節選自帕繃喀大師《掌中解脫》
我們應該遵循阿底峽尊者的話：眾中觀自語，獨處觀自心。[1]
我們平常總是不依正念做事，而在散亂中造下罪業。在那個時候，就連自己的行為是否構成罪業也意識不到。我們在行走、坐下、談話當中，常不經意地殺死蝨子等蟲類。如果當下能以正念提醒自己「不要這樣做，這是罪業」，就不會魯莽行事了。
同樣的，當與許多人一起談論事情時，我們應該用部分的心思來觀察自己講的話，想一想「現在我準備說些什麼」。如果粗惡語、綺語等快要說出口時，應立即管住自己的舌頭。一人獨處時，我們應當觀察自己的心，想一想「我現在心裡在想些什麼。」由於我們經常忘記護心而不能及時加以注意，所以，更應該保持正念、正知，隨時提醒自己必須不忘護心。過去格西喀惹巴[2]像做記錄一樣，在牆內四周寫上「心勿散亂」的標語，而我們之中大多數人卻喜歡記著：「某人欠我一兩銀子未還，應索回。」這類的事來提醒自己，這種做法實在無意義可言。
[1] 引自《菩薩寶鬘頌》。
[2] 法名為旺曲洛卓（自在慧，十一世紀晚期），系貢巴瓦弟子，與博多瓦同時代。