如何理解風水學中的動氣和靜氣

2021-02-22 金不換

震乾/文(原創)          

          太極生兩儀,兩儀者,一陰一陽也。

          其實天地一體,人居其中,而成三才,也可以看作是一個大太極。為什麼太極要生出兩儀呢?事實上,這是為了方便我們後天運用而準備的。所謂無極而太極,太極生兩儀、兩儀生四象、四象又生八卦,再交錯而成六十四卦,這一個過程是為了我們認識這個世界、認識這個自然,繼而方便我們發現、總結、運用一系列的規律而人為產生的。

          因此,反過來說,也可以六十四卦復歸八卦、八卦之後可以復歸四象、四象之後可以復歸兩儀、兩儀之後可以復歸太極,最後亦可以太極而無極,這就是真正意義上的陰來陽往、陽來陰往,就是真正意義上的順行與逆修。

          所以,陰陽在這其中佔據著重要的角色,可以這樣理解,陰陽是太極演化的兩個最重要的基礎元素。而陰陽之大,還在於它能把世間的萬事萬物都囊括其中,包括一系列的事物現象、自然規律、天地變化之理,總之三才之內,無不陰陽,可見陰陽之窮通,難以言盡。比如就在這個風水學之中,無處無地不也是陰陽之表現,譬如這個動氣和靜氣之分,實質上也是陰陽之理。

         (一)陰陽相對,動氣和靜氣亦是相對,但卻是一體的

          有人會問,陰是什麼?我說,陽之對面就是陰;也有人會問,陽是什麼?我說,陰之對面就是陽。我相信有些人聽了之後第一反應會想到,說了等於沒說。是不是真的說了等於沒說呢?當然不是的。陰陽的定義確實是這樣的,因為陰陽本來就是相對的,即陽的存在不過是相對於陰而言,陰的存在不過是相對於陽而說。換一句話說,如陰不在,則陽也隨之消失;如陽不在,則陰也隨之不見,這就是陰陽之間的微妙之處。所以,要說清楚陽者,必須要通過陰而展示;要說清陰者,必須要通過陽而展示。這好比世間的男和女,也是相對而言的,假如其中一方不在,則男女的概念隨之也就沒有了。那麼,動氣和靜氣也是一樣的,風水學上很多人問,動氣是什麼?其實就是不靜的氣;靜氣是什麼?其實就是不動的氣。比如,不靜的氣有哪些呢?如門之氣,因為有口則有風、有出入不靜之象,都視作動氣;如窗之氣,因為有風吹氣動之理,所以,也是動氣。比如,不動的氣有哪些呢?如牆之氣、如床、如灶之氣等等,皆是不動之體,則為靜氣。所以,動氣和靜氣是相對的,一方的存在是依附另外一方而言的,雖是對立,但卻是一體的。

         (二)動氣有吉兇、靜氣亦有吉兇,如陰中有陽,陽中有陰

          很多人會自然而然地想,是不是動氣就一定為吉、靜氣就一定為兇呢?這個當然不是的。為什麼不是呢?因為陰陽之理,如兩儀生出四象、四象生出八卦之後,也可以是陽中亦有陰陽、陰中亦有陰陽。同理可以推出,動氣之中實質也有陰陽,即亦有吉兇;靜氣之中實質也有陰陽,即亦有吉兇。所以,根據這個可以看出,動氣也分吉兇、靜氣也分吉兇。因此,動氣不一定就吉,也可以有反映出兇的時候;靜氣未必就兇,也可以有吉的時候,這也是陰陽的另外一種規律,即陰陽之間原來也是無時無刻在相互轉化的。所以,風水上看到動氣,就要從是吉還是兇上去辨認;看到靜氣,也要從是吉是兇上去辨認,這才是正確的看法。

         (三)動氣作用影響大、靜氣作用影響小,陰陽變化之中不是對等的

          陰陽不是對等的嗎?是的,從靜止的太極圖上來說,陰陽絕對是對等的,因為一半陰、一半陽,所以,看似是相等的。但是,一旦太極圖動起來之後,陰陽開始變化之後,陰陽馬上就因為錯位而顯示出不對等的一面。比如陽之初即有一點,即是陰的最大處;陰之初的一點,也就是陽的最大處,你說對不對等?顯然不是對等的。動氣和靜氣也是這樣的。那為什麼動氣作用影響大、靜氣作用影響小呢?我個人的理解是,所有靜氣之中有口產生的動氣,就是能夠把靜氣和動氣一起發生作用,如靜氣也化為動氣之用,而呈現出吉兇。或者說,靜氣的作用大多數是通過動氣才能展現出來的。因為一靜一動,風水往往就是在動處中入手、在動處中想辦法、在動處中出方案。所以,我認為,動氣對風水的作用影響最大、最為直接。而靜氣對風水的作用,也常常是通過動氣去表達或產生的。因此,陰陽本體雖然是相等的,但在變化之中,靜氣也往往是通過動氣而作用吉兇。因而,動氣在風水中的作用影響大。

         (四)動氣與靜氣之間又是可以相互轉化,即陰陽之間是相互轉化的

          天地變化的另外一個規律,就是陰陽之間事實上是無時無刻不在相互轉化之中的,即陰可以轉化為陽、陽可以轉化為陰,陰陽之間一直是在相互轉化的,也正是因為這個相互轉化才有了生生不息。如果不能轉化的,你試想一下,陽之後就盡頭了、陰之後就盡頭了,所以,陰陽之間的相互轉化,才真正造就了萬物的。動氣與靜氣之間也是這樣的,也一樣在相互轉化。比如動氣之處可以轉化為靜,靜氣之處也可以化為動氣。所以,風水中最重要的首先是要知道這個動氣是吉還是兇、這個靜氣是吉還是兇。若是動氣為兇的,要想辦法轉化為靜氣;若是靜氣為兇的,則要想辦法轉化為動氣,這就是風水的入手裁剪方法了。所以,氣本身是沒有吉兇、動靜可言的,只不過,因為我們人而才產生的吉兇、動靜而已。能不能將氣察準、能不能把氣轉化,是風水學裡面很重要的一個環節,可是,如今很多人卻已經舍本求末了。因為現在很多人看風水是從形而求形,當然,通過形可以知氣,但是很多人知形還是為了形,而非為了氣,這種方法離大道還很遠。

          所以,在看風水的時候,千萬不要忽略這個動氣與靜氣,如果你連動氣和靜氣都分不清、察不準,說風水有多厲害,那都是假的、都是不真的、都是無效的。因為風水之吉兇,全在這個動靜上面。可以這樣說,知動靜者,自得陰陽。而曉陰陽者,則吉兇禍福就在一掌之中了。

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