《春夏秋冬又一春》，一部適合在一個安靜的下午，喝著茶而細細品的韓國電影。
這部影片的導演是金基德，他的作品總是被拿來與情色片比較。《空房間》、《漂流欲室》是他有名的大作，金基德善於在情色慾望裡，將人性裡的暗黑，殘忍和無助，表達得震撼人心。然而又比單純表達欲望的情色片高級多了，有美學，有高度，尤其是喜歡《春夏秋冬又一春》這一部。
《春夏秋冬又一春》不僅畫面悠美，詩情畫意，本身具有美的欣賞價值，而且是一部禪意佛系電影，敘述平淡如水，卻意境深遠，用極其隱喻的手法，簡短的人生片段，講述了人性，欲望，救贖，輪迴的人生原罪故事。
說實話，這是一部可以當做書來讀的電影，當我看完第三遍時，覺得自己已經過完了一生，大徹大悟，是可以和出家人一樣坐而論道了。
一、 春：人性之初，便背負沉重
一方與世隔絕的淨土，一座漂浮在水面上的寺廟。
小和尚把石頭綁在魚，青蛙和蛇的身上，看它們負重掙扎而開心大笑。老和尚默聲不語，晚上趁他睡著，把一塊石頭綁在他身上，第二天，要求他去解救被他綁著的魚，青蛙和蛇。並告訴他，要是小動物們死了，他身上的石頭就要在心裡背負一輩子。
魚死了，青蛙一息尚存。當看到蛇慘烈的死亡場景時，小和尚傷心痛哭著說，他錯了。
頑劣的天性與生俱來，然而，人心底裡罪惡的大石頭也與生俱在。
頑劣可以教化，在人生不斷的錯誤裡，從自身的行為裡，慢慢解脫。孩童的頑劣是天性。童心未泯，也是天性。
天性裡的快樂，是建立在別人的痛苦之上而不知的。教化固然使其醒悟，但教化微乎其微。因為人性裡，除了天性的殘忍，還有無窮的欲望。
人之初的性情本無善惡，而前輩的諄諄教誨，使之分辨了善惡對錯，知了榮辱羞恥。並感知眾生平等，生命可貴。
二、 夏：貪，欲，嗔，痴，人性勃發
小和尚漸漸長大，身體成熟，欲望勃發。看到兩條蛇的纏繞交配後，本能的欲望被喚起。
蛇在聖經裡幾乎是罪惡的隱喻，又是欲望的隱喻。亞當和夏娃是在蛇的引誘下，偷吃了禁果，被上帝逐出了伊甸園，從此開始沉重的人生苦難。
小和尚也是。普天之下的大眾，鮮有人能倖免。
遇到來寺廟裡治病的少女，小和尚愛莫難捨，在最初的試探，相互的對望，朝夕的相處裡，欲望焚身。
當他和少女進行了人性的初禮之後，曾經奄奄一息的少女，活了過來，並且越來越健康，越來越靈動了。少女遺失的靈魂，便在這愛情裡，找了回來。
靈魂找了回來，病就好了，病既然是好了，自然該下山了。少男少女的錯誤，誰能說，那是錯誤呢？那麼美好的愛和性，正是人生所求，人之常情。
老和尚理解，但如何把這欲望看管起來，那要看各人造化。
小和尚已經成年，他經受不住相思之苦，愛欲折磨，隨即下山。欲望顯然是不夠的，貪戀，嗔痴，隨之而來。
火辣辣的夏，是燃燒著的，瘋狂的人性。飄流在水上的寺廟，也就是建立在人性之上的禁止。然而，若非自我禁止，他人愛莫能助。
寺廟雖無牆，卻有門，人人得門而入，為其正當。而小和尚舍門穿牆而過，與少女私混，那一刻，他已然無視內心裡的那堵牆，犯了佛法裡的重重原罪。
《聖經》裡：法利賽人捉住了一位正在行淫的婦人去刁難耶穌，婦人的行為依摩西律當亂石砸死。耶穌如果不處死婦人，便犯了違律罪；若處死婦人，則又犯了殺人罪。看似兩難的問題，耶穌輕鬆化解：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以拿石頭砸她。圍觀眾人聞聽此話，紛紛離去，作鳥獸散了。
原罪人人有。
小和尚無法忍受失去少女的日日夜夜，他攜了觀音像，離開廟宇，下山還俗，過起滾滾紅塵裡的小日子。
面對原罪，老和尚只會心地理解，並遠遠地看著。人生皆是自願。罪也好，緣也好，孽也好，罰也好，內心裡高度的覺悟，非自已不能參透。
老和尚說，淫慾喚醒了佔有的欲望，這會導致殺身之禍。果不其然，當夏天的情慾一過，便是秋的因果了斷。
三、秋：一心向佛，愛恨情仇難斷
多年後的秋季，老和尚看到了在報紙上的一則通緝令，小和尚殺妻潛逃。
老和尚便開始縫製僧衣，接納要回來的小和尚。
長成青年的小和尚，回來後，吃了老和尚一頓好打，卻依然不能息滅內心怒火，他無可解脫。他愛她，可是她卻跟另一個男人跑了。愛而不得，小和尚把她殺了。
老和尚說，你喜歡的，別人也喜歡啊。
言下之意，喜歡被辜負，也是常有的事情。愛情不是對等的，人生也不是對等的。不是你拿了十分的真心，就能夠喚起十分的真心，如果不能換到，都要毀滅對方嗎？
最重要的是解脫自己。從愛恨情仇裡，跳出來看事情，就能夠平靜了。
老和尚要他用那把殺人的刀，雕刻寫在木板上的經文，字未寫完，警察來訪。
一時之間，劍拔弩張。老和尚要小和尚繼續刻字。
從最初的狂怒，到後來的慢慢平靜，小和尚刻得筋疲力盡，忘我忘情，他的愛恨情仇在全然不顧的勞作裡，得到了解脫，痛也沒有那麼痛了。
前來拿人的警察，在神聖的佛堂前，開槍打靶，屢次不中，而老和尚，一顆石子隨便出手就中。看似平常普通的和尚，原來又一位掃地僧。
警察划船帶小和尚走，船在水中，有一刻無法划動。原來，老和尚也動了情，想留下小和尚。佛法難圓滿。
小和尚被帶走後，老和尚選擇自焚圓寂。閉了六門，卻依然淚流滿面。回望這一生，他一定有許許多多的遺憾，佛法永無盡頭，即使對於修行一世的老和尚，卻也難以圓滿。
小和尚作惡時，他為什麼，沒能夠在第一時間裡救助弱小的異類？而是任生命逝去？
老和尚的流淚，飽含了太多的意義，在人生的最後時刻，他也無法六根清靜。
三、 冬：救贖裡，完成自我的修行
刑滿釋放的小和尚歸來，已經是個成熟的中年人了。這一次，他一心向佛。為自己贖罪。
他鑿冰取出老和尚坐化的舍利子，供奉於雕刻的佛像面前。
打開老和尚的遺物，有一本武林秘籍。原來，老和尚在塵世時，就是高人。難怪一出手，一顆石子，便能打中。
中年的小和尚，開始練功，修行。
某日裡，一蒙面女子，帶一嬰兒入廟門。痛哭之後，舍下嬰兒落荒而走，匆忙之中，卻掉進了和尚開鑿用來洗臉的冰窟窿。失了性命。
和尚看她真面目，影片卻展示出一尊佛像，原來，人人都是一尊佛。佛法講究因果報應，前身後世。丟棄幼小，她終究也是做了惡，得了報應。
廟裡，從此，又有了一個小和尚。誰知道，當年的小和尚，是否也是如此的身世背景？
成年的和尚，面對這一尊失去的生命，無法原諒自己。他為那個自己鑿開的冰窟窿再次背負一條人命。
他主動背上那塊還債的石頭，踏上漫長的救贖之路。伴隨他沉重腳步的，是他年少時曾經折磨的魚，青蛙和蛇三個生靈的閃回片段。
在一段悲壯的音樂中，和尚把佛像供奉到了山頂，讓佛陀來俯瞰眾生，自己也完成了一段修行。
五、又一春：生命的大徹大悟，生命的交替輪迴
又一春裡，那個棄嬰變成了小和尚，山澗裡，他繼續和尚小時候的遊戲。這個小和尚更殘忍，拿石頭，直接塞在了魚，青蛙和蛇的嘴裡。
如今的老和尚已經看透了人生，會再次領著小和尚體會人情冷暖。小和尚會再次遇到生命，情慾，仇恨是非等問題。
又是一輪生命和教化的開始。
一代一代的人，在人性的驅使下，重複著同樣的行為，承受相似的懲罰，最終又在自悟裡，參透人生的真諦。
沒人能跳脫，因為人類難以克服的本性。
佛陀在高高的山巔，俯瞰著一代又一代人的生命輪迴，它不語，亦不救，所有的生靈，唯有自悟。
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