《悲夢》繁複金基德，極簡洪尚秀？

金基德的片子，向來甲之蜜糖乙之砒霜，於我似乎是前者。雖然有些真的不見得看得懂，但每一部之中，他所帶來的生理和心理上的雙重衝擊，還是讓人慾罷不能。《悲夢》大概是看過的金導作品中視覺最華麗的一部，奪目的撞色，鮮明的東方風格，漢字符號，佛教元素，充滿了隱喻，感覺算是把他鍾愛的形式主義做到了極致。對痛苦與承受的表達，仍然是在生理臨界值的。不論睡眠還是疼本身，都讓我汗毛豎起，因為竟然有一絲感同身受。話劇舞臺式的布景和架空人物關係的主角，個人認為是會讓人忽略到一些邏輯漏洞的。當然我本身會更喜歡《聖殤》和《網》那樣置於現實框架中的故事，但《悲夢》的超現實和實驗意味濃厚，會有另一重新鮮感。韓國有兩位導演，把人的擰巴差不多表現到頭了。一位金基德，一位洪尚秀，我還都挺喜歡的。有趣地是，二人的表達風格如此旗幟鮮明地不同。一位極盡隱喻和符號之能事，一位通過劇中人循環繁複地喝酒侃大山來思考人生。但是反過來，金基德在臺詞上極簡，惜字如金到《莫比烏斯》乾脆就不發一言；而洪導則不厭其煩地展現生活之中碎屑般的存在。

你說哪種是真實？哪種是虛構？兩種都是，兩種又都不是。

而喜歡他倆作品的我，大概也是個擰巴的異類。我熱愛做夢，也熱愛電影。可是為了看電影就無法睡覺，困的時候懷疑人生又迫切地想躲進電影逃避現生。

啊哈哈哈。作為一件醒時造夢的產物，電影之於我到底是怎樣的一種存在呢？如化蝶般的解脫之法還木有找到。