弟兄姊妹主內平安：
今天我們繼續查考哥林多前書結黨問題的第（6）個方面，我們請誦讀神的話語：【林前一17】「基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。」
「智慧的言語，」乃是當時希臘人所熱衷追求的哲學修辭技巧；希臘人愛好智慧（按原文與哲學同字），哥林多人也受此環境的影響，對世俗的哲理和華麗的辭藻相當風靡。
「基督差遣我，原不是為施洗，」這話並不表示保羅認為信徒不需要受洗；但保羅的話卻足以證明，在得救的問題上，受洗決不是不可或缺的一個條件。
「並不用智慧的言語，」『智慧的言語』指以動聽的雄辯和華麗的言辭來徵服人心。「免得基督的十字架落了空，」『基督的十字架』和『智慧的言語』互相對立，信息迥然不同，效果也背道而馳；注重任何一方，就會令另一方受人忽略。
注意，『言語』的原文是複數，暗示著分裂和差異；『十字架』的原文是單數，表明合一和完整。
保羅並未貶低洗禮的重要性；浸洗是表明人對神順服的行動，而非福音本身的一部分。『基督差遣我不是為施洗，乃是為傳福音。』今日教會所以分派，是因為人重視儀式過於重視福音。哥林多教會的危機，乃是受到世俗精神和風氣的侵入，講究智慧的言語，而忽略基督的十字架。今日教會的危機，也同樣是受到時代潮流和作風的侵襲，想利用世俗的方法（譬如使用搖滾音樂助興）來傳福音，結果反而貶抑了福音的真理。智慧傳講法，會把人帶向傳講的人，就使基督的十架失了效用。忠心傳揚十字架，使人信靠神透過基督所作的，而不是任何屬人的技巧。
世界的學問只能把人帶到人的面前；只有十字架的福音，才能夠把人帶到神面前。如果人間的哲理能夠拯救人、滿足人，十字架的福音就變成多餘的了。這世界所需要的不是學問，需要的是救主。這世界已經有夠多的教師，所缺的乃是真正能傳講基督的傳道人。基督徒應不受世界的影響，反而應該影響世界。傳道人的工作不是去抓住時代的精神，受其奴役，而是去矯正今世的精神。十字架的本質是使人無可誇口的，它使世界上所有的人，不分任何等級，都站在罪人的地位，接受神的救恩。沒有一個人有資格覺得自己比別人更好。因此解決教會紛爭的最佳方法，就是叫信徒認識十字架的真義。
本節卻足以證明，在得救的問題上，受洗不是決不可少的一步。否則，保羅就會在這裡表示，他慶幸除了基利司布和該猶之外，他並沒有引領任何人得救了！這樣的觀念站不住腳。保羅在本節下半節，暢順地交接下文。他傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。他知道，如果別人是因他的雄辯或言辭而受吸引；那麼，他致力要令人認識基督的十字架真義的目標，會因自己的緣故而落空了。
哥林多信徒是希臘人，極其崇尚人的智慧，這可幫助明白下面的經文。他們視哲學家為民族英雄。這種思想明顯地已溜進了哥林多教會。有人意圖使福音看來較容易為知識分子接受。他們認為福音在學術界毫無地位，所以便意圖將福音的信息知識化。這種對知識理性的崇拜，明顯是導致按領袖分黨派的原因之一。任何要使福音較易被人接受的意圖，都完全走了錯方向。神的智慧與人的智慧，有天壤之別，沒有人能使二者調和。
保羅又陳明高舉人是錯的，並強調這樣做有違福音的真義（一18～三4）。他首先指出，十字架的信息正與人心目中的真智慧相反（一18～25）。
17下 這裡所謂不用智慧的言語，就是不用很多可以表現他很有學問的言語。保羅不要故意叫人因為覺得他很有學問，佩服他的講論，因而信耶穌。他認為這樣就使基督的十字架落了空。他要證明，那許多聽見他所傳的福音而信耶穌基督的，不是因為他的學問，乃是因為十字架福音本身的能力，是基督救贖的果效。
為什麼保羅認為如果他用智慧的言語，又用世界的學問傳福音，就會叫十字架落了空？因為世界的學問只能把人帶到人的面前；只有十字架的福音，才能夠把人帶到神面前。如果人間的哲理能夠拯救人、滿足人，十字架的福音就變成多餘的了。如果保羅傳福音是憑世界的學問，那麼，人家所信的是他的學問，不是福音，這樣基督的十字架就落空了。
今天就和弟兄姊妹分享到這裡，願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在，從今時直到永遠！
推薦點擊閱讀下面紅字文章
《西敏小要理問答系列》：
第一篇/第二篇/第三篇/第四篇/第五篇/第六篇/第七篇/第八篇/第九篇/第十篇/第十一篇/第十二篇/第十三篇/第十四篇/第十五篇/第十六篇/第十七篇/第十八篇/第十九篇
《查經系列》：
《哥林多前書》系列查經之序言（上）
《哥林多前書》系列查經之序言（下）
《哥林多前書》系列查經之引言（1）
《哥林多前書》系列查經之引言（2）
《哥林多前書》系列查經之引言（3）
《哥林多前書》系列查經之引言（4）
《哥林多前書》系列查經之引言（5）
《哥林多前書》系列查經之引言（6）
《哥林多前書》系列查經之引言（7）
《哥林多前書》系列查經之引言（8）
《哥林多前書》系列查經之引言（9）
《哥林多前書》之結黨問題（1）
《哥林多前書》之結黨問題（2）
《哥林多前書》之結黨問題（3）
《哥林多前書》之結黨問題（4）
《哥林多前書》之結黨問題（5）
歡迎長按下面二維碼關注本公眾號