【每日一禪】路逢劍客須呈劍,不是詩人莫獻詩

2021-02-08 祖道影

知是空華 · 即無輪轉

歡迎關注祖道影

來源:《指月錄》原集述者 那羅延窟學人瞿汝稷

汝州風穴延沼禪師,餘杭劉氏子,少魁礨有英氣,於書無所不觀,然無經世意。父兄強之仕,一應舉至京師,即東歸,從開元寺智恭律師剃髮受具。遊講肆,玩法華玄義,修止觀定慧,夙師爭下之,棄去。遊名山,到越州謁鏡清。

清問:「近離甚處?」師曰:「自浙東來。」清曰:「還過小江也無?」師曰:「大舸獨飄空,小江無可濟。」清曰:「鏡水秦山,鳥飛不度,子莫道聽途言?」師曰:「滄溟尚怯艨艙勢,列漢飛航渡五湖。」清豎拂子曰:「爭奈這個何?」師曰:「這個是甚麼?」清曰:「果然不識。」師曰:「出沒卷舒,與師同用。」清曰:「杓卜聽虛聲,熟睡饒讇語。」師曰:「澤廣藏山,理能伏豹。」清曰:「舍罪放愆,速須出去。」師曰:「出去即失。」便出到法堂,乃曰:「夫行腳人,因緣未盡其善,不可。」便休去。卻回曰:「某甲適來輒陳小騃,冒瀆尊顏,伏蒙慈悲,未賜罪責。」清曰:「適來言從東來,豈不是翠巖來?」師曰:「雪竇親棲寶蓋東。」清曰:「不逐亡羊狂解息,卻來這裡念篇章。」師曰:「路逢劍客須呈劍,不是詩人莫獻詩。」清曰:「詩速秘卻,略借劍看。」師曰:「梟首甑人攜劍去。」清曰:「不獨觸風化,亦自顯顢頇。」師曰:「若不觸風化,爭明古佛心?」清曰:「如何是古佛心?」師曰:「再許允容,師今何有!」清曰:「東來衲子,菽麥不分,只聞不已而已,何得抑己而已!」師曰:「巨浪湧千尋,澄波不離水。」清曰:「一句截流,萬機寢削。」師便禮拜。清曰:「衲子俊哉。」

到黃龍,龍曰:「石角穿雲路,垂條意若何?」師曰:「紅霞籠玉象,擁嶂照川原。」曰:「恁麼則相隨去也。」師曰:「和尚低聲。」

到華嚴,嚴曰:「我有牧牛歌,輒請闍黎和。」師曰:「羯鼓桌鞭牛豹跳,遠村海樹嘴盧都。」因寓止華嚴,為維那。屬廓侍者從南院來,(侍者見嚴語。具前卷侍者章中)師心奇之,因結為友,遂默悟三玄旨要。嘆曰:「臨濟用處如是耶!」廓使更見南院。

師參南院,入門不禮拜,院曰:「入門須辨主。」師曰:「端的請師分。」院於左膝拍一拍,師便喝。院於右膝拍一拍,師又喝。院曰:「左邊一拍且置,右邊一拍作麼生?」師曰:「瞎。」院便拈棒,師曰:「莫盲枷瞎棒,奪打和尚,莫言不道。」院擲下棒曰:「今日被黃面浙子鈍置一場。」師曰:「和尚大似持缽不得,詐道不飢。」院曰:「闍黎曾到此間麼?」師曰:「是何言歟?」院曰:「老僧好好相借問。」師曰:「也不得放過。」便下參眾了,卻上堂頭禮謝。院曰:「闍黎曾見甚麼人來?」師曰:「在襄州華嚴與廓侍者同夏。」院曰:「親見作家來。」院問:「南方一棒作麼商量?」師曰:「作奇特商量。」師卻問:「和尚此間一棒作麼商量?」院拈拄杖曰:「棒下無生忍,臨機不見師。」師於言下大徹玄旨,遂依止六年。 


《碧巖集》云:初參雪峰五年,因請益臨濟,兩堂首座齊喝,濟云:「賓主歷然。」語峰云:「吾昔與巖頭欽山去見臨濟,屬濟已示寂,若要會他賓主話,須參他派下尊宿。」師遂辭行。見瑞巖,巖常自喚主人公。師云:「自拈自弄,有甚麼難!」後在襄州鹿門與廓侍者過夏,廓指使參南院。一日舉見雪峰語,院云:「雪峰古佛集。」又舉見南院語如上,院復云:「你看俊流,自是機鋒峭峻,南院亦未辨得他。」至次日,南院只作尋常問云:「今夏在甚麼處?』師云:「鹿門與廓侍者同過夏。」院云:「原來親見作家來。」又云:「他向你道什麼?」師云:「始終只教某甲一向作主。」院便打,推出方丈云:「這般納敗闕底漢,有什麼用處!」師自此服膺,在南院會下作園頭。一日院到園裡,問云:南方一棒云云,同上。妙喜拈南院問師南方一棒話曰:「風穴當時好大展坐具禮三拜,不然與掀倒禪床。」乃回顧,衝密曰:「你道風穴當時禮拜即是,掀倒禪床即是?」衝密曰:「草賊大敗!」妙喜曰:「你看這瞎漢。」便打。 

相關焦點

  • 歷代高僧大德開悟頓徹詩100禪詩首!!
    —— (神秀示法詩)2 菩提本無樹,明境變非臺,本來無一物,何處惹塵埃。 —— (六祖示法詩)3 處處逢歸路,頭頭達故鄉。本來成現事,何必待思量。 —— (神照本如開悟詩)4 金屑眼中翳,衣珠法上塵。已靈猶不重,佛視為何人。—— (文偃詩)5 幾年個事掛胸懷,問盡諸方眼不開。肝膽此時俱破裂,一聲江上待郞來。
  • 經典禪詩100首:收藏心如明鏡
    (文偃詩)5.幾年個事掛胸懷,問盡諸方眼不開。肝膽此時俱破裂,一聲江上待郎來。(分庵主開悟詩)6.焰裡寒冰結,楊花九月飛。泥牛吼水面,木馬逐風嘶。(本寂詩)7.三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後,直到如今更不疑。(靈雲志勤開悟詩)8.山前一片閒田地,叉手叮嚀問祖翁;幾度賣來還自買,為憐松竹引清風。
  • 這100首經典禪詩,可書可畫
    1.身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃。(神秀示法詩)2.菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。(六祖示法詩)3.處處逢歸路,頭頭達故鄉。(本寂詩)7.三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後,直到如今更不疑。(靈雲志勤開悟詩)8.山前一片閒田地,叉手叮嚀問祖翁;幾度賣來還自買,為憐松竹引清風。(五祖清演開悟詩)9.空門不肯出,投窗也太痴。百年鑽故紙,何日出頭時。(神贊蜂子投窗詩)10.常憶西湖處士家,疏枝冷蕊自橫斜。精時一片當時事,只欠清香不欠花。
  • 會,他其實是唐代第二劍客
    李白詩人的一面大家都熟悉了,我們介紹遊戲形象的原型,李白劍客的一面。李白就是這樣文韜武略到極致的人,劍客裡面寫詩最好的,詩人裡面舞劍最好的,所以大家都尊他為第二劍客。即使天下之大,除第一劍客裴旻之外,還有比劍能勝過李白的人,他也會因為折服於李白劍術思想的造詣,而心甘情願地承認李白第二的地位。臺詞解析(李白的臺詞很多都和他的詩有關啊,都很優美,但是大家不要弄混臺詞與原詩。)
  • 樹欲靜而風不止子欲養而親不待【每日一詩之專題】增廣賢文
    【附錄】《增廣賢文》(上集)昔時賢文,誨汝諄諄。  集韻增廣,多見多聞。  觀今宜鑑古,無古不成今。  懼法朝朝樂,欺公日日憂。  人生一世,草長一春。  黑髮不知勤學早,轉眼便是白頭翁。  月過十五光明少,人到中年萬事休。  兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。  人生不滿百,常懷千歲憂。  今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。  路逢險處須迴避,事到臨頭不自由。
  • 學詩計劃|《江南逢李龜年》:落花時節又逢君
    大詩人杜甫生活的時代,同樣有著名的歌手,但是他們的相逢卻不是充滿著興奮與快樂的,這是怎麼回事呢?江南逢李龜年杜甫「落花時節」一可理解為暮春時節,通常是指陰曆三月;二可理解為比喻國運衰微,社會動蕩,民生凋敝的景象;三可理解為詩人自己此時正是衰病漂泊之際。四句詩,從岐王宅裡、崔九堂前的「聞」歌,到落花江南的重「逢」,「聞」、「逢」之間,聯結著四十年的時代滄桑、人生巨變。
  • 「美人如玉劍如虹」真的不是瓊瑤寫的,作者是龔自珍,原詩很美
    儘管狂風平地起,美人如玉劍如虹」。」其實也不是出自瓊瑤之手,它的作者是清代詩人龔自珍,而且原詩比《情深深雨濛濛》的歌詞還要美,下面就來和筆者一起走進這首很美的詩作。三、四兩句則是說明了詩人的追求,功成名就並不是自己最終的追求,自己只是希望能夠為後世之人留下一些才氣縱橫、讀來盪氣迴腸的文字。詩人還表現出一種希望通過禪學解脫煩惱的願望,但這真的是他所求嗎?我們品讀古詩詞會發現很多古代讀書人對於參禪求道似乎都有著很深的嚮往,但實際上那些都是因為現實不允許他們一展抱負,所以他們只能將心思放到那些東西上,那只是逃避而已,並非內心真正的訴求。
  • 我心目中的中國古代十大劍客
    劍是我們中國的一種武器,而使用劍的人我們稱為劍客,她/他們都是用劍的高手,而下面的這些人是@華君尚 君尚心目中認定的古代十大用劍的絕世高手。一、越女越女,是春秋時期越國女劍術家。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》記載:「越有處女,出於南林,越王乃使使聘之,問以劍就之術「。其劍法天成,居於山林,授劍法以士兵,助越王勾踐滅吳。越王稱其「當世莫勝越女之劍」。
  • 【中國傳統文化】琴·棋·書·畫·劍·詩·醫·茶·酒·花
    好了,話不多說,琴·棋·書·畫·劍·詩·醫·茶·酒·花,和小編一起開始國學的十大修煉吧。風流與我逢,狂草競龍舞。一舞醉三回,消愁極千古。在一切藝術門類之中,以書法為最高。它兼具抽象(文字的抽象,文化含義的抽象)與具象的美(點線的具象,結構以及布局的具象)。它無聲音而具音樂的韻律與節奏;無色彩而具圖畫的形象與色彩;雖靜止卻具舞蹈的動感與神採。
  • 學詩如學禪:一首談詩的詩,韓駒《贈趙伯魚》淺讀
    學詩當如初學禪,未悟且遍參諸方。一朝悟罷正法眼,信手拈出皆成章。首二句言趙伯魚不僅言語高雅,並且於荊州就就教於前輩詩人高荷、黃庭堅,誦起二賢的詩音聲琅琅。只不過,韓駒不認為埋頭閉門寫詩不是真正的「量的積累」,真正的「量的積累」在於從許多詩歌前輩那裡汲取營養。05韓駒的「學詩如學禪」是有所繼承的。江西詩派以杜甫為「祖」。
  • 每日好詩詞|詩人冷豔玫瑰七絕精選14首
    七絕 二月二文/冷豔玫瑰薄酒無妨二月寒,春逢國世鳥聲闌。分明水秀山清近,疫疾猶存客咋歡。七絕 春盼文/冷豔玫瑰歸來春訊自呢喃,久別金樓嘴一銜。莫怪京城孤月冷,花開紅映美人衫。諸君不慕逍遙客,莫向尊前職所殲。七絕 幽居文/冷豔玫瑰今春何物可回甘,事後歸人作美談。不用裁詩言悶苦,翩翩勇者問誰堪。
  • 最美禪詩50首,讓心迅速靜下來
    (神秀示法詩)2.菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。(六祖示法詩)3.處處逢歸路,頭頭達故鄉。本來成現事,何必待思量。(神照本如開悟詩)4.金屑眼中翳,衣珠法上塵。已靈猶不重,佛視為何人。(文偃詩)5.幾年個事掛胸懷,問盡諸方眼不開。肝膽此時俱破裂,一聲江上待郎來。(分庵主開悟詩)6.焰裡寒冰結,楊花九月飛。
  • 「遼寧黑山·王靜波詩詞」懸壺攜劍去,原可馭清風
    詩詞精選醉吟獨愛吟詩酒,平生一醉中。懸壺攜劍去,原可馭清風。·贈花滿衣(古體)我本靈居客,昨夜白雲歸。言卿別春姊,山花沾滿衣。一時門前月,脈脈許清輝。因緣如相問,萬裡待契機。·無題(古體)復來卿不識,一世紫龍神。
  • 每日動漫更新&動漫最強劍客排名,最劍的到底是誰?
    不知道你們有沒有發現,日本動漫裡最常出現的(耍帥)武器就是劍了,尤其是《刀劍亂舞》大火之後,二次元粉們對於劍客的魅力簡直就是無法抵擋!最近,就有網友對動漫裡的劍客做了一個排名,那麼到底誰才是傳說中的最強劍客呢?石川五右衛門隸屬示刀流派,所用的愛刀為斬鐵劍,在動漫的設定下,這把劍能切開任何東西,不過有一樣東西卻是它怎麼切也斷不了的…那就是蒟蒻。
  • 《劍與遠徵》與橘右京聯動開啟!
    4月8日,SNK官方正版授權角色橘右京,將以虛空族英雄的身份,正式登陸輕鬆有策略的放置手遊《劍與遠徵》。所有玩家只需登陸體驗遊戲,即可免費試用這位強力新英雄!奇幻伊索米亞,再逢羈旅浪客鬥魂不死,詩劍再臨。
  • 腹有詩書氣自華,飛花令裡讀詩詞——100句(詩)篇
    1、 晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧宵。《秋詞》 唐·劉禹錫2、 休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。《望江南·超然臺作》 宋·蘇軾3、 卻看妻子愁何在,漫捲詩書喜欲狂。《聞官軍收河南河北》 唐·杜甫4、 我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。《漁家傲》 宋·李清照5、 詩酒尚堪驅使在,未須料理白頭人。
  • 每日好詩詞|詩人江波七律5首:相思一縷同雲散
    每日好詩詞|詩人江波七律5首:相思一縷同雲散 2020-12-25 15:27 來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
  • 中國人的十大修煉:琴-棋-書-畫-劍-詩-醫-茶-酒-花
    千百年來,劍已成為古人的文化素養和才能的重要標誌與象徵,富有濃鬱的民族特色,是歷代眾多的仁人志士修身立天下的重要人生修為之一。古之文官武將,詩人名士,莫不以配劍舞劍為榮耀。習武練劍能陶冶品格,培養愛國主義和民族英雄主義精神。借劍抒情,激勵鬥志,把劍這個無情之物變成有靈性的有情之物,它使人在窮途無望時,以舞劍來尋求自己的出路和激發人的進取心。
  • 最美的十首佚名詩:花開堪折直須折,莫待無花空折枝
    詩人把文字流傳下來了,但是詩人本身卻在歷史的洪流中失散了,這是一種遺憾,也是一種幸運。精選十首佚名詩,雖然無法了解詩人的故事,也能帶我們走進文字的魅力。1、《金縷衣》 唐代·佚名勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。
  • 人生有酒須當醉——最美飲酒詩詞大全
    詩人寫酒歌,是中華民族詩作中的傳統,是中華民族詩歌寶庫中的燦爛的魂寶之一。吟著前人飲酒詩,喝著今日各種各樣的酒,必定會有更多的詩人吟出新的飲酒歌來!01三國東晉1、亂世曹孟德人生感喟的酒短歌行【三國】曹操對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。