把《心經》轉發一次、2021為自己和家人朋友消災解難，除厄運、增福報、貴人助、小人退、大吉大利、諸事順意！大年初九讀誦，轉發《心經》一遍，願把爸爸身上所有的疾病帶走，毫不猶豫的轉了，祝福我的爸爸身體健康，平安快樂。
啟功先生書《般若波羅蜜多心經》
guān
zì zài pú sà 。
觀 自 在 菩 薩 。（觀察內在，自見菩薩）
xíng
shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行
深 般 若 波 羅 蜜 多 時 。（深入的修行心經時）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 見 五 蘊 皆 空。（看到五蘊：形相、情慾、意念、行為、心靈，都是空的）
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。（就將一切苦難置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩薩對學生舍利子說）
sè bù yì kōng 。
色 不 異 空。（形相不異乎空間）
kōng bù yì sè 。
空 不 異 色 。（空間不異乎形相）
sè jí shì kōng。
色 即 是 空。（所以形相等於空間）
kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。（空間等於形相）
shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 識。（情慾、意念、行為、心靈）
yì fù rú shì 。
亦 復 如 是。（都是一樣的）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（舍利子呀）
shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 諸 法 空 相 。（一切法則都是空的）
bù shēng bù miè 。
不 生 不 滅。（不生不滅）
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 淨。（不垢不淨 ）
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 減 。（不增不減）每日一禪微信：yichan360
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 無 色。（因此空間是沒有形相的）
wú shòu xiǎng xíng shí 。
無 受 想 行 識 。（也沒有情慾、意念、行為和心靈）
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
無 眼 耳 鼻 舌 身 意。（沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根）
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
無 色 聲 香 味 觸 法 。（更沒有色、聲、香、味、觸、法 等六塵）
wú yǎn jiè 。
無 眼 界。（沒有眼睛所能看到的界限）
nǎi zhì wú yì shi jie 。
乃 至 無 意 識 界 。（直到沒有心靈所能感受的界限）
wú wú míng 。
無 無 明。（沒有不能了解的）
yì wú wú míng jìn 。
亦 無 無 明 盡 。（也沒有不能了解的盡頭）
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 無 老 死。（直到沒有老和死）
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 無 老 死 盡。（也沒有老和死的盡頭）
wú kǔ jí miè dào。
無 苦 集 滅 道 。（沒有痛苦的集合以及修道的幻滅）
wú zhì yì wú dé 。
無 智 亦 無 得。（不用智慧去強求）
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 無 所 得 故 。（所以得到與否並不重要）
pú tí sà duǒ 。
普 提 薩 埵。（菩薩覺悟之後）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。（依照心經）
xīn wú guà ài 。
心 無 掛 礙。（心中沒有礙）
wú guà ài gù 。
無 掛 礙 故。（由於沒有礙）
wú yǒu kǒng bù 。
無 有 恐 怖。（所以不恐怖）
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
遠 離 顛 倒 夢 想。（遠離顛倒夢想 ）
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 盤 。（最後達到彼岸）
sān shì zhū fó 。
三 世 諸 佛。（過去、現在和未來的三世諸佛）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。（依照心經）
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。（得到無上、正宗、正覺的 三種佛果）
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 波 若 波 羅 蜜 多。（所以說心經）
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。（是變幻莫測的咒語）
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。（是神光普照的咒語）
shì wú shàng zhòu 。
是 無 上 咒。（是無上的咒語）
shì wú děng děng zhòu 。
是 無 等 等 咒。（是最高的咒語）
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。（能除一切苦 ）
zhēn shí bù xū 。
真 實 不 虛 。（不是騙人的 ）
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 說 波 若 波 羅 蜜 多 咒。（所以說心經）
jí shuō zhòu yuē 。
即 說 咒 曰 。（其咒語曰）
jiē dì jiē dì 。
揭 諦 揭 諦。（去吧，去吧）
bō luó jiē dì 。
波 羅 揭 諦 。（到彼岸去吧）
bō luó sēng jiē dì 。
波 羅 僧 揭 諦。（大家快去彼岸）
pú tí sà pó hē 。
菩 提 薩 婆 訶 。（修成正果）
在玄奘譯出前有《摩訶般若波羅蜜神咒》（舊題《摩訶般若波羅蜜大明咒經》）一卷，舊傳為鳩摩羅什譯。現存異譯本6種：1、唐法月譯《普遍智藏般若波羅蜜多心經》；2、唐般若、利言等譯《般若波羅蜜多心經》；3、唐智慧輪譯《般若波羅蜜多心經》；4、唐法成譯《般若波羅蜜多心經》；5、敦煌發現譯本《唐梵翻對字音般若波羅蜜多心經》；6、宋施護譯《聖佛母般若波羅蜜多經》。最早的英譯本是畢爾（Samuel Beal）於1864年依玄奘漢譯本所譯。馬克斯·繆勒（Max Müller）於1884年將梵文本轉寫成天城體及羅馬拼音，並首次將廣本及略本梵文心經譯成英文傳至歐美國家。1894年，馬克斯·繆勒重將本經譯成英文並編入《東方聖書》。1957年及1967年，孔睿（Edward Conze）校訂廣本及略本梵文心經，並譯成英文。
《心經》的加持力甚大，可以降服妖魔，化險為夷，滿足善願，成就一切功德等。
《心經》易於念誦，特別適合初學，自古至今持誦者眾，感應事跡數不勝數，感應之大之快不可思議！念誦功德不可思議！《心咒》有咒王之稱，靈驗無比，最上最妙，無能及者，具大威力，能伏一切，不為一切之所降伏！
義淨法師所譯《般若心經》後附之持誦功德文云：「此經破十惡、五逆、九十五種邪道。若欲供養十方諸佛，報十方諸佛恩，當誦『觀世音』、『般若』百遍千遍無間，晝夜常誦此經，無願不果」。
《心經》被稱為「經中之經」,「文雖簡略，理極宏深。至圓至頓，最妙最玄。誠為諸佛之師，菩薩之母。六百卷般若之關鍵，一大藏聖教之綱宗。以故自唐至今，聞人名士，每事書持，多有讀至數千萬遍者。須知此經在處，即佛所在。消除災障，致多吉祥。務須恭敬供養，受持讀誦。則度一切苦，成無上道。」——(印光法師語)
一些老修行、老出家人都知道，在遇到一些大的違緣，如地震、海嘯等等時，大家都要念《心經》。
佛經中也有記載：以前帝釋天受到魔王波旬的侵害時，就觀想空性，念誦《心經》以度過危難。我們平時隨身攜帶《心經》，或是將其供奉於佛堂，或睡覺時放在頭頂上方，依靠般若空性的力量與加持，所有的惡夢、惡緣等全部可以遣除。《心經》篇幅雖小，卻濃縮了整個般若類經典的精華，受持讀誦此經功德無量無邊。
《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中介紹：玄奘大師在四川時曾遇一病人， 身瘡臭穢衣服破汙。大師憐憫此人，施與衣服飲食，病者乃授大師《般若心經》。大師取經途中，經過一八百餘裡之荒漠，逢諸惡鬼奇狀異類繞人前後，雖念觀音不能令去。大師便持誦《般若心經》，諸惡鬼等聞聲皆散。護持大師完成取經偉業者實乃《般若心經》之威神力也。
心經是一篇渡人離苦得樂的經文，要人悟通一個「空」字。由唐朝自有中文譯本主本，經一千三百多年，已有難以估計的人加以念誦。這經文被朗誦，被肯定的次數，已難以估計。由於共同念力認為此經文具有教人離苦得樂的能力，因此每當念誦，必引起宇宙磁場的共鳴現象，產生特勝的感應，也就是獲得一種奇妙的力量。
寫經的目的在於個人自我修行、亦能回向親友眾生，得到身心安吉之祈福心願。最受大眾喜愛的寫經經文即《心經》。
據佛經上記載，念誦般若心經的功德，不亞於念誦六百卷的《大般若經》，且寫經之功德在諸多佛經經典中，一再的被提及，言其功德殊勝，寫經的好處極不可思議。
《心經》全文共二百六十個字，雖然非常簡短，卻是六百卷般若經典之精華。眾所皆知，佛教中以《大般若經》為大乘佛教中最古老、最重要的經典，《般若心經》即是將此經典濃縮成最精簡的佛教根本思想，若是能透過抄寫並敬誦《心經》，而透悟佛教根本思想，開啟智慧，自覺而覺他，自度而度人，而獲圓滿之覺行、利益眾生，乃是此寫經活動最終之目的。
《心經》的全名為《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》。抄寫佛經等於向佛學習，向覺者學習，借著抄經，安頓自心，一步一步向佛的境界邁進，亦即向著自己開智慧、覺悟生命宇宙真諦之道邁進。
《心經》文約義豐，誦之者眾。以二百六十餘言，攝盡六百卷般若妙義。果能自淺而深，澈見真空實相。則一大藏教，無不從此流出。所謂般若為諸佛母也。此經以心為名，心也者，十界聖凡所同具也，迷則萬別千差。
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