殺狗吃狗肉的現世果報,真人真事的證明(宣化上人)

殺狗吃狗肉的現世果報

◎ 宣化上人

人哪！自己走錯路，還認為自己是對的；自己要是走正路了，就驕傲。走錯路，不知改悔，這是很危險的；走正路卻生驕傲心，這也是將來墮落的一個開始。

做人不是太過，就是不及。太過，做善事時執著，有個名利心在善裡頭夾雜；或者不及，做惡事不叫人知道，這也是很危險的。這是一個太過，一個不及。

做善事若能不叫人知道，那是真善；做惡事儘量叫人知道，那就不是大惡。所以才說：「善欲人見不是真善，惡恐人知便是大惡。

」由這兩句話就知道，我們應該「諸惡不作，眾善奉行；擇善而從，不善而改。」人不怕有過，就怕你有過不能改。過而不改，就是真過；你要是勇於改過，彌天大罪一懺便消。

無論是在國法、人情、天理上，你要能痛改前非，上天不罰悔過之人。

怕就怕你護惡不宣，明明知道自己有罪過，不想改，也不想叫人知道自己的罪過，這叫什麼呢？這叫掩耳盜鈴、自欺欺人，是瞞不住的。

舉個例子，就像美國感恩節吃火雞；火雞救那些軍人的生命，可是它就遭了殃。

大概火雞王當初沒有想到，它好心派一些眷屬以生命來救護一些軍人的生命，結果卻變成感恩節，它的眷屬到這一天被宰殺不知多少！

感恩節本來應該給這些火雞燒燒香、上上供、叩幾個頭。

可是，卻不是那樣！而是大殺特殺：「好！我殺就殺光了你再說，我活了，你就應該死。」你看看！這個世界，人類的報恩就是這個樣子的！

羅來是香港人，以殺狗為副業。在香港，殺狗是犯法的，所以狗肉是黑市買賣，如果政府知道就會處罰。

因為英國人和美國人都愛狗如命，所以法律也要保護狗。正因如此，物以稀為貴，愈保護就愈要殺；所以，香港人到郊區去旅行，多數要吃一點狗肉。

羅來生來家貧，又喜歡賭錢，嗜酒如命；酒喝飽了，就什麼也不管。

他結婚後，生三個兒子和一個女兒；因為他不照顧家庭，太太就離家出走了。

這時，羅來得想法子維持生活，就以殺狗為副業。他殺狗的方法很特別，他把狗裝在一個布袋裡頭，綁緊了，把狗頭朝下淹死在水缸裡，如此這狗不能叫，而且很快就淹死；因為如果狗一叫，警察聽到，就會抓他去坐牢。

他自己吃狗肉、喝燒酒，其餘的狗肉又可以賣給旁人賺錢。就這樣子，左鄰右舍、親戚朋友都知道他的副業是殺狗，於是有不想要的狗，就送給他殺。

在灣仔的舊樓，羅來不知殺了多少年的狗，後來他搬到新樓去，那邊左鄰右舍沒有人知道他是一個殺狗的。

他的殺狗生意也越來越不好，於是他就在大廈做看更的。

有一天，來了一條母狗，大概它是來還債的，羅來把狗養肥了要殺，而這狗好像知道要殺它似的，於是跪在樓板上落淚，向他哀求饒恕，乞求不要殺它，這母狗哭得眼淚滴溼了樓板，羅來就不殺這母狗了。

後來母狗生了小狗，羅來興趣就來了，心想：「我要殺你這隻大狗，你就哭。

好！這些小狗我可以把它們殺了吧！」所以就把這些小狗養肥了，然後一隻一隻都屠宰了。這些小狗的肉又嫩又滑又肥，因此就有很多人買。

每逢羅來殺小狗的時候，母狗就哭，可是也不攔阻羅來。如是十幾年，小狗生得多，羅來就殺得多；生得少就殺得少，他殺的小狗不計其數。

有一年，這隻母狗大概想小狗想得發狂了，晚間見到看更的人就要咬，大概想要發洩它的憤恨，看更的人就把母狗打死了。

母狗被打死沒多久，羅來就得了半身不遂的疾病，住了八年醫院，就好像在坐監獄活受罪，一直到今年（一九八七年）九月十一日腦溢血死了。

羅來的兒子叫羅果榮，最近在香港皈依了，他想見父親最後一面，就去看羅來，沒想到羅來又活過來；

這時，家裡的人都看見了，羅來卻現出了一隻狗被殺死時那種慘痛的形狀；由此看來，羅來一定是做狗去了。

這是因果報應，這個真人真事證明因果報應是絲毫不爽的，所以我們要特別特別提高警覺。

現在你若殺這狗；未來，那隻狗又去做人，而殺狗這個人又去做狗，互相殺來殺去，因果循環，遞償新陳，絲毫不會假的。

所以，種善因就結善果；種惡因就結惡果，果報到的時侯，是自己要受的。

一般人在沒有受果報之前，以為沒有因果報應，等到受果報的時候，才知道自己做錯了。

人在犯法的時候，逍遙法外不以為然；等到被警察抓去坐在監獄裡，那時候才知道要改悔，不過已經晚了。

就像羅來吃狗肉、嚼狗骨，小狗在心裡頭積累的這種憤恨是不容易平復的。

要是早知道有這種果報，就要深信因果，知道因果報應絲毫不爽，默默中都有鬼神管理這些事情，所以不能錯因果。

已經造成的罪業，若等到受果報才知道後悔，那就為時已晚了！

你看！小狗沒有什麼罪過，還沒有長大，就被他給烹飪了，使令母狗忍痛淚綿綿。

所以羅來現世現報，半身不遂，躺在那兒難以行動，就和狗被水淹死了一樣。

這是現身說法，可真是悲悔呼號入黃泉！

十方消息：屠狗現報

◎ 羅果榮

摘自《萬佛城金剛菩提海》

月刊  第212期

於十一月十六日，接到香港羅果榮居士來函，敘述其父生前常屠狗，臨終時，病痛如狗死時一樣，請萬佛聖城超薦其父，脫離三途之苦。所謂「如是因，如是果。」故將原函一字不改刊出，作為警惕！

編者識

宣化師父上人慈鑑：

弟子果榮，我父親羅來，在我八歲左右，是一位水喉技工，家境困苦。

他時常飲酒、賭錢，所以家母就在我二歲時，就離家出走了，餘下我和兩個哥哥及一位姐姐跟隨父親。

當時在香港灣仔道舊樓居住，他常常屠殺狗只，有用作自食或販賣給人，所以令左鄰右裡都聞知，故經常都有街坊送狗只來給我父親屠割。

他屠狗方法很殘忍，是以麻包袋包著狗只，並用水浸死之，然後以每斤兩賣給街坊或自用。

直至舊居要拆了，才搬到新大廈，並且轉業為大廈管理員做看更工作，並在管理處住宿。

在那時因各街坊搬遷各處，以至來往減少，所以他因而減少了屠狗。

直至有一天，有一隻從街外自來的狗女（母狗）到了我家，我父便收養了它，把它養肥了，便想把它屠割。

但是那隻狗女好像懂得我父要屠它似的，竟伏在地上哭起來，連地板也哭溼了，那麼我父就不忍屠殺那狗女，而且當時那狗女看門口很負責。

不久那隻狗女產了數隻小狗後，我父把小狗養大，就把那些小狗屠了，如此這般。

那狗女多次生產小狗，我父亦把小狗屠了來吃，每次狗女都伏地哭了，但每次也任由我父取去小狗而不阻止。

直至那狗女來我家十年左右，有一天，它大發狂性，想咬另外兩名看更員的時候，就被這兩名看更員硬生打死了。

過了一段很短日子，我父便突然爆血管，至令半身不能走動，在那時起便在西區東華醫院住下了。

數年後，又因雙腳生癌而被割除，得以保存性命，但全身只有一隻右手，可以活動。

那時我太太果蓉，開始遇到了佛法，繼而皈依了師父，而她每星期都去探望我父，所以，我父對她很好，因為我的兄姐一直很少探望他的。

自始我父由入院至往生前的八九年間，一直在醫院度過，好像坐監的，在那時起他亦傷不到任何生命了。

直至一九八七年舊曆九月十一日凌晨四時，他腦部爆血管急救後，一直昏迷，不醒人事。

直至早上六時許醫院致電話給我，當到達醫院時，我父親仍沒有反應，我因心急，便把我隨身佩戴著的師父佛牌除下，放在他手掌中拿著，心想，請師父暫時不要讓我父死去吧，因他還沒有見我們最後一面呢。

就在這時，他突然醒了，看了我一看；跟著果蓉帶著仔女亦到達了，果蓉連叫了數聲老爺後，他便向她搖手，並想說話，但又說不出話來，果蓉便叫他先休息，她不會走開的。

一會兒，他又再昏迷不醒了，直至下午三時左右便往生了。那時他的樣子，很像以前屠割那些狗只死時的樣子。

後來我和兄姐們便為他辦理後事，有一位南無先生，替他在殯儀館引靈上位，並替他計算時辰，指我父入了畜道。

我父親名字叫羅來，生於一九一六年正月初五日（時辰不詳），死於一九八七年農曆九月十一日下午三時。

農曆九月十五日，果尼師代我請了宣揚老法師及四位隨來法師在我父靈前做法事，念《佛說阿彌陀經》及念佛號。

我又請了一位比丘尼為他造七七，在每一個七便誦一本《地藏菩薩本願經》及拜蒙山；更請了丹霞山本煥老法師代他放焰口。

而我一家四口在這七七期食素，回向我父。果蓉每天凌晨四時左右做完早課，便誦一本《地藏菩薩本願經》及念地藏菩薩聖號一千句，阿彌陀佛一百〇八及大悲觀世音菩薩聖號，回向我父。

弟子現得到師父慈悲救拔吾父，永脫畜生道。弟子一家等叩拜頂禮師父，但願師父救拔吾父後，如得人身，望吾父不要受到癃殘瘖瘂之報，並能得生多福多慧之佛法家庭。

弟子一家等，願永擁護佛法僧三寶，並比以前更加勇猛上慈興禪寺工作，生生世世見佛聞法跟隨師父，願師父永擁護弟子等。

弟子果榮全家叩上

一九八七年十一月十二日