ღ 《太上老君清靜經》注音版,轉發功德無量!!!

2021-02-19 玄學文化


《太上老君說常清靜經》簡稱《清靜經》,僅三百九十一字。是一部言簡義豐、博大精深極為重要的道家經典,是道教煉養術重要資料之一。《清靜經》正文起首一句就是「大道無形」而定了全經格調。經文不講有為的修養方法,而是要人從心地下手,以「清靜」法門去澄心遣欲,去參悟大道。經中以發揮「清靜」兩字為主,簡明地敘述了道家修心養性的基本原則。經文大旨,主要是根據老子「清靜無為」的理論推演而來,在道經之中不失為純正之品。

此經篇幅雖短,卻是一篇博大精深、邏輯性驚人的經文,每一句話可以解釋成上千字的思維過程。涵蓋了宇宙人生的全部真相,讓人真正意義上地明白真理並獲得解脫。為道士們日常誦習的重要功課之一。

lǎo 君jūn曰yuē:大dà道dào無wú形xínɡ,生shēnɡ育yù天tiān地dì(2);大dà道dào無wú情qínɡ,運yùn行xínɡ日rì月yuè(3);大dà道dào無wú名mínɡ,長zhǎnɡ養yǎnɡ萬wàn物wù⑷;吾wú不bù知zhī其qí名mínɡ,強qiánɡ名mínɡ曰yuē道dào⑸。夫fū道dào者zhě:有yǒu清qīnɡ有yǒu濁zhuó,有yǒu動dònɡ有yǒu靜jìnɡ;天tiān清qīnɡ地dì濁zhuó,天tiān動dònɡ地dì靜jìnɡ。男nán清qīnɡ女nǚ濁zhuó,男nán動dònɡ女nǚ靜jìnɡ。降jiànɡ本běn流liú末mò,而ér生shēnɡ萬wàn物wù⑹。清qīnɡ者zhě濁zhuó之zhī源yuán,動dònɡ者zhě靜jìnɡ之zhī基jī⑺。人rén能nénɡ常chánɡ清qīnɡ靜jìnɡ,天tiān地dì悉xī皆jiē歸ɡuī⑻。

夫fū 人rén神shén好hào清qīnɡ,而ér心xīn擾rǎo之zhī;人rén心xīn好hào靜jìnɡ,而ér欲yù牽qiān之zhī⑼。常chánɡ能nénɡ遣qiǎn其qí欲yù,而ér心xīn自zì靜jìnɡ,澄chénɡ其qí心xīn而ér神shén自zì清qīnɡ⑽。自zì然rán六liù欲yù不bù生shēnɡ,三sān毒dú消xiāo滅miè⑾。所suǒ以yǐ不bù能nénɡ者zhě,為wéi心xīn未wèi澄chénɡ,欲yù未wèi遣qiǎn也yě⑿。能nénɡ遣qiǎn之zhī者zhě,內nèi觀ɡuān其qí心xīn,心xīn無wú其qí心xīn⒀;外wài觀ɡuān其qí形xínɡ,形xínɡ無wú其qí形xínɡ⒁;遠yuǎn觀ɡuān其qí物wù,物wù無wú其qí物wù。三sān者zhě既jì悟wù,惟wéi見jiàn於wū空kōnɡ⒃;觀ɡuān空kōnɡ亦yì空kōnɡ,空kōnɡ無wú所suǒ空kōnɡ⒄;所suǒ空kōnɡ既jì無wú,無wú無wú亦yì無wú⒅;無wú無wú既jì無wú,湛zhàn然rán常chánɡ寂jì⒆;寂jì無wú所suǒ寂jì,欲yù豈qǐ能nénɡ生shēnɡ⒇?欲yù既jì不bù生shēnɡ,即jí是shì真zhēn靜jìnɡ(21)。真zhēn常chánɡ應yīnɡ物wù(22),真zhēn常chánɡ得dé性xìnɡ(23);常chánɡ應yīnɡ常chánɡ靜jìnɡ,常chánɡ清qīnɡ靜jìnɡ矣yǐ(24)。如rú此cǐ清qīnɡ靜jìnɡ,漸jiàn入rù真zhēn道dào(25);既jì入rù真zhēn道dào,名mínɡ為wéi得dé道dào(26),雖suī名mínɡ得dé道dào,實shí無wú所suǒ得dé(27);為wéi化huà眾zhònɡ生shēnɡ,名mínɡ為wéi得dé道dào(28);能nénɡ悟wù之zhī者zhě,可kě傳chuán聖shènɡ道dào(29)。

老lǎo 君jūn曰yuē:上shànɡ士shì無wú爭zhēnɡ,下xià士shì好hào爭zhēnɡ(30);上shànɡ德dé不bù德dé,下xià德dé執zhí德dé(31)。執zhí著zhuó之zhī者zhě,不bù名mínɡ道dào德dé(32)。眾zhònɡ生shēnɡ所suǒ以yǐ不bù得dé真zhēn道dào者zhě,為wéi有yǒu妄wànɡ心xīn(33)。既jì有yǒu妄wànɡ心xīn,即jí驚jīnɡ其qí神shén(34);既jì驚jīnɡ其qí神shén,即jí著zhù萬wàn物wù(35);既jì著zhù萬wàn物wù,即jí生shēnɡ貪tān求qiú(36);即jí生shēnɡ貪tān求qiú,即jí是shì煩fán惱nǎo(37)。煩fán惱nǎo妄wànɡ想xiǎnɡ,憂yōu苦kǔ身shēn心xīn。便biàn遭zāo濁zhuó辱rǔ。流liú浪lànɡ生shēnɡ死sǐ,常chánɡ沉chén苦kǔ海hǎi,永yǒnɡ失shī真zhēn道dào(38)。真zhēn常chánɡ之zhī道dào,悟wù者zhě自zì得dé,得dé悟wù道dào者zhě,常chánɡ清qīnɡ靜jìnɡ矣yǐ(39)。

仙xiān 人rén葛ɡě翁wēnɡ曰yuē:吾wú得dé真zhēn道dào,曾cénɡ誦sònɡ此cǐ經jīnɡ萬wàn遍biàn(40)。此cǐ經jīnɡ是shì天tiān人rén所suǒ習xí,不bù傳chuán下xià士shì(41) 。吾wú昔xī受shòu之zhī於yú東dōnɡ華huá帝dì君jūn(42) ,東dōnɡ華huá帝dì君jūn受shòu之zhī於yú金jīn闕què帝dì君jūn(43),金jīn闕què帝dì君jūn受shòu之zhī於yú西xī王wánɡ母mǔ(44)。西xī王wánɡ母mǔ皆jiē口kǒu口kǒu相xiānɡ傳chuán,不bù記jì文wén字zì。吾wú今jīn於yú世shì,書shū而ér錄lù之zhī(45)。上shànɡ士shì悟wù之zhī,升shēnɡ為wéi天tiān官guān(46);中zhōnɡ士shì修xiū之zhī,南nán宮ɡōnɡ列liè仙xiān(47);下xià士shì得dé之zhī,在zài世shì長chánɡ年nián(48)。遊yóu行xínɡ三sān界jiè,升shēnɡ入rù金jīn門mén(49)。

左zuǒ 玄xuán真zhēn人rén曰yuē(50):學xué道dào之zhī士shì,持chí誦sònɡ此cǐ經jīnɡ(51),即jí得dé十shí天tiān善shàn神shén,擁yōnɡ護hù其qí神shén(52)。然rán後hòu玉yù符fú保bǎo神shén,金jīn液yè煉liàn形xínɡ。形xínɡ神shén俱jù妙miào,與yǔ道dào合hé真zhēn(53)。

正zhènɡ一yì真zhēn人rén曰yuē(54):人rén家jiā有yǒu此cǐ經jīnɡ,悟wù解jiě之zhī者zhě,災zāi障zhànɡ不bù幹ɡàn,眾zhònɡ聖shènɡ護hù門mén(55)。神shén升shēnɡ上shànɡ界jiè,朝cháo拜bài高ɡāo尊zūn(56)。功ɡōnɡ滿mǎn德dé就jiù,相xiānɡ感ɡǎn帝dì君jūn。誦sònɡ持chí不bù退tuì,身shēn騰ténɡ紫zǐ雲yún(57)。

相關焦點

  • 《太上老君說常清靜經》
    《太上老君說常清靜經》,又名《清靜經》或《常清靜經》,由西王母傳金闕帝君,金闕帝君傳東華帝君,東華帝君傳葛仙翁,葛仙翁筆錄而傳世。
  • 《太上老君說常清靜經》注音版
    二月十五日(3月8日),恭逢太上道祖 太上老君聖誕。太上老君,道教創始人,被尊為道教的教祖與道祖。
  • 《太上老君說常清靜經》注音及白話文解釋(一)
    丁酉雞年十一月二十五日小 宜:納採 嫁娶 赴任 恩赦 祭祀 祈福 入學 納財 栽種忌:針灸 入宅 移徙 分居 出火 出行 解除 求醫 破土今日衝合:與肖蛇相衝,肖豬相自刑,與肖猴相害,與肖虎相破,與肖虎相合,與肖兔肖羊三合,與肖虎六合道教金丹現在開啟了留言板功能,給位道友可以在文章下留下您的寶貴意見~同時歡迎各位道友轉發
  • ​《太上老君說常清靜經》注音和註解
    《太上老君說常清靜經》注音和註解老Lǎo君jūn曰yuē:大dà道dào無wú形xínɡ
  • 太上老君清靜經【宣化上人開示錄】
    (54)太上老君清靜經大道無形,生育天地。大道無情,運行日月。大道無名,長養萬物。這是老子在《清靜經》所說的一段經文,將「道」字分析的很清楚,可作為參考。在佛教中傳說,老子乃是大迦葉尊者的化身。因為大迦葉尊者歡喜老,可是人老志不老,在年邁之時,還精勤修頭陀行,吃人所不能吃的食物,穿人所不能穿的衣服,住人所不能住的地方,這就是他所留下的十二條苦行,使後世佛教徒奉為圭臬。
  • 《清靜經》道教音樂MV
    王菲新曲《清靜經》MV首發,以《清靜經》文本為詞,欒樹量身譜曲。空靈婉轉,以饗樂迷。《清靜經》是道教最重要的經文之一,頌持《清靜經》,消災,解厄,開悟,四季平安。《太上老君說常清靜經》簡稱《清靜經》。一卷。作者不詳。
  • 《清靜經》全文,王菲獻唱!
    真常應物,真常得性;常應常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道,雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道;能悟之者,可傳聖道。然後玉符保神,金液鍊形。形神俱妙,與道合真。正一真人曰:人家有此經,悟解之者,災障不幹,眾聖護門。神升上界,朝拜高尊。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫雲。
  • 《清靜經》原文及釋義
    《清靜經》全稱《太上老君說常清靜經》【原文】老君曰
  • 《太上老君說常清靜經》注音和註解
    學術界認為,老子為太上老君,首先,這是學術界的一個說法,我們自己的確切說法,首先,稱呼上,我們不能稱呼為老子,而應尊稱為太上道祖,我們都是太上弟子,是有信仰的,我們自己首先應該有一個起碼的尊敬心和恭敬心,當我們提到太上道祖是,我們應規矩的一稽首。第二,我們說,我們道教最高的三清尊神,太上道祖是唯一歷世應化,分身下降教化世人的。太上道祖有八十一化,而化身為老子留下五千言,也只是其中的一化。
  • 道教經典 | 《太上老君說常清靜經》注音和註解
    學術界認為,老子為太上老君,首先,這是學術界的一個說法,我們自己的確切說法,首先,稱呼上,我們不能稱呼為老子,而應尊稱為太上道祖,我們都是太上弟子,是有信仰的,我們自己首先應該有一個起碼的尊敬心和恭敬心,當我們提到太上道祖是,我們應規矩的一稽首。第二,我們說,我們道教最高的三清尊神,太上道祖是唯一歷世應化,分身下降教化世人的。太上道祖有八十一化,而化身為老子留下五千言,也只是其中的一化。
  • 南山隱修人(三十二)張至順道長解讀《清靜經》(上)
    一個是傳道家按摩術 南山隱修人(二十九) 爐中丹,二是他用道家思想琢磨出來的藥方七枝靈 南山隱修人(三十一)七枝靈,三是記錄他解讀《太上老君說常清靜經》裡面水精子註解,傳出去。師父說計劃用兩天時間來解讀,能講多少就講多少,從「生死品 第二十三」講起。
  • 大道無形《清靜經》
    分享第三屆國際道教論壇《清靜經》唱頌:敬善媛 古琴:趙曉霞《清靜經》全文:老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜。男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。
  • 《太上老君說常清靜經》注音+註解
    清靜經是脫離「凡趣」的上士才修習的,不傳給下士,下士與前文「下士執德」的下士同指,此說清靜經的重要性,講明清靜經的傳承,句句為心法,擇人而傳,不廣而宣之。而道以真慈大善濟世利人,為了利濟眾生,才寫成文字,記錄下來,方便世人都能夠得聞正道,勤而行之。
  • 對《清靜經》的一些解讀
    清靜經,全稱為《太上老君說常清靜經》,太上老君就是我們說的老子,也是道教的祖師爺。這篇文章基於《道德經》的基礎之上,用裡面的思維方式,給我們講解了人處於混亂狀態下,用什麼樣的方法能夠讓頭腦清醒。這裡面主要講解了「清」和「靜」,這兩個看似簡單的字,要想真正修煉出來,所要花費的功夫也是很多的。
  • 太上老君清靜經原文
    ◁ 分享 ・是一種快樂 ▷  《太上老君說常清靜經》老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名
  • 輪迴電影《再世人狗緣》轉發功德無量!
  • 佛教電影大全,歡迎轉發,功德無量
    分享是一種美德 傳遞是一種愛分享到朋友圈與朋友共享快樂=====================關注每天免費最好的文章!
  • 太上老君說常清靜經注(無名氏)
    答曰:前人在江州為司錄之官,其人自小能誦《太上老君說常清靜經》,數年冥司陳告,終取不得。知玄曰:我與告彼官,使彼官修齋作醮,書篆黃籙白簡,汝可生天。肯解此冤乎?婦人再拜曰:深相感也。道罷,其婦人遂滅。知玄來入假狀於官,因得其假。遂乃裹糧,便馬徑至江州,乃見劉司錄。既見,乃以其事告曰:汝為司錄,孰為此事?聞君唯持《太上老君清靜經》,是有道心也,而行此事。豈不明有官法處之,暗有鬼神沬之。
  • 太上老君說常清靜經 (全真/正一)諷誦版
    清靜經,全稱《太上老君說常清靜經》,一卷;成書前皆為口口相傳,不記文字,直至東漢年間,葛玄