「師法自然」是盆景藝術創新的基礎
——賞劉傳剛大師的「雨林式盆景」
圖|劉傳剛
文|張先覺
盆景創作也同其它藝術創作一樣，同樣需要創作者到大自然中去領略真山、真水、真樹、真景以及名人名畫，以求師法自然。從大自然中吸取創作素材，不斷積累、提鍊形成創作者心靈中的盆景藝術典型。在實踐中理性地選擇自然景觀中的典型盆景素材來代表一般，這種在頭腦中理性的綜合以及選擇典型樹樁和景觀，並與創作者心理情趣相吻合的過程，這就是盆景藝術創作者必備的發現美的形象思維能力。
▼——海南熱帶雨林中樹冠如跳動的音符
帶著這個創新理念，讓我想起在劉傳剛大師編著的《藝海啟航》中，為作者多年創作的「雨林式盆景」感到敬畏。我去過幾次有熱帶雨林的地區，那裡的原始自然生態從感情上不允許我們的腳去隨意的踐踏密林中的一蘚一草一木，「森林法則」在那裡應用、遵守的淋漓盡致，萬物的競爭都是那麼的和諧可控。我帶著好奇的心，多次探問劉傳剛大師對創作「雨林式盆景」的靈感來之哪裡？
▼——林中樹幹與樹冠的線條美
15年前一個偶然機會，為了調研海南盆景素材資源，劉傳剛大師專程考察海南的一片熱帶原始雨林。慢慢走進密林深處，他被眼前圍繞的原始雨林的景致深深吸引，雨林中的樹與天、枝與幹、幹與地構成了無比美妙的線條韻律美，無與倫比的生息節奏美，深深打動了一個酷愛盆景人的心，觸景生情後的震動之餘，他靈感突發奇想，一定要把熱帶雨林搬到盆景中去。回家後，他經過多次提煉雨林美的精華，多次嘗試各種形式的創作實踐，在沒有任何資料可參照的情況下，最後在難以割捨諸多呈現雨林美的元素中，剝離突出雨林盎然生機向上的枝幹直線美的表達形式，這是一個開創性的嘗試，這是一般樹木群落沒有雷同的特點。
▼——森林中有裸露陽光的林間，立即有新的植物蓬勃向上生長，這就是雨林特徵。
作者採用海南特有的博蘭樹種，經過一段時間的摸索與嘗試，直接命名的「雨林式盆景」終於問世了，其後又探索創作了大量不同意境的雨林盆景作品，讓盆景界耳目一新。
從劉傳剛大師考察盆景素材資源到從熱帶雨林中得到靈感，再到採用當地植物素材博蘭用於雨林盆景的創作，這個過程告訴我們，發現你身邊的美，用適合你那裡地域物候特徵的素材，創作出來源於自然而高於自然的盆景藝術作品，其過程本身就是創新，這個創新是師法本地的自然，是具有民族藝術個性的，也是大家常說的，是民族的也是世界的。雨林盆景的問世，無疑是對具有民族藝術個性盆景創新的最好詮釋。
▼——盆景《揚帆啟航》 博蘭 海母石 70×100cm
「雨林式盆景」以其獨特的運技方式，它給我們帶來了強烈的視覺衝擊，它深刻揭示了熱帶雨林中典型的植物生態特徵、植物生存現象、植物繁衍法則和植物生理需求的基本表象。樹木在密不透光的雨林中，為了爭得生存的一席之地，半點彎曲都耽誤不得的樹幹直插雲天，物盡天擇的進化規律驅使它們為爭得一線生存的光，於是構成雨林萬箭齊發的樹幹直線美，它是那樣美的沒有交叉，樹冠與樹幹美的那樣的截然分層；即使在空曠的密林隙澗，哪怕是短暫的一線陽光，也會觸發老乾新芽的競相吐放，以最快的速度，以最捷徑的方式，履行對「森林法則」的遵守。在原始熱帶雨林中，植物間的相處，來不得半點「少慢差費」，否則等待你的只有化石的記憶。從這些方面來欣賞「雨林式盆景」，它所構成的師法自然的內在要素都具備了，典型熱帶雨林的美都濃縮在盆景之中，可見作者觀察、表達美的事物的內涵如此精準、細微。
▼——盆景《疏木亦成林》 博蘭 50×110cm
「雨林式盆景」的製作手法，充分利用了博蘭的生理特性，利用樹皮嶙峋、幹枝蒼勁的盆景表達要素。在諸多作品中，作者遊刃有餘的挑選芽點萌發的適度位置，做到疏密相間，錯落有致的表達雨林新生枝勃勃向上的求生欲，再利用博蘭根系發達，根理健壯的優勢，營造爪根蔓延，吸地穩健的姿態，這正是作者充分利用了博蘭製作雨林盆景的最好內在條件。博蘭葉片油綠，小枝褐黃，枝葉在顏色上形成鮮明的色差對比，作者巧妙運用盆景構圖中的藏露關係，在處理葉與枝的疏密度時，有藏有露的充分表達了雨林新枝蓬勃生長的直線美感，給人一種勵志向上的感覺。綠葉在幹枝間的起伏分布，猶如一章章五線樂譜中的音符在跳動。葉美在幹枝間串動，枝美給觀賞者帶來愉悅。作者如此巧妙表達雨林的典型美，向我們淋漓盡致的展現了雨林枝幹在綠葉中凸顯的挺直力度和直線線條的生態視覺美，這是盆景藝術與無聲音樂的有機結合。
▼——盆景《神奇的雨林》 博蘭 火山石 80x100cm
說「雨林式盆景」的創作是一種創新，在於它創新來源於真實的熱帶原始雨林景象；來源於合理開發利用了本地的優秀植物素材；來源於作者對美的事物的捕捉能力和獨具匠心的成功實踐。盆景人對師法自然最親切的感覺，應該是你朝夕相處的地方，應該是你最熟知的自然環境，應該是你在那裡留下美好記憶的地方，應該是構成你生活閱歷的一部分，並可以寄託你美好情懷的地方和事物。創新沒有樹種貴賤之分，創新也沒有固定形式的約定。作者觀察生活中出現瞬間即逝的靈感，無疑是師法自然給予她直接或間接的迸發源泉，這個靈感是創新的最原始動因。「雨林式盆景」的創新，體現了師法自然從靈感到呈現盆景作品全過程的嚴謹性，在這裡，師法自然的提煉方法應該是幹練的。
▼——盆景《天涯新雨》 博蘭 50×100cm
「雨林式盆景」的創新外延也啟發了我們，盆景藝術的表達內容和形式的統一題材是無限的，在遵循民族盆景藝術的大方向前提下，師法天地之精華，彰顯盆景藝術文化的「中和」和天人合一的境界，因此，盆景素材可以是自然界各種樹體在歲月中磨練成的千姿百態。這些用盆景的最基本元素縮容做成的如：表達地質地貌的、表達自然形態的、表達江河湖海的、表達森林演替的、表達生態因子的、表達自然遺址的和表達人與自然的等自然界所發生的各種人為和非人為現象所帶給我們美的、向上的和有教益的視覺感觀，都可以提煉為盆景的內容。
▼——盆景《雨林歡歌》 博蘭 130×150cm
師法自然應該出自儒家思想。「師法自然」是「格物致知」學說的現代解釋：中國古代儒家思想中，從宋代理學家程頤開始，「格物致知」便作為當時認識論的重要概念，認為自然就是天道，倡導一切從實際出發，注重致知的因果關係，以客觀事物為師加以效法。追其源，明其理，重溫前人留下的這些師法客觀世界的精神遺產，對我們盆景人正確把握師法自然的提煉方法應該有所幫助。
▼——盆景《步步登高》 博蘭 45×80cm
在與劉傳剛大師的交流中，他也非常虛心的感慨道：「雨林式盆景不是流派，叫法也不一定盡意，只是從自然界中領悟到並用盆景表達的一種形式，還不成熟，尚在探索中，創新藝海無涯，我才剛剛起航，但我會堅持並為之不懈努力。
▼——盆景《南國雨林》 博蘭 瓊州石 50×100cm
（本文選自中國風景園林學會花卉盆景賞石分會官網-中盆會花卉盆景賞石公眾號）
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