王陽明，浙江餘姚人，名守仁，字伯安，號陽明，他是明朝知名思想家、哲學家，開創了偉大的「心學」體系，是中國歷史上位居第一陣列的大哲。
他的思想一問世，便形成了極大的反響。
曾國藩曾點評說：「王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。」
數百年來，王陽明的思想影響到了國內外無數人，張居正、曾國藩、康有為等很多人都從這當中獲益。
美國哈佛大學教授杜維明曾斷言：21世紀是王陽明的世紀。
我們縱覽王陽明的一生，歷經坎坷，挫折重重，他所歷經的是常人所無法想像的。他的成長曆程，也為我們指明了人類心靈的無儘可能性，甚至於包含身心健康和改變命運。
他給後世遺留下了許多 忠告，在其中一個便是對於年過50的人！人生五十，是一道坎。暮然回首，一轉眼來到知天命的年紀。
王陽明忠告：人到五十，人生過半，對這3件事狠心，是對自身大愛。
第一：狠心控制自己的欲望
王陽明說過：人活到極致，是節制！王陽明的一生是行動的一生。
人來到50歲，一定看慣了那類被欲望迷惑了頭腦，幹了許多 昧良心事情的人。
王陽明說：「吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人慾，便是復得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！」
很多人庸庸碌碌一生，丟失親情、健康，到頭來只得了一些身外物。人生的幸福，來源於不斷地縮減自身的欲望，物質不用太多，維持內心的安寧就行。
空的房間才可以敞亮，喜慶的事情才可以進來。
人心亦然。唯有清掃掉這一些無謂的欲望，把迷惑心靈的塵埃掃盡，內心才可以安寧祥和。
王陽明嚮往的便是一種內心的自由，而我們活到半百，也應當懂得人生不唯有欲望這東西，內心的光明才算是真正的美好。這般的「心狠」，便是對自身人生的一種大愛。
第二：對自身的兒女要狠心
中國有句古語說「兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛」。
五十歲之後，不給子女的人生做決定，就不會形成很多不必要的矛盾。
許多 事情，自身內心懂得就行，該說的說，不應該說的不說，做一個令人尊敬、讓子女尊敬的老人。
因此，在這個時候，我們會對兒女」心狠」起來，千萬別對他們過多的關心，過多的幹涉。所謂為何不瀟灑一點，這樣做並不是父母心狠，兒子對兒女和自身的一種大愛。
第三：對總是求助的「朋友和親戚」要狠心
你身邊也許有這樣一些朋友：他們總是在碰到困難後找你，請你幫忙處理麻煩。
而在聽過你的建議後，他們又會立刻拋諸腦後。其實，這些人並並不是真正意義上的朋友，他們不懂得朋友間的幫助應該是相互的。
人生總有起伏，總有陷入困境的時候，當你想到這些親戚身上尋求一點幫助的時候，這時發現他們對你避而言之，也許這就是老人常說的那句話「人情冷暖，世態炎涼」。
不懂感恩的人不值得交，更不要去理。尤其是在你陷入負債纍纍的狀態後，請忘掉那些不懂感恩的人，去求他們幫助只會讓你感到寒心。
人到五十，應該學著把人生看淡一點，把親戚關係看的平常一點，把世態炎涼看成人生的常態。
因此，我們就心狠一點，對身邊一些不冷不熱的親戚離遠一點，這樣的「狠心」，才是對自己的大愛。
在什麼年紀做什麼事，明白自己該走的路
到了一定的年紀，總要活個明白：對別人太好，是委屈了自己，對一件事太執著，往往結局越痛苦，對一些東西太計較，其實是煩惱接二連三。
人到五十，我們面對上面的三件事就該變得「狠心」，其實，這就是對自己的一種「大愛」，更是一種對自己、對家人的愛。
日本英雄西鄉隆盛曾說：「修心煉膽，全從陽明學而來。」日本在王陽明的影響下，成功進行了明治維新，而在中國，現在卻很少有人記得王陽明。
人生多學習王陽明，便能少走一段彎路。
陽明心學的核心奧義，就在於四個字「知行合一」。
「知行合一」既不是知了就要去做，也不是說做了就代表知了，又或者說不做就是不知，也不是定義為不知結果做了也相當於不知。
它的真正含義是：知行一體。即知和行是一回事。心學最偉大的地方就在於揭示了這一真理。
王陽明最重要的思想大都被寄寓在一部名叫《傳習錄》的著作之中。「傳」就是傳授、傳承、繼承；「習」就是學習、溫習、訓練、踐行。
實拍圖
這是一本關於王陽明成長曆程的小說，讓讀者輕鬆讀到陽明心學精髓的作品。
作者用小說的觸角談及他的內心世界，讀完後讓你明白一代先哲是如何在大明王朝的風雲變幻中達到「立功、立德、立言」的追求的，對於我們生活來說，有很大的啟示意義。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明的《傳習錄》，你總會有不一樣的收穫！
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我看了一部分王陽明的傳習錄，便一發不可收拾，他的思想是非常好，教人怎麼去做聖人，去除私慾，保持良知。
他把良知比作太陽，私慾比作烏雲，內心有的人被烏雲遮住了，僅從一點陽光下學習知識。
聖人的經典流傳到現在，很多名人如蔣、曾國潘都看過他的書，這是歷史交給我們寶貴的財富。
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