心經全文
guān zì zài pú sà 。
觀 自 在 菩 薩 。
（觀察內在，自見菩薩）
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 。
（深入的修行心經時）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 見 五 蘊 皆 空。
（看到五蘊：形相、情慾、意念、行為、心靈，都是空的）
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。
（就將一切苦難置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。
（菩薩對學生舍利子說）
sè bù yì kōng 。
色 不 異 空。
（形相不異乎空間）
kōng bù yì sè 。
空 不 異 色 。
（空間不異乎形相）
sè jí shì kōng。
色 即 是 空。
（所以形相等於空間）
kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。
（空間等於形相）
shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 識。
（情慾、意念、行為、心靈）
yì fù rú shì 。
亦 復 如 是。
（都是一樣的）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。
（舍利子呀）
shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 諸 法 空 相 。
（一切法則都是空的）
bù shēng bù miè 。
不 生 不 滅。
（不生不滅）
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 淨。
（不垢不淨 ）
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 減 。
（不增不減）
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 無 色。
（因此空間是沒有形相的）
wú shòu xiǎng xíng shí 。
無 受 想 行 識 。
（也沒有情慾、意念、行為和心靈）
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
無 眼 耳 鼻 舌 身 意。
（沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根）
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
無 色 聲 香 味 觸 法 。
（更沒有色、聲、香、味、觸、法 等六塵）
wú yǎn jiè 。
無 眼 界。
（沒有眼睛所能看到的界限）
nǎi zhì wú yì shi jie 。
乃 至 無 意 識 界 。
（直到沒有心靈所能感受的界限）
wú wú míng 。
無 無 明。
（沒有不能了解的）
yì wú wú míng jìn 。
亦 無 無 明 盡 。
（也沒有不能了解的盡頭）
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 無 老 死。
（直到沒有老和死）
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 無 老 死 盡。
（也沒有老和死的盡頭）
wú kǔ jí miè dào
無 苦 集 滅 道 。
（沒有痛苦的集合以及修道的幻滅）
wú zhì yì wú dé 。
無 智 亦 無 得。
（不用智慧去強求）
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 無 所 得 故 。
（所以得到與否並不重要）
pú tí sà duǒ 。
普 提 薩 埵。
（菩薩覺悟之後）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。
（依照心經）
xīn wú guà ài 。
心 無 掛 礙 。
（心中沒有礙）
wú guà ài gù 。
無 掛 礙 故。
（由於沒有礙）
wú yǒu kǒng bù 。
無 有 恐 怖。
（所以不恐怖）
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
遠 離 顛 倒 夢 想。
（遠離顛倒夢想 ）
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 盤 。
（最後達到彼岸）
sān shì zhū fó 。
三 世 諸 佛。
（過去、現在和未來的三世諸佛）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。
（依照心經）
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。
（得到無上、正宗、正覺的 三種佛果）
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 般 若 波 羅 蜜 多。
（所以說心經）
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。
（是變幻莫測的咒語）
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。
（是神光普照的咒語）
shì wú shàng zhòu 。
是 無 上 咒。
（是無上的咒語）
shì wú děng děng zhòu 。
是 無 等 等 咒。
（是最高的咒語）
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。
（能除一切苦 ）
zhēn shí bù xū 。
真 實 不 虛 。
（不是騙人的 ）
gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 說 般 若 波 羅 蜜 多 咒。
（所以說心經）
jí shuō zhòu yuē 。
即 說 咒 曰 。
（其咒語曰）
jiē dì jiē dì 。
揭 諦 揭 諦。
（去吧，去吧）
bō luó jiē dì 。
波 羅 揭 諦 。
（到彼岸去吧）
bō luó sēng jiē dì 。
波 羅 僧 揭 諦。
（大家快去彼岸）
pú tí sà pó hē 。
菩 提 薩 婆 訶 。
（修成正果）
心經增長大智慧，福報，能去除貪、嗔、痴。小學生至大學生常誦增長記憶力，學業、事業、婚姻順利、心想事成，功德無量。般若波羅蜜多心經，簡稱心經，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮理最深奧微妙的經典。僅以二百六十個字，濃縮了六百卷大般若經的要義，攝盡了釋遵二十二年般若談的精華，即闡明宇宙人生緣起性空的原理，同時顯示般若真空妙理的體用與功能：實是般若的核心，佛法的心要！
一個人常常行衰運，必定心神恍惚，心經可以攝住一個人的心神，轉而行好運。心經是正極靈能的經文，可以將不吉陰邪的東西驅去。念誦「般若心經」可以使人行運，甚至致富，其原因可以從消極及積極兩方面來分析：從消極一方先談。心經可以使你行運，致富。最直接地，是能令你「心中富有」。無論你家財千萬，還是貧無立錐，都必須追求心中富有，一個人心中富有，才真正擁有快樂。在佛教的角度而言，一個人能擁有心中富有，開心快樂，也就是【佛】了。
心經的宇宙觀，能令你通過背誦，慢慢感染到宇宙就是我，我便是宇宙的智慧，萬物皆在我的宇宙之內，世界的財寶，皆在我的口袋之中，自己去不去拿來用，決於自己而已。因為自己追求心中富有，是精神世界的滿足，因此，有沒有錢並不是最最重要的事。心中富有就是一切了。
一個人開始修煉心經之後，會有一種胸襟開闊的思想。所謂「有容乃大，無欲則剛」，一個人能容人容物，才可以做大事業。這種容人觀，乃來自心經的修持。因為一個人心胸一開，必然會有一種博愛的精神，一定人緣好。就算自己不想做大生意，也會被環境及良好的人際關係迫做大！因為每個職員都樂意為這個人打工，每一間公司都覺得與你合作最快樂。自然發旺致富，享受名成利就得福氣。因此，心經一修之後，人的世界觀就會改變。運氣也自然會變。
心經可以幫你相當大的忙，你可以三遍心經21遍心咒（揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶）反覆的求觀世音菩薩幫你達成你心中的好的願望！一般而言，觀世音菩薩絕對會聞聲救苦，幫你達成你的善願，關鍵就是看你去不去念。其次你要注意的是：你是念心經，不是首先要去理解其中的深奧意思的。
念的程序是這樣的：（口念和心念都無所謂！）
從頭到尾念第一遍
從頭到尾念第二遍
從頭到尾念第三遍
再念心經心咒21遍（揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶）
再念祈求文：弟子***誠心祈求南無大悲觀世音菩薩和諸護法金剛幫弟子***達成……（你的良好願望）！
再念感謝文：弟子***誠心感謝南無大悲觀世音菩薩和諸護法金剛！
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
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=== 未成菩提果 • 先結眾生緣 ===
༄༅།།སརྦ་མངྒ་ལཾ།།
吉 祥 圓 滿
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