西園
西園又稱西園寺、戒幢律寺，始建於元朝至正年間，位於蘇州閶門外，與留園僅一箭之遙。
西園有兩大部分組成：戒幢律寺和西花園放生池。寺廟部分包括四大天王殿、大雄寶殿、五百羅漢殿、觀音殿和藏經樓等。四大天王殿又稱金剛殿，殿內清代泥塑四大天王，並有彌勒佛像。大雄寶殿為重簷歇山式，崇臺列階，氣宇軒昂，殿內供奉三尊木雕大佛，大殿後壁海島觀音彩塑，共有大小泥塑一百一十個，構思與技法皆十分精妙。
羅漢堂呈田字形平面，共三進四十八間，堂內沿四壁對面排列略大於人的全身羅漢像五百尊，其中主要的佛像有大肚彌勒、寒山、拾得、瘋僧、濟顛、關公、韋馱、三方佛等，其中以濟顛和瘋僧兩尊最為傳神。羅漢堂中央，有用整塊香樟木雕刻成的千手觀音，高四丈餘，這尊千手觀音的每一隻手上都有一隻眼睛，故又有「千手千眼觀音」之稱，雕刻十分精細，令人嘆為觀止。
西花園是明代西園的遺址，有放生池、六角重簷湖心亭等。放生池中飼有三百餘歲大黿，並有五色鯉等。
瘋僧
羅漢堂內瘋僧是一位很有傳奇性的高僧，人稱「十不全和尚」，因為他有癩痢頭、歪嘴、翹腳、駝背等十樣毛病。民間傳有「瘋僧掃秦」的故事。
說在南宋年間，賣國賊秦檜用「莫須有」罪名害死嶽飛後，內心很害怕。有一年大年初一到廟裡燒香，見到廟門有首詩，無情揭露了秦氏害死嶽飛的罪行，有「東窗密計勝連環，痛煞老僧心膽寒」等句。
秦檜見後十分驚慌，下令把寫詩的人找出來。人找來了，作者就是瘋僧。瘋僧來見秦檜時一手拿吹火筒，一手拿著掃帚，吹火筒是實心的，穿了一身髒破的衣裳。秦檜見面便責難瘋僧，說：「你穿了一身髒衣服來見我，這不失禮麼！」瘋僧答道：「我形雖醜陋，但心裡清清白白，不像有人頭隨帶烏紗帽，專做虧心事」。秦檜又問：「你的吹火筒怎麼沒有洞呢？」瘋僧挖苦道：「不能有洞，有洞那就會私番邦。」秦檜惱羞成怒，呵斥道：「你這個瘋僧，拿的掃帚還是新的，沒有用過，分明是個懶和尚。」瘋僧聽完揮動掃帚說：「我這把掃帚確實沒用過，它是用來掃盡天下奸臣的。」
秦檜與瘋僧見面碰了一鼻子灰，回去後便準備對瘋僧下毒手，而瘋僧早已遠走他鄉了。
布袋和尚
每年農曆十二月初八，蘇州民間有吃「八寶粥」的習俗，這需要從西園的布袋和尚說起。
很久以前，戒幢律寺內來了一位掛單和尚，名字叫阿二，是從天台山國清寺而來，其人長的是五短身材，其貌不揚。
初到戒幢律寺時，阿二身上背著一隻紅布做的乾坤袋。與當家和尚見面時，阿二說：「我是種田出身，不管派我什麼活，我都能做。」當家和尚見阿二身體壯實，人也老實，又是種田出身，想必能吃苦的，於是派他做了一名「火頭僧」。阿二自從做了「火頭僧」，幹活非常賣力，每天起早摸黑，挑水、燒火、種菜，一個人頂幾個人。
阿二因為是種田出身，平日非常節約糧食。在灶堂燒火，只要見到稻草頭上還有未打盡的稻穀，都要一粒粒的拾撿起來，剝去稻殼，放入自己那隻乾坤袋內，就連平日淘米水也不肯立刻倒掉，總是將稻米水先澱一澱，把沉澱在水底的米粒撈出來，放在太陽下曬乾，然後統統收入乾坤袋中。平日拾到了一粒豆，一棵菜，也總是弄弄乾淨收入袋中。三年下來，他那乾坤袋中的雜七雜八的食物積了有兩石多。
有一年的農曆初八，因逢釋迦牟尼得道之日，管糧的和尚上大殿念佛，不知怎麼忘了開倉取糧，寺裡沒米下鍋了（另一說是那年冬天逢災，寺裡斷糧了），阿二的乾坤袋終於派上用場，他於是把袋中歷年積累的食物統統倒入了鍋內，燒了一鍋大雜燴。
開飯了，寺內幾百個和尚進入齋堂，他們原以為今天是佛主得道之日，飯餐肯定豐盛，誰知拿到手上的飯食粥不像粥、飯不像飯，像是一碗碗的雜燴。而待到上口一吃，卻覺得今天的這碗四不像味道特別好。
寺內當家和尚也覺得奇怪，於是問阿二：「今天燒的是什麼東西？」阿二於是把事情經過告訴當家和尚，當家和尚聽完雙手合十，說道：「善哉！惜衣有衣、惜食有食，阿二積福，功德無量！」於是寺裡決定，往後每年的農曆十二月初八都燒這種粥飯吃，以紀念阿二的惜食善舉。不久，西園寺的這一習慣也傳到了民間，十二月初八之日，老百姓也開始吃這種粥飯了，並叫它為「臘八粥」。