「我記得第一次跟楊瀾姐（聊天），2000年左右，那時候我還是一個120斤的小胖子，照片拿出來，跟現在變了很大模樣。20年了，楊瀾姐您是見證了我的成長，所以今天在這兒，我覺得我們有很多的故事可以聊。」
剛一坐到《毛鋪和文化錄·中國和力》節目的錄製現場，王珮瑜就如此和主持人楊瀾打起了招呼。
二十年，是王珮瑜從初出茅廬到盛名滿天下的過程。時間，讓她成長成熟，變得更加從容自在，對自己想要的、想做的事情也更加明晰。即使面對質疑，也能堅定向前。
談及2020年，她用「一言難盡」來形容，因為疫情，京劇線下演出受到極大影響。「在那個時候，我就想，我們可以不唱戲，可以不出去，但是不可以停止思考。」很快，王珮瑜和團隊策劃啟動了節目《瑜你臺上見》，以「脫口秀+表演」的節目形式，將京劇的歷史、故事、流派、表演等門道娓娓道來。
這是這些年來王珮瑜用各種新方式傳播京劇的一個縮影。不管是綜藝、短視頻還是表情包……她都樂於嘗試，而京劇也在她的帶動下收穫了越來越多的年輕粉絲。他們走進劇場戲院，手拿筆記，認真學習了解京劇的樣子都讓王珮瑜十分感動。「我覺得我所有受到的質疑，受到的艱苦，甚至是委屈，在那一刻全都是值得的。」
這種堅守傳統文化傳承、並著力發揚的精神，和毛鋪酒在「和」文化理念的堅持如出一轍。毛鋪酒堅持以「和而不同，匠心毛鋪」的理念為品牌導向，擁抱現代創新之道，同時秉持產品品質之道。一口喝三香，更有草本漿，毛鋪正是以黃金配比融合了「濃、清、醬」三種地標原酒，又創新性的融合了草本精華，使毛鋪酒從製作過程到體驗都使人感受到和而不同，這也正是毛鋪努力傳播的健康飲酒的新理念和目標。
以下是《毛鋪和文化錄·中國和力》 | 王珮瑜（上）的內容摘選：
一、只火了王珮瑜沒火京劇？非也！
楊瀾：這些年比如你去參加綜藝節目，去和其他的跨界的音樂人合作等等，有沒有遇到過不尊重你這種想法的人？
王珮瑜：很多人說，你要麼就是來唱歌，如果堅持要唱戲，可能就不行，不行就不參加。
楊瀾：你發生過的最激烈的衝突爭吵，或者讓你拂袖而去的事是什麼？
王珮瑜：那倒從來沒有，就是我們這個行業，我們在這個行業裡面從小長起來，老師們、先生們、師父們，經常會講這個字，就是要和。哪怕你心裡有不高興，我們可以私下溝通交流，但是不可以「現開銷」。
楊瀾：你始終掌握的這個底線是什麼？也有退守的時候吧？
王珮瑜：我自己對自己還是很了解的，我一定跟節目組說，請我去，我要說京劇的，因為我不是明星，我也不是一個普通的通告藝人，我是一個戲曲演員，我身上是有戲曲符號的，你到這個節目的目的，不是來秀個人，我身上是有使命的，雖然這個話說起來稍微有點虛偽。
楊瀾：即使你認為有使命感，抱著傳播京劇文化的責任，在同行當中也會有些不同的聲音，人家覺得王珮瑜紅了，她現在很熱衷於自己來做明星了，但是京劇也並沒有變得更紅，有些這樣的非議，也是很難避免的。
王珮瑜：很多人說王珮瑜紅了，京劇並沒有紅，非也，各位到京劇劇場看看，底下什麼陣仗，票房基本的情況，跟十五年前二十年前完全不可同日而語，這不是王珮瑜一個人的功勞，但是在我們的戲曲行業的所有人的努力當中，我是一個非常堅固的螺絲釘，這個我覺得我不需要解釋。
楊瀾：無論作為一個個人還是作為一個班主，還是作為一個公眾人物，必須要承擔自己要承擔的很多工作，同時也要面對別人的挑剔和審視的眼光，你現在是用一種什麼樣的心態去面對呢？在咱們過去的這戲文當中，有沒有這樣一段情節或者某個人物，能夠給你帶來一些智慧的？
王珮瑜：一個人物不足以概括我的心路歷程，比如說年少輕狂的時候，那就是擊鼓罵曹的禰衡，「我來挑，平生志氣運未通，似蛟龍困在淺水中。」也會走到諸放曹成功的那種猶豫，跟想要大展宏圖，卻覺得自己力不從心的時刻，「流水無情空戀花……」
二、新老票友矛盾？我不可能取悅所有人
楊瀾：你現在去演戲的時候，你觀眾的組成大概是什麼樣的，90後能佔到什麼樣的比例？
王珮瑜：大概在40%左右，他們有消費能力，拿你當偶像，你去哪兒演出，他追著你，然後演出的時候，帶著禮物，帶著燈牌。
楊瀾：好像不是梨園裡的規矩，所以難免有同行會說你個人成了偶像，這些孩子可能是很盲目的只是在追星而已，你怎麼看呢？
王珮瑜：我不認為我的粉絲是盲目追星的一群人，我今天在這兒要誇誇我的粉絲，京劇的觀眾從古到今，粘性是很強的，他一定喜歡戲，一旦喜歡這個角兒，砸鍋賣鐵他都會跟著你走，我印象特別深的是，我們2018年的時候，我就把這個崑曲的《陰罵曹》搬上舞臺，這個唱詞之多，裡邊的歷史典故之複雜，我自己都是查字典一個一個去學。
楊瀾：年輕的觀眾沒有這個歷史的儲備。
王珮瑜：他連京劇都不了解，怎麼了解崑曲呢？我在演出當天，你就看到前兩排觀眾，一手舉著燈牌，一手拿著小抄，一注一注的對，你唱到這個，他就對著，雖然他唱不了你那個調，但他要和著你的節拍，他跟你一起演，跟你同在，這樣的粉絲難道不是今天京劇劇場裡面應該有的優質粉絲嗎？我要和我們這些粉絲和今天的觀眾同在，我在成長，你們看到我在成長，你們跟我一起成長。
楊瀾：所以你看到這些孩子的時候，在臺上唱的時候什麼感受？
王珮瑜：非常感動，我覺得我所有受到的質疑，受到的艱苦，甚至是委屈，在那一刻全都覺得是值得的。
楊瀾：在你的身邊，這些老票友和新票友之間會不會有矛盾，比如一些新的唱法，老票友買不買帳，如果按過去的規矩來唱，新票友能不能買帳？
王珮瑜：我們不可能取悅所有人，其實有很多我身邊的看我戲的忠實的觀眾和粉絲，是跟了我十幾年的，他們也見證了我從行業裡面的一個純粹的餘派傳承者，一路走到今天大家給我貼一個標籤符號，跨界的藝術家。其實我覺得他們也在成長，他們也在陪伴我。有很多老先生，他就認我這一口，他會覺得你去做個脫口秀，這是什麼意思呢，為什麼要做這個事，他不知道我在京劇演員餘派傳人這個身份以外，我又多了其他身份，我有其他的責任。也有很多新觀眾是未必能夠跟你一直走下去的，就這短短的兩三年，很多人都脫粉了。
楊瀾：你也要用一種平和的心態看待這件事情。
王珮瑜：當然了，你來我謝謝你，謝謝你喜歡我，你走，走好不送。以我的判斷是，曾經粉過京劇的人，可能今天不粉我，沒關係，他不粉我他會粉別人，他還是會粉京劇。
三、京劇重新流行？我也做不到 這是現實問題
楊瀾：京劇的表演在繼承或者傳承一些傳統的經典的唱腔的時候，又慢慢能夠融合各派的一些藝術特色，形成自己的個性，讓它們達到和諧的一個過程，這個過程其實也是相當漫長的吧，不是一蹴而就的。
王珮瑜：漫長，而且相當繁複，因為京劇就是徽漢合流，融合崑曲，融合京腔，最後形成了京劇，一出京劇裡面可能有N多個劇種的元素在，甚至有一些戲是直接拿那個戲移植過來，有些直接搬崑曲過來，直接演。你要說融合，跨界，那我們京劇界真的是鼻祖，沒有比它更會融合創新的了。
楊瀾：你怎麼去處理這種純粹傳承和自己個性之間的關係？
王珮瑜：當我發現我的各方面的天然條件，跟我所傳承的那個流派的創始人的天然條件是不同的，我去克隆它，你怎麼克隆也不可能成為他，你就學你眼中看到的餘叔巖，你就模仿，力所能及的去模仿。它有它的表達特性，表演特質，同樣一句腔，我後來跟李先生學了戲以後，我連西派的《白帝城》、汪派的《張松獻地圖》，馬派的《借東風》，都演了，這些戲都是餘叔巖不演的戲，可是我可以演。而且你掌握了那個原則宗旨以後，觀眾也會覺得，只要是好聽的符合你個人氣質的，它就是餘派。
楊瀾：而且融於一爐才能成為你。這也是和而不同。其實你回頭想想，京劇在當年就是流行文化，是通俗的文化。
王珮瑜：流行的一塌糊塗。
楊瀾：無論是達官顯要，還是平頭百姓，大家都願意去看，大家也去追這些角兒，跟現在的年輕人去追這些偶像們，也是一個意思。久而久之，它已經成為了一種小眾的文化，成為一種高雅的文化化石，存在一個很高大上的地方，大家只可遠觀不可褻玩的。你對於今天京劇的傳承和發展，也是有一個冷靜的判斷，你不可能讓它成為今天的流行音樂或者是影視電影、電視劇？
王珮瑜：我也做不到。這是我們必須要面對的現實問題，我現在所有努力的目標是非常明確的，我並沒有試圖讓京劇變成今天的流行藝術，我只是讓京劇這個非常好的藝術，讓大家認識，至於大眾認識以後，你要怎麼去定位，與我無關，每個人心裡對京劇有一百種看法的，一百個人有一百種看法，京劇的起源到發展，到高潮，到後來集大成，成為國粹，國劇，一直到後來有一段時間的斷層，一直到今天成為小眾，其實在整個過程完成了它的生命周期。
《毛鋪和文化錄·中國和力》是網易新聞與毛鋪共同打造的高端泛文化類訪談節目，由知名主持人楊瀾主持，對話文化、財經、科技、健康、教育等領域12位行業翹楚，一起探尋中國和文化思想。
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本次節目聯合出品方毛鋪，正是「和而不同」的代表：毛鋪酒融濃、清、醬三香原酒，含多種活性成分，一口喝三香，更有草本漿；毛鋪酒兼容並蓄、品味獨具，蘊含著包容向上、守正創新的文化價值。
和而不同，匠心毛鋪。
本文來源：網易科技頻道 責任編輯： 王鳳枝_NT2541