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基督教：相信宇宙間有上帝，只此一位至大至高的主宰。
佛教：相信緣起論，故原始佛教不信有神，但後來卻相信三界中的無數鬼神。
基督教：相信上帝創造萬物。
佛教：相信諸法［現象］因緣生。但不能解釋第一因。
基督教：相信聖經真理，世人都有罪，由始祖亞當傳來。
佛 教：相信人有無明，故有老死等結果。但無明從何因緣生?
基督教：相信只有天堂與地獄。人的靈魂在這兩地，不會再有變動。
佛 教：相信六道輪迴，眾生［包括蟲蟻等］與鬼神還要變來變去，但由誰負責此變化?
基督教：相信上帝自有永有。
佛教：相信天道中的鬼神仍要墮落。
基督教：相信信徒肉身死後靈魂仍有知覺，過天上屬靈佳美生活。
佛教：相信涅盤是信徒最終理想之處，靜寂、無相、無覺、是空是無。
基督教：救主耶穌是道成肉身，由神成人，是大衛的後裔。
佛教：釋迦牟尼生為人，是印度［今尼泊爾］一小國的王子。
基督教：耶穌本身即是道。
佛教：釋迦本身不是道，只是求道者之一，是一名修道的苦行僧。
基督教：耶穌未婚，約三十歲左右出來傳道救人。
佛教：釋迦曾婚，約二十九歲時突然棄家出走，赴森林苦修。
基督教：聖經要人從心底悔改，接受耶穌十架救恩。
佛教：佛教要人抑制身心苦修以求解脫輪迴進入涅盤［空、無］。
基督教：耶穌曾以言教及神跡奇事救人。
佛教：釋迦無能力行神跡奇事，只以言教勸人努力自修。
基督教：耶穌被釘十架而死，但三天後復活升天，證明他是神。
佛教：釋迦老死，成為地上的教主。
基督教：聖經是在耶穌升天后即由弟子們寫成。
佛教：佛經在釋迦死後經四五百年口傳才正式成文。
基督教：聖經把神與人分別清楚，神是神，人是人；人悔改後能以純潔的心靈敬拜神，為神所喜悅。
佛教：佛教說眾生皆能成佛，但佛是「覺者」，即悟道者之意；佛性 (Buddhatva) 只是指人的心，所謂成佛不是具有神性。
基督教：聖經要人用心靈和誠實敬拜上帝，因上帝是靈，人眼不能見，所以禁止人為他雕刻偶像。
佛教：佛教一面竭力否定有神、自稱無神論。但另一面卻又大拜各種佛、菩薩及鬼神 等偶像。
基督教：聖經體諒那些從未曾聽過耶穌之名的人，他們必不按律法滅亡；他們的是非之心同作見證［羅 2:12-15］。因此我們認為孔子孟子雖未曾信耶穌，但上帝會公平審判，我們不必為他們的靈魂擔憂。
佛教：佛教堅持必須信佛教才可能入涅盤，永遠超脫輪迴之苦。故孔子孟子即使在「天道」之中，等福報滿後仍會墮落到其它牲畜，地獄等處去。
基督教：聖經把人與牲畜分別清楚，人不會變牲畜，牲畜不會變人。人是根據上帝形像樣式而造的。因此人高過萬物，是世界的主人翁。
佛教：佛教把人與牲畜混為一體，院中豬狗可能是前生父母所變，家中親人又可能是前生動物或鬼魂變成，前來索債或還債。
基督教：人得救是本乎相信、接納耶穌的救恩，而非憑自己的修行。在上帝絕對的公義聖潔面前，任何人也不配自稱為義，惟有白白領受救恩。
佛教：佛教一面強調要自修悟道［自力解救］，另一面卻又須大聲訟念南無阿彌陀佛的名號，希望死後往生西方淨土，這是「他力解救」。到底「自力」還是「他力 」? 「涅盤」［無］還是「淨土」［有］? 僧伽也意見分歧。
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