始安縣，屬零陵郡，孫吳甘露元年置始安郡，從此即與零陵郡脫去關係。《代答》此處所言，與《範志》同意。然《本草綱目》一四引宋.蘇頌《圖經本草》雲:零陵香，今湖廣諸州皆有之，多生下隰地。」不得謂永州無此香。且蕙、薰見先秦古籍。其時嶺南未開，而中原已知之，不得謂僅產於嶺南也。）
《香譜》宋.洪芻。卷上。香之品。
零陵香。南越志雲一名燕草、又名薰草。生零陵山谷，葉如羅勒，山海經曰薰草似麻葉，方莖，氣如蘼蕪，可以止癧，即零陵香。味苦無毒，主惡氣注心腹痛，下氣，令體香，和諸香或作湯丸用，得酒良。（571572頁）
《夢溪筆談。補筆談。》宋·沈括。卷三。藥議。590。零陵香。
零陵香本名蕙，古之蘭蕙是也，又名薰。《左傳》曰：一薰一蕕，十年尚猶有臭。即此草也。唐人謂之鈴鈴香，亦謂之鈴子香，謂花倒懸枝間如小鈴也。至今京師人買零陵香須擇有鈴子者，鈴子乃其花也。此本鄙語，文士以湖南零陵郡，遂附會名之。後人又收入《本草》，殊不知《本草》正經自有薰香條，又名蕙草，注釋甚明。南方處處有，《本草》附會其名言出零陵郡，亦非也。（276277頁）
石燕
（ 謹按：零陵貢石燕，事見《舊唐書》）
《舊唐書》卷四十、志二十、地理三。 永州、祁陽縣：「吳分泉陵縣，於今縣東北九十裡置祁陽縣。今有古城，隋平陳，併入零陵。……石燕崗，在祁陽縣西北一百一十裡，此崗穴出石燕，充貢。湘水南自零陵界來。」
《太平寰宇志》～宋.樂史。
卷一百一十六。 永州：祁陽縣。
石燕山，在縣北一百一十五裡。一名石燕洞。安甄烈《湘州記》云：「石形似燕。大小如一。山明雲淨，即翩翩飛翔。」
羅含《湘中記》云：「石燕在泉陵縣，雷風則群飛翩翩。然其土人未有見者。今合藥用」。
《雲林石譜》～宋.杜綰。 零陵石燕。
永州零陵出石燕，昔傳遇雨則飛。頃歲，餘涉高巖，石上如燕形者頗多，因以筆識之。石為烈日所曝，偶驟雨過，凡所識者，一一墜地。蓋寒熱相激迸落，不能飛也。土人家有石版，其上多磊塊如燕形者。
《嶺外代答》～宋.周去非。
156條石燕。 石燕生於石，遇雷雨則震躍而出，蓋陽氣之感。今湖南永州所產絕佳，色黃而頭嘴翅背了瞭然。廣西象州江濱石中亦有之。凡石中有嵌生如海蚶者極多，非真石燕也。（注一）:石燕乃化石，本為海生，生存於中奧陶世至晚侏羅紀。（注二）:引宋張師正《倦遊雜錄》雲「零陵石燕，舊傳遇雨則飛。」
《徐霞客遊記》～明.徐宏祖。
卷三上、粵西日記一。 初十日:
由獅子巖南下二裡，至湘山寺。由寺東側入登大殿，寄行李。自盤石腳又西十裡，度石燕崗。（石蜆、志作石燕。）南為龍隱洞（小山獨立江上），洞門西向，出洞而西，即為橋渡。宿。
《全州古代詩選》 遊龍隱巖五首:其三。明.蔣冕。 「年年拜先壟，路出石燕崗。不知咫尺地，幽境此中藏。」注云:石燕崗，在全州縣城西十五裡，為玉屏山的左翼，地產石燕，遇雨則飛，故名石燕崗。與龍隱巖相鄰。
《粵西偶記》～清.陸祚蕃。
「石燕，山谷所生，全不類燕。乃類蛤而實石也。大者為雄，小者為雌。可治眼疾。」
（又按:橋渡玉屏山上，亦有石燕。餘少時亦曾拾得數枚。）
（又 按：全州貢斑竹）
《桂海虞衡志.志草木》～宋.範成大。
斑竹： 「斑竹，中有疊暈。江浙間斑竹，直一沁痕，無暈也。」宋.黃震《黃氏日鈔》卷六十七。引本條佚文雲:「斑竹，有疊暈，本出全州之清湘。桂林亦有之。」
《嶺外代答》168條。竹。
嶺南竹品多矣。傑異者數種，因錄於後。斑竹:本出於全之清湘，桂林屬縣皆有之。初生時，但點點淡青，靨如苔痕。久則青退而紫斑漸明，中有疊暈。江浙間斑竹，直一沁痕而無暈也。
《柳開集》～宋.柳開。
《諷虞嬪詩.並序。》:湘水遵全州城下，北走州之境，又獨能產筠竹成紋。古書今俗通謂舜二妃溺於沅湘，揮淚為竹斑者，在此也。復東南望九疑山，才可百數裡。州岸佛寺傍有妃廟，因諷妃事，作七言十九句詩一章。刻石留於妃廟中。詩略...
（謹按:二妃廟在湘山寺中，今廢。古籍皆雲斑竹產於洞庭湖。《太平寰宇志》載全州宋代貢斑竹。因其地產斑竹，故有以舜二妃附會之事。考見下）
二妃淚染斑竹之說最早見屈原《楚辭.湘君、湘夫人。》
《述異志》～漢.任昉。
「舜南巡，葬於蒼梧。堯二女娥皇、女英淚下沾竹。文悉為之斑。」
《述異志》～梁.任昉。
湘竹：湘水去岸三十裡許，有相思室、望帝臺。昔舜南巡而葬於蒼梧之野。堯之二女，娥皇女英，追之不及。相與慟哭，淚下沾竹，竹上為之斑斑然。
《博物志》～晉.張華。
「舜死，二妃淚下，染竹既斑。妃死為湘水神，故曰湘妃竹。」
《博物志》卷八～晉.張華。堯之二女，舜之二妃。曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。
《北戶錄》～唐.段公路。卷二。斑皮竹筍。湘源縣十二月，食斑皮竹筍。滋味與北中七八月筍牙小類。但甜脆過之，諸筍無以及之。《吳錄》云：「馬援至荔浦，見冬筍名曰苞筍，其味美於春夏筍也。」《博物志》曰：「斑皮竹，產洞庭之山。堯之二女，以涕揮竹，竹盡斑也。」
《劉禹錫集.卷二十七》～唐.劉禹錫。瀟湘神二首。其一。「湘水流、湘水流。九疑風物至今愁。君問二妃何處所？零陵香草露中秋。」其二。「斑竹枝、斑竹枝。淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。」
《太平寰宇志》～宋.樂史。
卷一百一十六。 永州：零陵縣。 湘妃廟。堯之二女降於虞舜，舜狩蒼梧不返，二妃奔喪，泣望九疑。傳於湘渚之竹斑，皆其淚痕也。今有古廟存焉。
《資治通鑑》～宋.司馬光。
卷第七。秦紀二。 始皇帝下：二十八年。始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水，使千人沒水求之，弗得。乃南渡淮水，之衡山、南郡。（衡山在長沙國湘南縣之東南。漢衡陽國在江北，秦拔楚郢，置南郡。唐為荊州江陵府。）浮山至湘山祠，逢大風，幾不能渡。上問博士曰：「湘君何神？」對曰：「聞之，堯女。舜之妻，葬此。」（班志：湘水出零陵郡零陵縣陽朔山，北至羅入江。二妃冢在湘陰縣一百六十裡青草山上。 盛弘之《荊州記》「青草湖，南有青草山，湖因山而名。舜陟方死於蒼梧，。二妃死於江、湘之間，因葬焉。」）
《夢溪筆談》宋.沈括。卷三。辨證一。詩賦漬漫舜妃。47。舊傳黃陵二女，堯子舜妃。以二帝道化之盛始於閨房，則二女當具任姒之德。考其年歲，帝舜陟方之時，二妃之齒已有百歲矣。後人詩騷所賦皆以女子待之，語多瀆漫，皆禮儀之罪人也。（17頁）
《嶠南瑣記.卷上》～明.魏濬。
斑竹： 「湘竹有全紋者，圍僅三四寸，斑亦不老，略大則此半面有斑，而體甚薄。用則析取其有紋者，謂之片竹。」
《焦氏說楉》（ruo）～明.焦周。湘中斑竹方生時，每點上有苔錢封之甚固。土人斫（zhuo）竹浸水中，草穰洗去苔錢，則紫暈斑斑可愛。
《君子堂日詢手鏡》~明·王濟。
湘妃竹。餘見彼中竹有數十種，與吳浙不同。湘妃竹者，其斑如淚痕，杭產者不如。亦有二種出辣者。唯出陶虛山中者次之。土人截為筯甚妙。餘攜數竿回，乃陶虛者，故不甚佳。吳人甚珍重，以為扇材、及文房中秘閣之類。丈許值錢二三百文。山間野竹種類甚多。（7頁）
《桂勝.卷十四.虞山》～明.張鳴鳳。
漓山人曰:「談舜事者，當據《虞典》。其雲涉方以死，未指何方。且蒼梧之名，二典鹹曠即如南巡狩至於南嶽，亦罔識上古所謂南嶽者安在？...舜德雖大，其如三苗以南，難遍巡何？...楚風好巫，至婆娑舞二妃，屈平陳其辭，漢人踵其故，渡湘以南，率用二妃事。...斯固難為淺見寡聞者道也。」
《骨董瑣記全編》鄧之誠。骨董續記卷三。斑竹。
竹有黑點，謂之斑竹，非也。湘中斑竹方生時，每點上苔錢封之甚固。土人斫（zhuo）竹浸水中，草穰洗出苔錢，則紫暈斑斑可愛，此斑竹也。見魏泰《臨漢隱居詩話》。（341頁）
竹魚
《本草綱目》明。李時珍。竹魚。
竹魚，出桂林湘漓諸江中。狀如青魚，大而小骨刺，色如竹色，青翠可愛。鱗下間以朱點，味如鱖魚肉。為廣南珍品。《粵西叢載。卷二十三。》
〖叢載〗
《雲林石譜.卷上》～宋.杜綰。全州石：全州湘江一帶，沂流而上，江邊兩岸狹處間有土石山，懸石如鍾乳，嵌空萬狀，扣之聲清越。其色若靈璧，青翠可喜。餘舟過石側，擊取數塊，高尺餘，甚奇巧。
《嶺外代答》 宋. 周去非。 160桂： 南方號桂海，秦取百粵，號曰桂林。桂之所產，古以名地。今桂產於欽、賓二州。於賓者，行商陸運致之北方；於欽者，舶商海運致之南方。《注三》：秦之桂林郡，漢改曰鬱林郡。見漢書地理志。在今廣西桂平縣。 宋代桂林：西漢為始安縣，東漢為始安侯國。均屬零陵郡，在秦代，當屬長沙郡。 梁天監六年，始立桂州」因桂江以為名。」見《元和郡縣誌》三七。 《注四》：清.沈日霖《粵西瑣記》亦云「粵西桂林，又稱桂海，而桂卻絕少。不特他郡無桂，即桂林府之八桂坊，亦空存其名而已。」
《驂鸞錄》～宋.範成大。「二十四日，宿全州。泊至湘館。二十五日，入湘山寺。有無量壽佛塔。塔中祖僧之像，號稱真身。有所著書十卷，土人奉之惟謹，亦多靈響之說。出山，遵湘水崖壁，行石蹬上，清流如箭，境清而麗，佳處名盤石山。有泉自洞罅中噴出，當道，名玉髓泉。」
《海內名勝志》～明.曹學佺。
廣西名勝志。飛來石。 湘山有飛來石，相傳自羅浮飛來。其稍夷處曰「」筍布臺「」寂照大師經行之所。有湘山寺，唐鹹通二年建，寺門二層，徑長百餘丈，始入殿由兩廡升繞殿後有浮屠，俗名無量壽佛塔，即示寂處也。
《硯錄》～明.曹溶。 府江發源於全州，自湘山寺分水西南流至桂林為灕水，東北流至衡州為湘水。灕水自桂林下平樂至梧州為府江。
全州：漱玉巖。 桂林府：桂山。漓山。湘山。
又。府江，一名灕江，灕江源興安之海陽山，一水相離。北入楚為湘江。南入桂 為灕江，三水合流封川過廣東入海。
謹按：《乾隆全州縣誌》：龍巖，在城北十五裡，廣如大廈，深數百丈，飛泉上噴，曲水下瀅，內有石田石米等皆極形似。旁有小洞，秉燭可入，漸入漸高敞。郡守黃仲改名「漱玉巖」。
《湘皋集》～明.蔣冕。 卷二十三。《鄉先輩蕭珪及竇道翁、陳孟實科第考》。（文略） 附：顧東橋憲使跋語。全州自秦漢以來，屬零陵郡。其地居九疑、蒼梧之間。蓋帝舜所嘗巡行，漸被禮樂聲教之懿，固已久矣，莫可究而原也。歷代為縣、為州不一，國初始自永州割隸桂林。正德癸酉間，璘出守於是，按其山川形勝，融朗清峻，宜多賢人奇士生乎其間，即今觀之，可知也。顧前代文獻疏闕，志記多所遺脫，豈非守土者之咎？與觀相國敬翁所考竇道翁、陳孟實諸賢，皆表表者，且復遺之，斯闕略固多矣。璘嘗欲撿歷代史作《清湘人物誌》，以表見地靈，值遷任未就。今固不能不望諸交承君子爾。 姑蘇顧璘跋。
《素園石譜》～明.林有麟。 靜江石： 靜江府所出，雖出自然，然石粗而色不佳。間有玲瓏者，雅宜置之花檻中，他無用也。 奇峰高大可愛，多人力雕刻後置急水中舂撞之，其色枯燥。
《嶠南瑣記》～明.魏睿。 全州柳山書院。有巨石乘風雨飛入應泉井中，頭昂手低，狀如龍馬，其高廣正與井之石甃相值。雖人力巧為安頓，不若是也。
《粵西偶記》～清.陸祚蕃。 全州湘山寺，又名報恩光孝寺。為無量壽佛道場。高峻奇秀，俯瞰城郭，寺僧甚眾。產磨芋形似蹲鴞，瀝稭灰水，磨濃如腐，煮食甚美。
全州離城數十裡，有赤闌亭。亭左右前後，皆合抱大松千章，狀若虯龍。獨二松高大倍常松，上生蘭如寄生草。葉似建蘭，花開赤色，香聞數裡。相傳此松乃楊六郎夫人手植，赤蘭其跡也。聞有上樹分其種者，雷震而死，後人建亭以志其異。凡仕宦至全州者無不遊焉。餘至適赤蘭盛開，為詩題黃沙灘亭壁。而命嘉善唐石公畫赤蘭圖於其右。(謹按：赤蘭亭，遺蹟在黃沙河。???)
《粵西叢載》～清.汪森。全州神仙巖題字 巖在州北六十裡。為古神仙所居，有石刻幽徑二字。
《粵西叢載》清.汪森。桂林石： 靖江府所出石。雖出自然，然石甕而色不佳。或有玲瓏者，雅宜置之花檻中。他無用也。 《趙希鵒。洞天清錄。》
靈芝盆：靈芝盆。山洞中水滴成狀，若芝。可植花卉。可蓄水養魚。《桂林府志》
《語石》～清.葉昌熾。 卷二。粵西有金剛經兩本：一在桂林萬壽寺，五代楚馬竇建。一在全州湘山寺，寺僧守詵據南唐保大五年壽州開元寺本重刻。皆法苑之珠林也。……元祐黨籍碑亦有二石：一刻於慶元四年，在桂林龍隱巖。一刻於嘉定四年，在融縣真仙巖。
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