新的一年很快就過去啦，今天是法住解脫園成立一周年零一個月紀念日。去年的一月七日貧僧發心建立了這個【法住解脫園】聞法群，相信在這一年裡你們在布施，持戒，培育定，啟發智慧……等方面已經有了很大的的進步，在此真心的祝福你們……
@大家好！
生命危脆.如陶瓷；不覺呼吸者怎覺人生？在這個心浮氣躁的大環境裡，吾等當學會靜慮獨處,讓心隨時隨地處於平靜,安穩的狀態，學會如實知之，覺知自心，在行,住,坐,臥中省察自己的起心動念。
故此,佛侍比丘尼在新年來臨之際發願，想儘自己最大的努力,重現還原佛說,原始佛教的本來面目，領眾打造一個聽聞正法,培育八聖道,聞法禪修,樹立正確信仰的真正實修的群體。
為這個渾濁的物質世界,注入些許清淨之流！為各位有情有緣的人今生解脫種下一顆善法的種子，餘生好修行……
歡迎您把身邊正直,良善之人,介紹進這個散發正能量的群體，讓我們每天一起散播慈愛,精進禪修,為解脫生死,弘揚佛法,合諧社會,淨化人心作出更大的貢獻！！！
考慮到本群建立的宗旨:是為了弘揚上座部佛教的聖典.經典.音頻，為佛弟孑應以佛之知見為修行導航。
因此群內嚴禁發送個人知見.不得傳送色情，營銷，廣告，募捐之類的圖片，語言，及其他宗教言論；禁止拉幫結派；不準在群內辯論，散發謠言，蠱惑人心；不得有與法無關的閒聊客套之語舉；
以前、現在，我從沒加過別的群，也沒有建過什麼群，以前也不知道怎麼建立一個真正的正法群。這個群也是一位安徽銅陵的——阿傑居士，熱心快腸的幫我建起來的，兩三個月前她已經退群啦。
這位居士是貧僧在雲南雞足山九蓮寺參學時結識的，她學佛很多年，也拜了很多"師父"，在九華山皈依，她誦許多大乘經典《金剛徑》，《地藏經》持楞嚴咒咒，念聖號…學得很雜，大半生都在忙亂、沒有正念，沒有專注中度過的……
但人很善良，去年年底的時候，我把想建立（法住解脫園）聞法群的動機告訴她的時候，她第一個幫助我籌劃，建立起了這個群……如今她已經退群很久啦，淹沒在浩如煙海的宗教迷信裡，甚是可惜……
因為從她最初接觸佛教時，就是從大乘入手的，引導她的"師父"無一不是學修相似佛法的，她所結識的許多佛友，（不管是在家出家的）沒有一位接觸實修過原始佛教，有些她認識的出家幾十年的"師父"也只念聖號，持咒……
問她以前那些認識的"師父"法友，什麼是四聖諦，十二因緣，他們在寺廟住了幾十年卻聞所未聞，都回答不出來，內地最接近原始佛教的《阿含經》束之高閣，沒幾個人看過，有些寺廟根本就沒有佛說原始經典的立足之地
每個寺廟流通處流通的都是佛陀涅槃四五百年後，由印度婆羅門以梵文方式翻譯過來的大乘經典，註疏，貧僧也是在雲南法樂園，法住禪林才看到了真正的佛陀及聖弟子們口口相授傳下來的原始經典……
從我接觸到佛陀原始傳承之日起，我就開始試著引導她走向正法，把瑪欣德尊者講的《阿毗達摩》音頻推薦給她，並嘗試著教她禪修，教她止觀，她一開始也很投入，堅持實修，很早起來練習打坐，禪修，每天都堅持上下班後聽音頻……
就是在這種開始正信的情況下，她幫助我建立起了聞法群，還供養了法住禪林，內心也是非常安祥，隔三差五也會向我分享她實修，聽法後的作用和內觀後的真實感受，說老實話，那段時間我是非常隨喜讚嘆她的精進的……
憶起佛陀當年最初地說法到世間、世間的起因、世間的滅盡，以及到達世間滅盡的修行之道，就是指：一切法存在於結合「心」、「身」的活生生的六尺之軀中，就在身心這裡訓練，禪修。而不是在洞窟、森林、山上或寺院中學習，造作，那些地方都是外在的！
正當她逐步認同:佛法修行根本不需要去身心外尋找，求拜，投靠，就在她自己盡力想依從內心去尋找人生實相的時候，可能由於她有好長一段時間專注在所緣上，很久都沒有去她附近的寺廟燒香，拜佛，供養親近她九華山的"師父們"了吧……
【本人也曾在多篇文章裡說到:世人都有先入為主之秉性。此心若不是先被正法佔據，那麼必定就被邪法入侵，慢慢會佔領布滿我們的整個身心和意識形態，並直接影響誤導我們的一生……】
那些昔日「好心」師父同修們，怕她深入正法太久了，學會內觀識心啦，寺廟又少了一個"功德主"吧，接二連三對她又是電話，又是微信，又不間歇地給她介紹其它大乘言論，叫她去寺廟幫忙護持法會
對她一系列的狂轟猛炸，再加上她接觸的原始佛教並不長，大乘思想在他內心起了很堅固的影響作用，引發她多疑的本性再次升起，於是她漸行漸遠……
就如佛陀在增支部裡說的:
「猶如牛渡水 導者而不正，
一切皆不正 斯由本導故
眾生亦如是 眾中必有導
導者行非法 況復下細人
萌類盡受苦 由王法不正
以知非法行 一切民亦然
猶如牛渡水 導者而行正
從者亦皆正 斯由本導故
眾生亦如是 眾中必有導
導者行正法 況復下庶人
萌類盡受樂 由王法教正
以知正法行 一切民亦然」
聽禪師講過一段很經典的譬喻:
一個人他有兩匹心愛的駿馬，
一匹白馬，一匹黑馬。
當他騎白馬時，他必須拴上黑馬;
當他騎上黑馬時，他必須拴住白馬。
他不可能一隻手牽著另外那匹馬，而騎著另外一匹馬奔馳;更不可能同時騎上黑、白兩匹馬奔跑，
愚蠢的行為往住會給自己帶來危險和傷害。
於是我理解了她退群的苦衷，也理解她為什麼拉離了師父的微信，她不這樣做的話，她心裡會非常矛盾，無法心安。貧僧也曾引經據典，費了很多精力想把她再次拉進正法之門。
可惜呀！畢竟每個人在此世投生的業處，來歷，背景，善根，福德資糧都是不同的，貧尼也真算是盡心力，辦人事啦！
就這樣循環著，一年下來群裡進進出出的人也不少，而作為群主的我，也是在盡心盡力分享轉發正法，並且還託賢友，另外請了一位長期護持原始佛教的優秀居士！
她每天早晚會分享巴利語早晚課，僧團布薩日她還會在群裡分享瑪欣德尊者的教授的巴利語三皈十戒的音頻……
但在法住解脫園每天依然可以聽到來自緬甸的帕奧禪師，斯裡蘭卡龍樹林聖法大長老，法住禪林瑪欣德尊者，須彌達尊者，馬來西亞吉祥尊者，臺灣護法尊者…
以上這些正念僧人，賢友們的分享都是有實修實證經驗的。他們的無私分享，我想;群裡的許多同修應該也是受益非淺吧，要不然的話，一個群裡沒有正法，沒有正能量是很難存活下來的……
貧僧心裡總想著:能在餘生和有緣的賢友，同修們一起，在中國內地打造一個真正的注重實修的，以修習佛陀原始教法為導航的比丘尼正法道場，以方便那些致力於正法，有志於修解脫道的人共修，那該是一件多麼美妙的事啦！
現在存在一個很大的，有待解決的問題，那就是:現有很多修行原始佛教的中國籍的出家人，至今仍滯留在國外的比丘，比丘尼師父們，他們想回國弘揚原始佛教，繼續修行四念處止觀……
但是內地好少寺廟可以接納他們，而他們也不想修所謂的「圓融方便之法」，真正嘗到法味的人是不願隨波逐流，耽誤自己的，所以目前也只好暫時流浪在外國道場……
雖然中國內地寺廟多如牛毛，「大乘」修行人自己大言不慚，號稱「大乘根機」，實無真實實踐之功底。大乘勢力、言論，鋪天蓋地，邪師說法如恆河沙數，對佛陀說的原始經典全盤否定，不屑一顧，內地正法僧團稀有。
法住解脫園雖然是貧僧發心建起的，但群裡的人大部份都不認識，只有兩，三個是相識的，但這並不阻礙我們領悟身受心法，禪修聽法
雖然貧尼並不認識你們，當然你們有什麼樣的過去，跟什麼樣的人在一起生活我沒興趣
只想勸導，你是否能跟自己在一起。你是否真誠的內觀過自心，是否喜歡做自己的伴侶？
在任意空虛的時刻裡……你有怎樣的過去，師不感興趣。我只想勸你，是否嘗試過，哪怕是活在當下的那一剎那……
你有什麼樣的成就、地位、家庭背景，師不感興趣。
我只想提醒您，當所有的一切都消逝時，有什麼在你的內心，支撐著你。
願你看到真實的自己。願你觸摸到真實的自己。也在此深深地祝福我們大家，每日能清醒地過活……人生最大的幸福是沒有妄念，一生就做好一件事，那就是實證四聖諦法吧。在接下來的日子裡，願大家與我繼續攜手並肩，擲心一處，一起行走在沙門古道上……
雖然美國及全球疫情仍然持續延續，死亡人數日益遞增，眾生惡業果報現前，我們也回天無力。然我們始終是一群有福報的人，乘現在一切還安好，還活著，與呼吸同在，……
為了人類的福址，為了我們自身能安穩，詳和，大家多多造福業，行持善法吧！那麼，作為修道人，我們就應時時正念住，如實知之:共同發願:此生不息，修行不死之法不止……
貧尼希望群裡的每一個人，不管我在不在，都能跟隨群裡的比庫、尼師們共同參與誦戒，誦經，禪修，並能將所有修行正法之功德，亳不吝嗇地回向給正在遭受瘟疫困擾的人們……
應持續、堅持每天散播慈愛，將你們每天積累的善行、善念，持戒、禪修的功德回向給全世界一切苦難的眾生，所有供養中法供養最殊勝！……
愛出愛返，福往福來，無私的給予會給自己的心帶來無限的歡喜，禪悅和幸福感
當自己的內心充滿光明和正法時，就能夠穿越荊棘和黑暗，來到舒適美好的世界，根本不需要多說什麼！
佛陀是最偉大的醫王，他能把所有生命的所有病症（煩惱）說的如此清晰，就不難想像他也擁有一切病症的處方。因此，認識自己的問題，從佛陀的處方中找到對治的方法，勇敢且精進地予以實施，這就是煩惱止息的方法。
馬上就要到春節了，希望所有的生命都能發現自己的病症，都能找到自己的處方，都能淨化自己的內心，都能永遠地遠離煩惱，願一切有智者，放下一切執著，貪慾，獲得究竟地身心自在解脫……