人間四月天 去臺灣尋找遺失的美好（上）
文：魚美人/出境：魚美人
序：
有人說，愛上一座城，因為城裡有自己心愛的人。這並不絕對，或許城裡還有讓自己迷戀的風景，抑或是一段讓人期待的往事。這就像愛上一個人，往往不需要任何理由，無關長相，無關家世，就是愛了。
對於臺灣而言，正是有了這樣的情愫，才催發了這次的臺灣之行，並且，臺灣，又是集風景和人文結合的最佳路線。
臺灣離開我們太久，而坊間相傳，中國傳統的禮儀文化，此間是集大成者。等到終於有一天，當你靠近他時，你才發現，每一個用熱情所擁抱你的人。都是鄉親！
這是一種最原生態的鄉情，樸素得就像你隔壁的大叔、大媽、兄弟、姐妹。走進臺灣，才會由心而發：臺灣，你如那一朵夢中的白蓮，叫人不得不愛你！
一、一場溫存的邂逅
對於我來說，臺灣是個十分陌生的地方，我對臺灣文學的白話文運動、女性文學和鄉土文學了解的更是少之又少，也許我對臺灣的認識僅僅是因為郭敬明？九把刀？周杰倫？
我從沒想到有朝一日我會踏上這樣一片很文藝很鄉土的地方，而我開始對臺灣有好感，是因為愛屋及烏，就像伯牙遇子期的默契，而當我道聽途說了臺灣的種種，這種好感便一發不可收拾了。
就這樣，在某個時候的某一天，一個陰差陽錯，而又在情理之中，我便與臺灣有了這樣一段溫存的邂逅…… 二、流浪，不就是一個人的事情嗎？
我喜歡把每次的遠方目的地稱為江湖，也許是因為那裡充滿了未知與好奇，和被家人安排好的生活截然不同。
我想，當我每次決絕的像個仗劍天涯的獨行俠般，背上一個蘊藏各種江湖暗器和錦囊妙計的背包，我那絕塵而去的背影，總能讓人「嘖嘖」的驚羨不已。
而如果你問我：「江湖是什麼？」事實上這是一個很詭異的問題，答案多多卻又似乎指向某種傳說，其實：「有那麼個地方，文人管他叫天涯，浪子管他叫江湖……」
三、起飛
在機場你能看到更加真摯的擁抱和親吻，因為這裡有太多離別的傷感和團圓的喜悅，所以，每次不管我多累，只要到達機場都會精神抖擻，不光是因為他是旅行的起點，也是因為他讓我感到滿滿的幸福。
飛機開始加速、起飛、脫離地面，強烈的失重感，我又一次衝上雲霄，開始一段逍遙遊，同時，思緒也已飛離千萬裡。
其實，在我心裡，還一直有另一個華麗的夙願，我想用一張圖片去表現一種境界。也許，漁人碼頭、夕陽、沙灘、孔明燈，這幾樣道具足夠表現出漂泊的意境。
在兩種不同的境界裡，我的江湖或許就是別人的天涯。天涯裡的宿命是離別，而江湖裡的宿命是漂泊……我試圖用構圖去表現一個關於漂泊的主題，然後去告訴別人，離別，總要好過漂泊。
飛機終於承受不了我的胡思亂想，開始緩緩的降低高度，透過舷窗看到下面的稻田，清晰而乾淨。
四、桃園奇遇
當我再次打開手機，已經是晚上的五點了，臺灣和大陸沒有時差，不用換算時間。
到了臺北桃園機場，順著人流取行李，明亮的機場大廳裡滿目的繁體字讓我有一種穿越的感覺。
路過免稅店，裡面的店員各個出挑，說話如林志玲般溫柔，看有旅客經過，變會三五成群上前圍攻：「臺灣免稅店，歡迎選購。」，天呢，這般嗲聲嗲氣，別說是男人，我聽到骨頭都要酥掉了。
看到收銀臺排著長長的隊，我突然對這家免稅店的老闆肅然起敬。
後來在朋友圈和朋友們互動，他們說這叫「臺灣特色」，讓我也學一下，於是，我突然很萌地改變了下國語發音：「還好啦！」沒想到發音還挺標準，看來我有做臺妹的潛質。
之後幾天的臺灣之行，我便一直保持著這種嗲嗲的發音，以至於回到大陸很長一段時間也沒有改回來……
而之後我在桃園機場的偶遇，更是讓我感到無比的溫暖，這種溫暖就像是兄弟手足般的，讓我徹底愛上了這裡的人。
取行李時遇到點麻煩，跟我走南闖北的「大紅」的拉杆被摔壞了，出於對北京機場辦事效率差的印象，我本來不想找航空公司和機場爭執的，想在臺灣換個新箱子。
於是我踉蹌地拖著箱子，剛走出機場，被疏導員看到，他很關切很溫柔的地對我說：「小姐，你的箱子是壞掉了嗎？你可以找航空公司幫你修理喲，很方便的，就在一號提取行李轉盤的後面。」
我被這突如其來的關心驚住了，要知道我已經從機場出來了！他們居然還允許我再回去，此刻我想如果是在大陸，遇到這種情況，肯定會被折騰個百轉千回，直到不想再跟機場理論。
然而，臺灣人民對我這個大陸來的小姑娘的還是特別照顧的，以至於，之後的幾天我感覺自己有些退化，因為在臺灣，只要你動動嘴，就會有好多臺灣人來幫助你，根本不用擔心遇到麻煩。
我踉蹌地走到服務臺，還沒張口，便有機場服務人員主動問我：「小姐，你有什麼事，我有什麼可以幫您？」
和我同樣行李出現問題的旅客還有幾人，但是我並不用排隊，很快就被受理了。我講述了我的遭遇，服務人員特別客氣地不停說：麻煩您稍等一下，我們馬上就為您解決。
沒一會，機場工作人員拿出一個新箱子，顏色和我的箱子一樣是紅色的，對我說：「小姐，我們這裡沒有辦法給您修理箱子了，那這樣好了，我們送給您一個新箱子，給您帶來的不便請您諒解喲，但需要您把您的行李轉移到新箱子裡，壞掉的箱子我們要回收的。」
好一個壞拉杆賠箱子，倒弄得我不好意思了，裡外裡算算，我好像還賺了……
我的「大紅」雖不值什麼錢，但還是有感情的，不過想到工作人員細心到連箱子顏色都找到和我一樣的，我還有什麼猶豫的呢，換！
20分鐘過去了……
「你還在弄哦！」服務人員驚訝地看著我，說實話，在這個笨重的大箱子面前，我顯得特別柔弱……看我一個人翻騰著笨重的箱子，機場的工作人員都來幫我。
倒不全是因為憐香惜玉，因為我能感受到，臺灣人民的善良，謙和、嚴謹的做事態度，是由內而發的，如果換成另外一個人，不管性別還是年齡，我相信，機場的處理態度是會和我一樣的。
後來，和朋友們談到這些往事，朋友們便笑呵呵跟我說：「你是個好人，所以你的氣場便會吸引更多的好人……。」
不過，這不是今天的桃園故事了，這是後話了！五、臺北三天三夜
更換旅行箱浪費了些時間，從機場出來，天色已晚，地接小於早在機場外等候，他個子不高，辦起事來卻雷厲風行、細緻入微，並且很有耐心。
在我取行李的時候，他並沒有催促，一直安慰電話這邊焦頭爛額的我：「不要急，慢慢來」。
從臺北桃園機場開到市中心還要一個小時的時間，一路上，我像一個稀奇的孩子，爬在汽車玻璃上，看著路旁的街景、路牌、眼睛不眨的一直到臺北市中心。
四月初的夜晚，臺灣的空氣裡已是滿滿的溼潤和暖意，就像臺灣人一樣，溫暖、細膩、他們的待人方式雖不像北方人那樣熱烈，但卻柔情似水，恰到好處地溫暖地打動到你的心。
回想剛才機場偶遇的種種，看著外面星月稀疏的夜空，讓我此時感慨萬千，註定這是一場有故事的旅行，心裡有幾分按捺不住的激動。
臺灣，我來了！
車子緩緩抵達臺北花園大酒店，經朋友介紹，我選擇住在這裡，因為這家酒店離臺北最繁華的商業街西門町不遠，又臨捷運，僅離臺北車站一站地，交通便利。
作為國際性大都市，臺北的交通極其發達，除了便捷的公共汽車、計程車，臺北的捷運更是不得不提。
快到酒店，熱情的小於告訴我們，在臺北要多乘坐公共運輸，很方便，並指給我們最近的辦理捷運卡的西門站口。
好吧，就聽你的，客隨主便。不過先放下行李再說……
花園酒店房間很乾淨，因為接待日本遊客較多的關係，細節處很多日式的設計，淋浴旁邊是一個方形的浴缸。我很喜歡他家的餐廳，如花園一般。
從酒店走到西門町大概需要10分鐘的時間，在捷運西門站辦理了悠遊卡。臺灣的捷運卡也叫悠遊卡，不僅可以坐地鐵也可以在便利店裡買東西。
在每個捷運站口，都有女服務生提供諮詢服務，還會免費發放《臺北捷運旅遊導覽圖》，你只用順著服務生的指引，就可以找到自助辦理悠遊卡的機器，卡的押金是100新臺幣，退卡時押金退還。
在臺灣，軌道交通分為三種：高鐵、火車、捷運，按照約4萬平方公裡的地域面積計算，其實鐵路已經覆蓋了大部分的臺灣島，可以到達多數的主要城市。
臺北，是個霓虹閃爍的城市，這裡最佳的旅行方式，便是——遊走
從西門捷運站出來就是西門町，這是臺北最繁華的商業區，四周都是熙熙攘攘的人流，我被埋沒在一群紅男綠女和一派燈紅酒綠中。
西門町佇立著一幢稍微與眾不同的紅樓，這棟兩層高的三級古蹟紅磚洋樓1908年所建，該古蹟建築最獨特之處，是其外觀為每正立面8米。也因此，該建築物通常被稱為八角唐。
在一個人文、藝術的城市，街頭藝人應該是一張名片。於是在西門町的一處小廣場，我看到了一位彈奏豎琴的姑娘。
彈吉他，跳舞看的多了，這高雅的藝術還是第一次見，姑娘，你美得如仙女一般。
我一路遊走，向路人打聽著明星咖啡館，先得把肚子填飽。這是一家充滿文藝氣息的咖啡館，以後的篇幅會重點寫到。
沒想到，一位40歲左右的大姐竟然想親自帶我過去：「哎呀，這個不好形容啊，我帶你過去好啦，臺灣人都很熱情的」
我發現，在臺灣，你大可不必害羞或害怕迷路，只要你敢張嘴。
不巧的是，今天咖啡館已經打烊，那就回到西門町，來一碗鴨肉扁吧。
餐上齊了，我大快朵頤起來，看著店員小哥熟練地裝著碗筷，一看表才發現，已經晚上10點半了，店要打烊了。
我看著筷子被一隻只地收裝起來，紙巾盒被填滿，一塵不染的桌椅，都在店員小哥有條不紊地操作中，收裝整齊，看著著實是一種享受。
每到一桌，如果有客人，店員小哥都會非常客氣地說：「不好意思，打擾一下。」這般謙遜和儒雅，我在大陸很少看到。
臺北第一餐，真正打動我的，不是鴨肉，而是人心。
而之後在臺北的三天三夜，讓我頗有感觸，如果可以走路就不要選擇公交，如果可以坐公交就不要選擇捷運，如果可以坐捷運就不要選擇打車，儘量選擇遊走的方式，才不會錯過這座城的美好。
六、臺北故宮——士林官府——士林夜市
捷運二號線通往士林，我先搭四號線在西門上車，到臺北車站倒捷運二號線，最後在劍譚下車，其實，我的路線是先去臺北故宮，因為士林官邸和士林夜市離得很近，又因為士林夜市只有晚上才開門，所以在士林前一站的劍譚下車，先去故宮。
後來回到北京，我推薦給其他想來臺灣自助遊的朋友也是這個路線，因為我覺得這個玩法是比較正確的。
我算了下，我在西門上車，轉一次到劍譚共六站是20新臺幣，然後搭乘計程車到臺北故宮約160新臺幣。
初到臺灣，我有集樂臺灣自助遊攻略在手，對於臺北的捷運路線早已爛熟於心。在大陸的時候，聽有人調侃，要看故宮，去北京；要看故宮文物，去臺北！這話說的有理。因為，北京故宮我去過了，臺北故宮，現在，我也去過了。
臺北故宮的主題有三層，建築的樣式有點像大前門，整體設計理念也秉承了典型的中國宮廷式建築風格，碧瓦黃牆，雕欄玉砌。在青山掩映下，顯得典雅而壯麗。與青山之對應的，則是一座寫有「天下為公」的大牌樓。
臺北故宮是大陸觀光團必到的景點，我本來預留了一個上午的時間去參觀，後來發現時間遠遠不夠，因為故宮裡的文物竟然有近百萬件之眾。到了下午，一下多了十幾個團，一下子，大廳裡變得熙熙攘攘起來。
所以，如果來臺北故宮，一定要在上午，因為就這次的經歷，感覺大陸旅行團一般會下午光顧這裡，幾十個團擠在這裡，是讓人無福消受的。
臺北故宮的三層樓，有十多個展覽室，裡面分別收藏有中國歷代書畫，青銅器、玉器、雕塑、陶瓷等珍貴文物。由於場所限制，裡面的文物都是輪流展出，據說要把這些珍貴文物逐個兒和觀眾見面，至少需要30年。
只有三樣文物得以一直展出，那就是翡翠白菜、東坡肉形石和毛公鼎，它們也被稱為臺北故宮的鎮管之寶。
只不過當天不是很幸運，翡翠白菜被運往其他展館了，並沒有展出，我實在有些失望，就像白菜燉五花肉，少了誰，滋味都是欠缺的。
東坡肉形石，是一塊天然的石頭。「肉」的肥瘦層次分明、毛孔宛然，我怎麼看它都是一塊連皮帶肉、肥瘦相間的紅燒東坡肉。
據考證，毛公鼎是周宣王時期的「國之重器」，因刻器者為毛公而得名。毛公鼎鼎身銘刻了497個篆書文字，洋洋灑灑記錄了毛公輔佐周宣王史實，是現有青銅器中銘文最長的，被史學家譽為「抵得一部尚書」。
一上午，邊走邊看，還挺累，看著那肉形石太逼真，竟把我餓了，到中午了，也該安撫下肚子了。
臺北故宮的配套設施還是比較完善的，咖啡廳，小吃，正餐都有，而且沒有大陸遊客，不會特別擁擠。而且比較人性化，如果你肚子餓了，想出去吃東西，可以找管理人員在手臂上蓋個章，吃完飯回來還是可以再繼續參觀的。
酒足飯飽，突然又想起那塊肉形石，意猶未盡，既然白菜沒看到，就再看一遍肉形石吧，反正怎麼看都不會膩的。
遺憾的是，進故宮不能拍照，不能分享照片與大家細細觀賞……
士林官邸過去戒備森嚴，現在已經對遊人開放。從故宮出來，我打車去了那裡，怎麼說呢，沒辦法寫，建議對「那段」歷史感興趣的朋友可以去看看。
在士林官邸的花園和禮拜堂，充斥著各種鄉音，不時有人拿相機遞給我：「幫忙拍張照吧！」
其實，我很多時候都鄙視到此一遊的留影。因為，若是在風景前，突兀的站著一個人，當看客覺得煞風景時，一定會恨不得把前面的人摳掉。當我的這種觀念每次和「到此一遊」對立的時候，我其實也知道我輸了。打敗我的不是觀賞而是觀光！這兩個詞，就好像麥當娜和麥當勞一樣，一字之差卻失之千裡。
士林夜市是很多觀光客簇擁的美食地，他是臺北最大最熱鬧的夜市，也被大陸炒的沸沸揚揚，於是，很多人在我去臺北前，跟我說的最多的就是士林夜市，說的我好想來臺灣就是為了吃……
從士林官邸出來，不用打車，走路十五分鐘便可以到達士林夜市，走過捷運，是一個兩邊停滿機車的小巷，穿過去便是士林夜市的大街，說了要拿一張圖片去表達一種境界，於是拿起手機，拍下了這條小巷，後來等我回到家整理照片時，我發現，這一張竟然是我最滿意的。
夜幕剛降臨，一條長長的街道人頭攢動，自不必說兩旁五顏六色的各式霓虹燈閃爍，單是街道上一個接一個的小吃攤就讓人目不暇接。
蓮霧30新臺幣一袋，魷魚60新臺幣，炸螃蟹100新臺幣兩隻，豪大大雞排70新臺幣，每個攤位的老闆都很熱情好客，每次找錢收錢都會很客氣地說：「謝謝你」而且他們會問是邊走邊吃還是包起來，包裝袋非常乾淨衛生。
我走一路吃一路，竟然看不到地上有一片廢紙或垃圾，也看到不垃圾桶，你可以把垃圾直接給任何一個攤位老闆，他都會很願意幫你扔掉，這是我對臺灣印象感到最好的一處，可能，臺灣現在所擁有的文明，正是我們缺失的吧。七、艋胛龍山寺
臺灣有「一府二鹿三艋胛」的說法，一是臺南，二是鹿港，三就是臺北的發源地艋胛。臺南在之後的文章會寫到，而鹿港在彰化縣，離臺北太遠，不能收錄在此次的行程裡了，不過旅行總是要留些遺憾的。於是第三天，決定先去艋胛看一看。
我住的酒店在西門町附近，離艋胛很近，走路十分鐘就可以到達，我拿著在賓館免費領取的地圖，打開Googel，又在臨出門前，諮詢了酒店服務員。
臺北的旅遊業很發達，每天都有一位漂亮的姑娘，站在一樓大廳為客人答疑解惑，並且聲音甜美，笑容可掬。
我順著服務員的指示，不久便穿行到艋胛老街。
艋胛的街道窄窄的，兩旁的房屋顯得稍微密集了些，房子都不高，大概四五層的樣子，路邊停放著很多機車。
早上九點，路上行人並不多，很多商鋪也沒有開門，只見街邊有些梳妝的女子、有坐在街角排擋吃早餐的老人、有出門倒水的阿媽、時不時有一兩隻貓咪從商鋪躥出，在你身邊蹭來蹭去。
我走馬觀花地看著，這些和歷史共存的市井生活，活脫脫的給我感覺，就是一副流動的「清明上河圖」。
臺北老街有一個特點，就是從一層房頂延伸出來一層作為人行道的屋頂，相當於有頂棚的走廊。
我覺得應該是因為臺北多雨，為了方便行人趕路才如此修建，不過在臺北西門町，艋胛等老街是這樣建造的，而101大樓一代的新區則是另外一幅模樣。
艋胛剝皮寮老街，隱藏在艋胛幾條錯綜複雜的巷子內，入口有欄杆圍著不讓進去，只得在外面欣賞。
剝皮寮老街即現在康定路173巷，為萬崋老社區現存年代最為久遠的清代完整街道，是清末艋胛通往古亭的主要通街幹道。
日治時期，實施市區改正，用廣州街取代剝皮寮老街成為主幹線，老街從此沒落，成為后街小巷。
復古的紅磚，深邃的巷子，斑駁的路面，似乎訴說著當年那份繁榮和精緻，有那麼幾秒我恍惚以為自己在那個年代，正當我意猶未盡，牆上那些現代的塗鴉猛然把我拉回現實。
告別剝皮寮老街，沿著巷子往前走，忽然聞見一股濃鬱的中藥味，和家裡熬的苦澀中藥不同，這個味道裡帶有一絲甘甜。
我尋著味道殺了個回馬槍，原來是家涼茶店，阿媽在街邊立一口大鍋，鍋很乾淨，不斷有白色的蒸汽冒出來，鍋裡就是阿媽熬的各種涼茶，我很好奇，這鍋裡的涼茶該是什麼味道。
涼茶能解渴，又能滿足我的好奇，一舉兩得，於是痛快地掏出鈔票。
我問阿媽，我要鍋裡煮的那個茶，阿媽很熱情地跟我說：「那是青草茶了，很好喝，還去火，我倒一杯你嘗嘗，不好喝我請你喝好了」
真是渴了，一口下去半杯，味道比大陸的涼茶天然，沒有太多的糖加色素的感覺，臺北幾日，我總覺得臺灣人做生意很講良心，尤其是體現在食物上，他們賣的只是食物本身，並沒有太多的花哨。
告別阿媽，舉著涼茶沿著小巷直走，路的盡頭就是龍山寺，沒想到小巷子裡竟然藏著龍山寺的大廟門，它的正門兩旁各有三扇偏門，一看到這禮制，我就震驚了。因為在古代，對於大門的幾開，是要按級別修建的，這三進兩院七開間的建築格局，可不是普通的寺廟。
據說龍山寺是鄭永曆七年（1653年）修建，這可謂是個標準的老物件了。龍山寺裡的雕刻顯得很滄桑，朱漆比較暗淡。但是窗欞和門柱以及屋簷上的很多雕花卻很形象，木刻屏風的鏤空，藻井上的彩繪……無一不透露出時光滄桑和人文精華來。
這裡敬香的人氣很旺，我在殿堂裡茫然地看著人們做著各種儀式，正對大門的正殿，門口是一個巨大的三角鼎，兩旁附著兩個蟠龍，中間插滿了香。
臺灣寺廟的香火是免費的，隨便由香客領取，不過香客可以用夠買食品或平安符的方式，作為捐贈。
早上10點，來敬香的人絡繹不絕，可能是因為正好趕上今天是清明節，我暗喜，挑選今天來是非常正確的，臺灣對清明節重視程度比大陸要強，他們在這個假期休息四天。
我不太懂得祭拜的規矩，只能遠遠地看著，看著別人如何跪拜，如何行禮，然後照做。寺廟裡抽籤也是不花錢的，還有詳細地解釋，可以自己去對照翻閱。
一圈下來，我非常確定的是，這裡膜拜的人真的都是很虔誠的，香火也不是功利性的，這真的是這種純粹的信仰。
未
完
待
續
……
人間四月天 去臺灣尋找遺失的美好（中）
邂逅小時光
淡水河邊的煙火——尋找周杰倫
飛翔，是一件妙不可言的事情
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